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今日报道
李旺阳遗体突被火化官方说辞遭质疑反驳
2012-06-11
在海内外都关注的李旺阳事件发生五天后，官方一方面继续对内封锁消息，同时又对香港媒体提出了一套新的说法，然而依然遭到各方人士和专家的质疑和反驳。
湖南邵阳六四民运人士李旺阳离奇死亡后又被迅速火化遗体，引起海内外人士的强烈质疑和关注。而官方一直被指态度躲闪暧昧。
到了事发第五天的周六，邵阳市大祥区政府新闻办公室才向香港部分传媒发出传真，称李旺阳是“意外死亡”，既没有提以前所声称的“自杀”，也不提外界怀疑的“他杀”，不过强调他们是应亲属要求将遗体火化安葬。
然而，李旺阳的唯一亲属妹妹李旺玲和妹夫赵宝珠早几天已失去踪影，李的多位好友也已无法联系。其中的朱承志、黄丽红等的电话不是打不通，就是这样的回答：“对不起，您拨打的用户已设置呼入限制。。。。。”
另一位雷徳明的电话周一晚能打通，但他说自己行动并不自由。对官方的说辞，他对记者表示，他六号那天在现场亲耳听到李旺玲说拒绝官方的验尸，强调一定要律师到场。
雷：（李）已火化是肯定的。
记者：在火化前有验尸过程吗？
雷：6号下午，我跟李旺玲和赵宝珠在一起，分局要他们去参加尸检；如果不去，（公安）他们照样也会尸检。李旺玲说要等律师来才去，因为对尸检的程序什么都不清楚，去了也不起作用。这个情况我清楚，当时我和他们在一起。
而据报，李旺玲、赵宝珠请广州维权律师唐荆陵代理律师职责，并在上周四签订了委托书，但此后唐荆陵就“被失踪”而渺无音讯。
邵阳大祥区政府新闻办还说，公安在6月8日聘请内地著名法检专家、广东中山大学法医鉴定中心副主任罗斌等四名专家，为李旺阳验尸。
而据香港有线电视报道，罗斌曾经为离奇致死的广东乌坎村村民薛锦波鉴定死因，当时他指薛锦波无明显外伤，也没有验出他被打的情况。
薛锦波的长女薛健婉周一对该台称，罗斌所作的报告不可信。
“这些法医真是不可信。他们尸检了两次。但他们的结果第一次是完全否决，第二次是避重就轻。可能他们也是身不由己。”
大祥区政府新闻办向香港传媒发出的传真特别强调，为李旺阳验尸时，还邀请当地人大代表、政协委员、媒体记者全程见证、录影，并在他妹妹、妹夫和亲友代表参与下安葬。
而罗斌星期一表示，他们要几个工作日以后才能提交验尸报告。
对此，香港的中国法律问题专家王友金研究员周一晚接受本台采访时表示，按照中国法律，在死因清楚前，医院、法院都不能下令毁灭尸首。也不许家属处理尸首。
记者：即使家属同意也不合法？
王友金：对，那也不合法。死因不清，家属绝对不能同意，即使同意，法院也不同意。有关当局也不给处理案件。没查清就把人家的尸体处理，这是当局违法的地方。
以上是自由亚洲电台记者林迪的采访报道。
《陈希同亲述》作者姚监复访港 深受港人精神感动（视频，图）
2012-06-11
《陈希同亲述》作者姚监复访港后接受本台专访，对于香港市民为李旺阳死追求公道表⽰赞赏，并诉说自己出书原因。参加大游行的海外流亡诗人贝岭也对香港市民精神表示感动。
图片：《陈希同亲述》封面照（网络截图）
撰写陈希同亲述一书的前中共中央农村政策研究室研究员姚监复上周五抵港，在周日的万人悼念李旺阳要求真相的游行之后向本台表示：“纪念六四，我在美 国看到的都是中年人和老年人，没有多少年轻人，在国内也没有多少人知道六四，因为当局的封锁也没有人知道李旺阳，所以也就没有多少年轻人关心其他人的命 运，只关心自己的前途和收入，香港有很多年轻人为一个素不相识的中国人的死亡而呼唤正义，我觉得希望了解真相我想是值得重视的。”
