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亚太要闻
65年前中共以武力夺得政权后,遵循《共产党宣言》,实行了两个“最彻底的决裂”:“同传统的所有制关系决裂”,“同传统的观念决裂”。
在中国的传统观念中,65年来最受伤害的是两个学派:杨朱和孔子。在这篇漫谈式的短文中,只能极简单地提一下孔子学说的几个论点。
孔子是人道主义者,主张“仁”。仁政,是孔子的理想,却是毛泽东和邓小平抨击和嘲讽的对象。毛邓建国,建的是专政。在他们手里,国家是专政工具。它的任务不是施仁政,也没有施过仁政。
孔子是贵族,待人将心比心,有同情心。他坚决反对损害别人,“己所不欲,勿施於人”;主张帮助别人发展:“己欲立而立人,己欲达而达人”。
但在毛眼里,不仅凡是“敌人”赞成的,全党必须反对;而且,对朋友,用毛自己的话来说,也应该“己所不欲,要施於人”。这是我聼杨尚昆亲口说的。
世
人都知道毛在庐山会议上骂彭德怀“世界观是资产阶级的”,但局外人不知所指,高层则讳莫如深。背景是抗日战争国共合作,毛指示彭,对阎锡山应采取“己所不
欲,要施於人”的方针,但彭学过孔夫子,服膺“己所不欲,勿施於人”,毛大怒,开会批彭几十天。毛和孔不共戴天,可见一斑。
邓小平何尝不是!他虽然最不乐意反自己,但是非常乐意反右派。他当然知道大学生是爱国的,但是为了达到某种目的,不惜血腥镇压。
毛邓都是“领导”一切的人,在这种人手里,孔子的命运可想而知。
根本用不着等到文革。“矫枉必须过正”是中共历来动员群众的法宝。如果靠了孔夫子,毛泽东肯定上不了天安门,邓小平也没法把几十万军队调到天安门广场上来。
习总书记最新指示中有这样一句:“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”这个论断,与人所共知的毛邓的理论和实践不符,除非把毛邓排除在“中国共产党人”之外,否则不太容易理解。
马克思主义被十月革命一声炮响送进中国境内以后,就被有识之士称为“过激派”。原教旨,加传播者,加践行者,三者都有走极端的冲动。而走极端,正是孔子学派认为必须警惕的危险——“君子中庸,小人反中庸。”
什
么是中庸?宋朝的程颢下了传诵千古的定义:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。”如果用现代语言,我想可以这样表达:不偏,不走
极端,是正确的路;不易,不瞎折腾,是颠扑不破的理。“君子中庸,小人反中庸”:孔子希望大家努力做君子,反对走极端瞎折腾。
程颢的话发人深省,尽管过去常被视为陈腐的老生常谈。必须感谢中共65年来的实践,包括从“造反有理”到“稳定压倒一切”,包括从全面没收私有资产到大力培养红色亿万富豪,也包括从批孔批儒到讨伐普世价值,处处都在教育人们非重新认识中庸的正道不可。
怎样通过一位圣君来做到中庸是个天大的难题。孔子推崇一位大智者——舜。
作
为君主,舜有极其高超的治国理政艺术。他总是虚心请教和仔细考察各种平凡的意见(“好问”,“好察迩言”),研究正反双方不同的主张,最后走中间路线
(“执其两端,用其中於民”)。君主而能客观地不偏不倚走中间路线,应该说是大智者了。孔子希望能够发扬这种正道。问题是,这样的大智者太难找了。谁有权
力找?谁有本领找?找不到怎么办?找错了又怎么办?万一找到的是毛邓,喜欢终身制或者垂帘听政,岂不又是浩劫?
所以把走中间路线的希望寄托在智者身上,未免渺茫,而且危险。
好在现在有了立宪民主制度,治国的主体不是君主。整个公民社会是国家的主人。公民社会由不同的群体组成,他们的多元利益和多元文化的制衡和合力,他们各自的权利和意志的制衡和合力,既能避免偏颇,又能避免僵化。
可见即使是古老的孔子哲学,同人类其他的文化遗产和最新的文明成果一样,都能够在公民社会中得到新的生命。
孔子生活在君主时代,自然有“君君臣臣”的等级思想。即使在这个问题上,我想仍然有必要实事求是指出三点:
口头上批封建等级制最兇的党,不仅最热爱,而且最认真,在全社会实行了最全面最严密的社会等级制。
孔子提倡“君君臣臣”,批判“君不君,臣不臣”,除了反对“犯上作乱”以外,还要求君臣各自克尽自己的职责。
孔子反对苛政和暴君。商汤推翻暴君夏桀,周武推翻暴君商纣,是孔门最津津乐道的革命故事。连“革命”这个概念,也因而成为常用词,流传至今。
总之,我同意这样的论断:不论古今中外,都有公民社会应该汲取的养分。孔子学说中当然有落伍的成分,这是我们自己应该分辨的。在毛邓大救星的宝库里,天天有高水平的专业队伍在帮助做美容手术,见不得人的东西难道还少吗?
(文章只代表特约评论员个人的立场和观点)
香港市民占中心动遭到警方以催泪弹驱散的相关消息,被大陆防火墙屏蔽,在各大社交媒体如论坛或微博,遭到全力封锁。但是,民众仍能透过翻墙软
件,了解到发生在香港的镇压事件。连日来,广东、安徽、湖南等各地民众及网友纷纷响应港人,有人剃头明志,也有的举牌声援,还有的以书面形式传递对香港同
胞追求自由民主的支持,希望香港市民挺住。
香港正在发生2003年以来规模最大的反政府集会,学生和市民要求特区政府落实真普选。本周日
示威者遭警方发射胡椒喷雾和催泪弹镇压。相关消息在互联网快速流传。上周六以来,香港占中行动在海外社交网站推特趋势搜索榜占据排名前三位的位置,不过,
中国各地互联网完全屏蔽香港警方镇压示威者的信息。本周一,在百度等多个搜索网站输入“占中”两字,出现的是“根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予
显示”。
各地不少网民发