记者：姚老师，你原本说平反六四要等一百年，但你现在看到香港人的热情，会改变你的想法吗？
姚 监复：不改变，香港是香港，香港有自由，台湾有民主，中国可以用经济掩盖很多事，因为人都是现实的，因为只要今天过的比昨天好，很多人都会满足于现实，所 以我想还是像李慎之说的，要从公民课本开始，让中国的小学生知道自己是公民，这种成长过程敢于维护自己的公民权利，建设公民社会，这个才是真正的彻底平 反。否则一个暴君走了，下一个可能还是暴君，还是专制者，因为思想文化没改变，我说的平反是指这个意思，不是指具体一个事情，是整个人的思想、道德、文 化、意识形态的根本转变，这个一百年不知道够不够，还有人说要两百年，一个具体的事情平反很容易，制度的改变才是根本的改变。
在六四二十三周年前夕，《陈希同亲述》这本书在香港开卖，书本封面使用了六四凌晨北京当局在天安门清场的照片，格外引人注目。
书中陈希同否认自己是“六四戒严指挥部”，同时也对当局指他涉嫌的另一起贪污案作出否认。
姚监复用了长久时间采访了陈希同，最终这本书才得以面世。
姚监复告诉本台记者：大家都感兴趣为什么为一个反面人物说话，一个陈希同知名度高，他还是一个反面人物。大家也都有偷窥心理想看点什么秘密。
记者：这本书出了以后，大家都觉得（陈希同）为六四推卸责任，你觉得呢？
姚 监复：我觉得撇清责任没关系，李鹏也在撇清责任，大家都撇清责任，最后就会暴露出一个人撇不清责任，而且是他最后做的决策，而且是别人都不得不跟着他的决 策走。 江泽民一个人的决策就能镇压法轮功，那说明制度有严重问题，不是他们个人的悲剧，他们也是制度的悲剧。制度不改变还会无穷无尽出现这样的人，所以只有改变 制度。
姚监复1932年出生于江苏南京，父亲为国民党军人，母亲为小学教师，1949年他在哈尔滨工业大学读书，1957年毕业后被分配到中国农业机械化科学研究院。文革期间他一家遭受到了严重的冲击，父母先后死去。1992年任农业部农村经济研究中心研究员。
姚监复深受港人的精神感动。
在星期天参加游行的海外诗人贝岭也告诉本台记者：“昨天看到了很多年轻人，代表了社会主流，都是新世代，他们为一个中国人站出来，我是非常的感动，就中国警察的黑社会化是中国最严重的问题，看陈光诚、冯正虎，他们都是以治黑的名义把他们或家人关进监狱。”
以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。
冯正虎日日被传唤坚称决不自杀 关注陈光诚人士被打击报复（组图）
2012-06-11
上海维权人士冯正虎失自由近四个月，当局为防止访民与他隔窗相见或接受外媒采访近日几乎天天传唤他，而看望他的访民被抓走或喝茶。此外，虽然陈光诚已经远走美国，但曾经关注和帮助过他的人被当局打击报复。
图片：上海20多位访民打横幅声援冯正虎（维权网）
湖南的六四被囚人士李旺阳在医院离奇去世后, 已被警方软禁看押好几个月的上海维权人士冯正虎的命运也越发引人关注。
他日前对香港《明报》表示，「决不出国，决不自杀，永远不放，我也不怕」。而当局为阻止他接受采访，日复一日地传唤他，也不让当地人士接触他。
图片：上海访民声援冯正虎（维权网）
上海访民王扣玛、陈建芳等20多人上周六前往冯正虎的住处探望，但刚到小区附近，即遭到50多名上海警察及便衣的阻拦，他们眼看着之前来的访民何茂珍被拉上警车抓走。王扣玛之后被强行拉往喝茶。
王 扣玛周一对本台表示：“警察好像早有准备的，还不到门口的时候就看见何茂珍被他们抓走了，进去以后，他们第一个就抓到我了，杨浦区的警察就说，‘王扣玛这 次去，很多人都说是你组织的’，然后就叫我上车，然后找到一个喝茶的地方和我谈，四点半才把我放了，何茂珍大概在派出所关到四点半左右被放出来了，其他访 民在我被带走以后再次召集起来，还是到冯正虎的楼下去喊口号，打出横幅。
访民们打着横幅是，“囚禁无辜，伤天害理，还冯正虎自由” ，冯正虎被囚禁，令外界关注他的身体健康状况及人身安危，据悉6月4日当天，冯正虎曾因腹泻不止被负责监控的六名警察送到新华医院检查治疗。
曾跟冯正虎通过电话的王扣玛表示，冯正虎在过去的一个星期里几乎天天被传唤。
他 说：“据说冯正虎又被传讯了，星期六传讯，星期天也传讯，昨天大概把他关到六点多才出来，都传讯了一个礼拜了，坐冷板凳，进去以后就往那里一坐，就六七点 钟，七八点钟出来，已经接不到电话了，以这种方式搞他，不让他接电话，你们看也看不到，其实就是非法拘禁嘛，我们的宪法一直强调：尊重人权，当局现在的做 法是违反法律的。”
被海外媒体称为“第二个陈光诚”的冯正虎自今年二月起被当局非法囚禁在自己家里长达四个月，手机、电脑都被没收，只有家里的固网电话还可以用，但当局为了阻止境外媒体采访，经常对他进行传唤，本台就连续多天无法联系到他。
此外，曾因关注陈光诚受到当局打压的山东临沂维权人士刘国慧遭秋后算账。
据海外维权网说，陈光诚在北京时，刘国慧曾经和陈光诚通过三次电话，最后一次是在陈光诚去机场的路上，当时由于时间紧迫，刘国慧告诉陈光诚到美国后和他联系。可能是电话被监控，陈光诚出走美国后，刘国慧就被以解决其拆迁问题做工作为由，天天被政府工作人员骚扰。
近日，政府工作人员又到其年迈的父母家威胁、恐吓、不断骚扰老人，说刘国慧“里通外国”，和政府作对没有好下场等等，他们还到周围邻居家中散播刘国慧“里通外国，公安机关正要抓捕她”等信息，吓得周围邻居都不敢和她靠近，致使70多岁的父母忧心忡忡，胆战心惊。
据悉，刘国慧和山东的赵未都因为关注陈光诚而被取消护照，刘国慧五月份再次申请至今未果。
刘国慧2011年春节前往东师古探访陈光诚，并带出陈光诚给朋友的书信，事后被临沂警方发现，并怀疑她是外传当时网上流传的陈光诚被拘禁家中视频的人员之一，而被拘留一个月，出来后又监视居住半年，护照被作废，三次被抄家，所抄去的大宗物品至今未还。
本台记者周一无法联络到刘国慧，关注事件的网络人士刘逸明周一对本台表示：很多人因为关注陈光诚被打击报复。
他说：“刘国慧、刘萍很多朋友，我认为当局就是神经过敏，实际上在很早之前就没有必要采取违法的手段来对付他（陈光诚），现在他又出国，没有必要骚扰曾经关注过他，或者现在正在关注他的人，这说明当局对自己没有信心，自己是处在恐惧之中的。”
以上是自由亚洲电台记者方媛的采访报道。
纽约视觉艺术家协会举行纪念“六四”颁奖活动（图）
2012-06-11
6月9号，纽约的视觉艺术家协会在其每年一度的纪念“六•四”活动中，将“捍卫言论自由奖”，分别颁发给人权律师高智晟、维权人士陈光诚；“天安门精神奖”颁发给中国妇权创办人张菁，以及天安门纪念基金会。
图片：（从左至右）视觉艺术家协会纽约分会主席Peggy Chane，天安门纪念基金会主席Steven Ho、中国妇权张菁、高智晟的女儿耿格、代陈光诚领奖的雕塑家陈维明（紫荆提供）
陈光诚没有出席颁奖活动，由雕塑家陈维明代为领奖。高智晟的女儿耿格前来代替父亲领奖。
“很久以前我爸爸给我讲过，说每个 人都有一个热点的，过了这个热点，可能这个人就会被遗忘。我非常高兴大家没有遗忘我的父亲，并且......刚才有一个民主党的叔叔说，他们还是按照我爸 爸的废除一党专制的这么一个做法在延续。我非常高兴大家记得我爸爸，并且沿用他的这么一个做法。”
她感谢美国政府对她家人的帮助，希望美国政府能够清楚的意识到中国人是非常需要民主的。
“对北京当局，我觉得，我爸也是一个人啦，我还是希望他们能从人性一点出发，能让他和家人团聚。”
中国妇权创办人张菁表示，真正的英雄是他们在大陆的义工。面对中共强权，要走的路还很艰难。
她举例，因遭强迫堕胎威胁而得到多方关注的湖南长沙孕妇曹如意，尽管美国国会众议员史密斯紧急致电湖南省政府和长沙市政府官员，呼吁立即停止对曹女士的强制堕胎，但是曹如意还是受到威胁。
“他们那个计生办的有一个叫张艳（音译）的人，就威胁她说，我们都知道你们是怎么样把这些消息传出去的。我有一帮部队的朋友，我会用我的处理方式来处理这件事。”
联系到近期传出的湖南人李旺阳“被自杀”的事件，张菁说，高智晟、陈光诚的案子中共都是明目张胆的违法法律，同时还有暗地里不断发生的暴力。
2005年获得“天安门精神奖”的伊森•葛特曼（Ethan Gutmann）在活动中做了主题发言。
葛特曼曾是美国智库研究员，在中国经商多年，出版了《失去新中国》一书。
他认为80年代的中国都比现在有更多的言论、集会和政治自由。当然中国现在买卖东西上是更自由的，人想干什么就干什么。
“我的书是2004年出来的，这六年来没有什么改变，反而更糟了。”
他说，“让人们先富起来，民主自由会自然到来”的想法没有实现，一切是朝相反的方向发展。很多在中国的西方公司认识到，跟他们想像的不一样，无论从赚钱的角度还是人权的角度，中国这个市场都是不成功的。
葛特曼说，高智晟和陈光诚都是他衷心钦佩的人，中国如果改变，他们应该是领导人之一，因为他们有那样的水准。包括艾未未对四川地震中豆腐渣校舍的调查，也是展现了超凡的勇气。
以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报道。
方政参加港人纪念“六四”23周年活动感慨良多（图）
2012-06-11
在89“六四”被解放军坦克碾断双腿的前北京学生方政，应“香港支联会”的邀请，前去参加港人纪念“六四”23周年活动，已经回到旧金山。方政对香港之行感慨良多，他表示：香港是中国民主的基地又是前沿，如果没有香港人的坚持，中国的民主道路将会更加艰难。
图片：热情的香港市民争相与方政合影（方政提供）
方政去年8月就收到“香港市民支援爱国民主运动联合会”的邀请，参加今年在维多利亚公园举行的纪念“六四”23周年烛光晚会。媒体都用“闯关”来形容方政进入香港。
方政表示，正确的说法应该是顺利入关。
他说：“‘支联会’对于我能不能进港，大家心里是有一点担忧。因为在这之前，特区政府迫于中共的压力，对很多异议人士在敏感时期不让他们进去。当然每个人情况不同，有的是拿别国的护照，有的是没有护照。我现在是拿中国护照，毕竟香港是中国的土地。”
方政5月31日由美国旧金山飞抵香港，6月6日返回旧金山，前后一个星期的时间，在香港参加了多场港人纪念“六四”23周年活动。而最重要、最令他期盼的，是“六四”晚间维多利亚公园18万人的烛光晚会。亲眼见这样多港人参加，令方政深受感动。
他说：“维园是由六个足球场构成，分内场外场，外场是指足球场之外，围栏之外，也有很多人在人行道上，甚至在天桥上，周边的绿化带上。一片烛光的海洋，而且场上的气氛也非常的震撼，非常感人。”
方政参加了维园的烛光晚会，维园的烛光晚会又给了方政更深刻的感觉。
他 说：“我最重要的感觉就是，香港人参加维园烛光晚会，已经不仅仅是悼念“六四”亡灵，他们现在已经有一种超越了：一个就是表达他们关注中国民主化的愿望非 常强烈；还有一个就是他们捍卫香港自由的一种宣示。大多数香港人已经把中国的未来和香港的未来紧密的结合起来，就是说，中国大陆的民主和香港的自由这两者 密不可分。”
方政表示，在香港期间，他还参观了香港的大学生所做的关于89民运和“六四”事件的文案。
他说：“他们是作为历史的一种传承，深入到他们的教育中。我在旧金山的时候，我都没有想到，香港的大学生，我以为只是简单的参加一些活动。”
参加了香港人纪念“六四”23周年活动，方政表示，中国幸亏有香港这样一块自由的土地。
他说：“香港作为中国民主又是基地，又是前沿，这个地位真是太重要了。如果没有香港，那中国将更加可悲，中国的民主化将更加艰苦。”
以上是自由亚洲电台特约记者CK发自旧金山的报道。
以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
就李旺阳事件唐柏桥在纽约召开新闻发布会（图）
2012-06-11
湖南人士李旺阳“被自杀”事件引起各界高度关注。6月10号，熟悉李旺阳的湖南同乡唐柏桥在纽约法拉盛召开新闻发布会。
图片：（嘉宾从左至右）美国艺术家安娜、中国社会民主党主席刘国凯、诗人黄翔、民主大学校长唐柏桥（紫荆提供）
在法拉盛的民主大学办公室，桌上摆放着蜡烛、李旺阳的遗像、美国艺术家安娜画的李旺阳肖像，以及香港两万多人到中联办抗议的照片。
诗人黄翔听闻噩耗，赶制了一幅书画作品“共产专政的新血债”。
他认为，李旺阳已经被摧残的十分虚弱，还被置于死地，说明有人更虚弱、更害怕。
“比如说，一旦'六•四'，包括法轮功，如果还历史以真相，会使一些人很恐惧的。李旺阳的眼睛、耳朵都这么个程度了，还要把他弄死，那不就是弄死他的人比他更虚弱嘛，还更害怕嘛。”
很 早就结识李旺阳的唐柏桥向媒体介绍，他曾经和李旺阳关押在同一个监狱。89民运时，作为湖南高自联主席，唐柏桥被判三年，而李旺阳作为邵阳市工自联主席被 判13年。1992年，唐柏桥来到美国，收集了89民运受到迫害的200多位湖南政治犯的名单，令外界震惊。人们看到了北京以外大规模的镇压。
2000年6月8号，李旺阳第一次从监狱出来时已接近双目失明，身体虚弱，其祖屋被拆，无处栖身。被人抬到市政府，要求赔偿和治疗。后来因坚持无限期绝食，被重判10年。他妹妹李旺玲因为协助他与唐柏桥和人权组织联系，被劳教三年。
“我跟国内无数的异议人士接触过，帮过他们。大多数家属最多被警告，没有被关三年的。他的案子上充分展现了中共的罪恶。”
李旺阳于2011年5月6日刑满释放，一天也没有提前。今年“六四”前夕，接受香港媒体的采访时，他回顾了自己遭受的酷刑，并表示，「为了中国早日实现多党制，我就是砍头，我也不回头。」
“中共原来的如意算盘就是，觉得李旺阳这些人在比较偏远的地方，可能不会引起太多人注意，而他们又长期封闭这些消息，所以他们肆无忌惮。但是香港媒体这样采访，他表达了这样的决心以后，中共地方当局受不了了。我们现在不能肯定是哪一层，但被谋杀是毫无疑问的。”
说到对李旺阳个人的印象，唐柏桥说：“这个人极为刚烈，他就是一个永远不折不弯的巨人。周围跟他接触的人，他从来没有一句、一个念头闪一下：算啦，我放弃了。没有过。所以没有人相信他会自杀。他就是剩下最后一口气他也不会自杀。”
唐柏桥认为，李旺阳的死，唤醒了沉默的人，让人们的良知觉醒。
这次记者会同步在网上做了音频直播。
以上是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报道。
一论宽恕，惩罚与转型正义（胡平）
2012-06-11
在六四23周年之际，柴玲发表声明，原谅六四元凶邓小平李鹏。
这一声明招致广泛的批评。很多批评者指出，只有天安门母亲才有资格说宽恕和原谅。因为他们是受害者，别人无权替受害者宽恕凶手。
这一批评无疑是正确的。好比你欠我一笔债，我可以说不用还了；你不可以说不用还了，你这么说就是赖账了。旁人也不可以说不用还了，旁人这么说是慷他人之慨，也不算数的。简言之，宽恕乃是受害者的特权。
通常我们说宽恕，是有条件的宽恕。当对方认错道歉之后，我们才向对方表示宽恕。
严格说来，宽恕还需要一个条件，那就是我们拥有惩罚的能力。阿伦特说得好，我们无法宽恕那些我们无法惩罚的人。
宽恕意味着放弃惩罚，如果我们本来就不具有惩罚的能力，想惩罚也惩罚不了，不宽恕也不得不宽恕，那就谈不上宽恕。除非我们可以惩罚也可以不惩罚，可以宽恕也可以不宽恕，我们选择了不惩罚，选择了宽恕，那才叫宽恕。
例 如57年右派。后来中共当局给右派平反了，也承认犯了扩大化的错误，有些右派还得到了一定的赔偿，但是那些制造反右运动冤案的官员却没有一个受到惩罚。这 并不是因为所有的右派都宽恕了。至少有些右派不想宽恕，但问题是他们没有惩罚的能力，国家机器还掌握在共产党手里，还掌握在那些制造反右运动的中共官员手 里。如果有受害者想追究反右运动的罪责，非但没有成功的希望，反而要受到打压。他们不想宽恕却不得不宽恕，所以谈不上真正的宽恕。
再者，有些案件，即使受害者也没有宽恕的权力。
我 们知道，很多民事纠纷，是“不告不理”。如果当事人宽恕对方，不去告法院，对方就不会受到惩罚。或者，双方可以用某种方式私了，因而对方可以免去法律的追 究。但大量的刑事案件是不可以私了的，即便受害者想宽恕不去告法院，国家却不能宽恕。在这类案件中，国家是原告，也就是说，检查机构应当以国家的名义向施 害者提起公诉。在这种公诉案件中，受害者不是原告而只是证人。
因为人们建立国家的目的就是保障正义维护正义，唯有国家才有惩罚的权力，因 此一般来说，国家就没有宽恕的权力。受害者当然可以对施害者表示宽恕，他可以不认同国家对违法者的惩罚，但不论他认同或不认同，国家都仍然要依法惩罚。只 有在某些特殊情况下，国家才可以实行宽恕，赦免违法者。
六四事件无疑属于公诉案件。也就是说，即便六四受害者都想宽恕不告法院了，国家仍然需要提起公诉。只有在国家做出判决之后，才可以考虑是否要赦免要宽恕。
需要提醒的是，宽恕固然常常被视为一种美德，但这并不等于说宽恕总是比不宽恕更好更高。正义要求对侵犯正义的行为实行惩罚，非如此不能维护正义。依法惩罚应该是常态，宽恕只是特例。
如上所说，一般的宽恕是有条件的，而条件之一是我们拥有惩罚违法者的能力。但今天我们面临的问题是，国家机器仍然掌握在违法者的手里，我们还没有惩罚的能力，在这种情况下谈宽恕未免是奢侈。
不过，除了一般意义上的宽恕，即有条件的宽恕之外，还有一种宽恕－－无条件的宽恕。无条件宽恕的问题比较复杂，三言两语恐怕说不清楚，容我下次再谈。
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）
谈“六四”23周年大陆各地民众的纪念活动（傅申奇）
2012-06-11
“六四”已经23年了，但今年的“六四”很不一样。每年“六四”前夕当局就会万分紧张，从北京到大小城市都会严加防范，任何公开举行纪念活动的努力都会被扼杀在萌芽之中，但今年却有了前所未有的地方差异。
5月28日，贵州人权研讨会成员在贵阳市区人民广场举行纪念“六四”集会。高举“八九‘六四’廿三周年祭”等横幅，进行了两个多小时活动，没有受到干扰。
5月30日，福建民众打着“坚决支持温家宝总理的政治改革”、“平反六四”的横幅，从南平市延平区法院大门口游行示威到南平市最宽阔的滨江大道。
5 月30日，山东孙文广等举行纪念“六四”聚会，虽不在公开场合，但报道和图片立即在网上传播。特别有意思的是 6月3日，孙文广坐着监控他的警车到中山公园，和当地一些民众公开举行“六四”纪念活动。孙文广举着“平反六四”的标语，在现场做即兴演讲，散发传单，和 围观群众热烈互动，一起高呼“平反六四”、“打倒独裁”等口号，整个活动持续了一个多小时，没受到警方干扰，两个监控孙文广的便衣警察只是在一边观望着， 没有出面阻止。
但与此同时，湖南民主党人周志荣上书胡锦涛、温家宝,呼吁平反“六四”、启动政改，还政于民，并决定于6月4日上午9 点前往湖南长沙的省政府递交信函，同时公开向民众举牌呼吁，却在6月3日下午与湖南著名民运人士张善光、李旺阳等在湖南邵阳被控制，晚上分别被带回家。
各地对敏感人士有警告、监控、约谈、传讯、被旅游、软禁等不同的做法，而北京的气氛最为紧张。“六四”前夕，各地近千名上访人员被传唤和遣返。6月4日，警方加强天安门广场的安检，甚至比去年更严密。
这 些差别显示最高层对此没有向各地发出明确的指令，于是各地按照自己的感觉和惯例随机处理。今年以来中国的社会危机日益严峻，社会冲突日趋严重，突发事件接 二连三，王立军事件、薄熙来事件、陈光诚事件，党权专制的根基已经动摇。“六四”是绕不过去的坎，是继续把它当包袱、还是把它变成资源？最高层左顾右盼、 拿不定主意，于是就有了今年不一样的“六四”。无疑今年成了“六四”问题开始松动的转折点。最高层何去何从呢？
今天举国上下都确信“六 四”问题迟早要解决，但由于恐惧，公开纪念的人还不多，但民众克服恐惧的时刻已经临近。因此，我认为最高层最好听取民主党人周志荣的告诫：“与其必然被人 民所推翻，被中共内部的开明派政变所颠覆，倒不如自己顺应历史潮流，平反‘六四’，启动政改，还政于民！”
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）
（根据录音整理，未经作者审校）
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简要新闻
李旺阳亲友失踪 港媒收到邵阳政府传真变口“意外死亡”
2012-06-11
湖南八九民运人士李旺阳6月6号在湖南邵阳的一家医院离奇死亡，其遗体在9号被强行火化之后，他的妹妹和妹夫目前已经失踪，关注李旺阳之死的湖南多名维权人士也已下落不明或被软禁。
李旺阳生前好友朱承志因拒绝写不过问李旺阳非正常死亡的保证书，被处拘留十五天。尹正安、王丽红等继续被软禁。周志荣被失踪。
另外，在李旺阳死亡5天后，香港多家媒体收到一份据称来自湖南邵阳大祥区政府的传真，说李旺阳是“意外死亡”，没有再提“自杀”的说法，又强调当局是应亲属要求将遗体火化安葬，而验尸专家在李的身上并无发现其他伤痕，确切死因待广州中山大学法医的结论。
另外，据海外媒体报道，对李旺阳进行尸检的法医广东中山大学的罗斌的诚信受到质疑，他曾经为广东乌坎村村民代表薛锦波进行尸检，尸检报告说，薛锦波无明显外伤。薛锦波的女儿表示不相信。
李旺阳之死引起香港民众的强烈关注。继上周末举行大规模游行之后，香港支联会再发出邀请，在本周三举行“悼念六四铁汉李旺阳头七追悼集会”。
中国发布第二个人权行动计划
2012-06-11
中国国务院新闻办公室11日公布《国家人权行动计划（2012—2015年）》。这是中国制定的第二个以人权为主体的国家规划。
国家人权行动计划主要包括经济、社会和文化权利，公民权利和政治权利，少数民族、妇女、儿童、老年人和残疾人的权利等七个方面。
国家人权行动计划介绍了第一期行动计划颁布实施以来，中国人民的经济、政治、社会和文化权利保障得到全面加强，中国人权事业的发展进入了一个新的阶段。
行动计划规定，中国将建立健全领导干部任免信息向社会公开制度，逐步实行免费中等职业教育，最低工资标准年均成长率在13%以上。
另外，这份行动计划还要求，中国将进一步严格死刑审判和复核程序，严禁刑讯逼供，继续稳妥推进行政和司法改革，为批准《公民权利和政治权利国际公约》做准备。
《遭遇警察》记录中国警察非法行为
2012-06-11
中国21名维权人士和网友讲述遭警察非法拘禁和殴打的经历汇编成书，书名叫《遭遇警察》，日前在香港出版。
这本书收录了多 位中国大陆主张阳光政治、公民权利的倡导者和践行者被“喝茶”、被绑架、被失踪、被“戴黑头套”、乃至被侮辱和被殴打的经历，他们包括维权律师滕彪、许志 永，“天安门母亲”成员丁子霖和蒋培坤夫妇，还有刘沙沙、王莉蕻、冯正虎、古川、“福建三网友”等维权人士。
《遭遇警察》一书的主编是中国的知名独立学者徐友渔和旅美纪录片导演、作家华泽。他们认为，中国已成为警察国家，该书记录也是一种反抗。
被软禁的冯正虎：“决不出国，绝不自杀”
2012-06-11
被海外媒体称为“第二个陈光诚”的上海维权人士冯正虎被上海当局囚禁在自己家中长达四个月。日前他接受香港《明报》采访时表示“决不出国，决不自杀，永远不放，我也不怕。”
冯正虎自今年二月起被当局非法软禁在家，手机，电脑都被没收，只有家里的固网电话还可以用，但当局为了阻止境外媒体采访，经常对他进行传唤。
上海访民告诉本台说，他们经常试图去看望冯正虎，但是还没走到大院门口，就被警方强行抓走或者带去喝茶，不准接近冯正虎。
新疆家庭教会遭到当局冲击
2012-06-11
新疆精河县一处汉族家庭教会上周举行信徒施洗仪式，遭到当地派出所、国保和宗教办的冲击，17人遭到抓捕，当日释放；教会负责人王丽丽的身份证和3千600多元现金被没收，至今未归还。
当 时，精河县牛场镇八家户的家庭教会的负责人、信徒和受洗的人员共计20多位刚刚到场，就遭到2位派出 所公安人员的冲击。随后，国保和宗教办的人员也赶到，有四辆车停在外面。当场抓走17人，关押到傍晚7点钟才释放；教会 负责人王丽丽当时不在场，但她放在那里的手提包被没收，内有身份证、一串钥匙和3千600多元钱。第二天王姊妹前去派出所索要提包和财物，遭到拒绝。
该教会已经被责令禁止聚会。
西藏争议已成过去 胡锦涛将出访丹麦
2012-06-11
中国国家主席胡锦涛将在6月14号访问丹麦。这将是中国国家主席首次对丹麦进行国事访问。
丹麦首相府发表的声明说，胡锦涛将率领一个大型代表团访问丹麦。主要议程包括经济合作和经济的持续发展。
中国和丹麦的关系在2009年西藏流亡精神领袖达赖喇嘛在丹麦会晤了当时的丹麦首相之后，一度紧张。
据法新社报道，丹麦政府在那之后，曾向中国政府保证，反对西藏独立，今后邀请达赖喇嘛访问时要慎重考虑北京的反应。两国关系随之趋于缓和。
不过，现任丹麦首相向媒体表示，这次在与胡锦涛会晤时，她会提到人权和西藏局势等议题。
昂山素季将对欧洲进行历史性访问
2012-06-11
缅甸民主派领袖昂山素季将从本周三开始对欧洲多国进行访问，并将发表晚了20多年的诺贝尔和平奖致谢词。
昂山素季这次将访问瑞士、挪威、爱尔兰、英国和法国。
她在1991年获得诺贝尔和平奖。但是当时她被软禁在家，无法出席领奖。
除了在挪威发表诺贝尔奖的答谢词外，她还将在国际劳工组织、英国议会发表讲话，在都柏林她还将被授予国际特赦组织的人权奖。
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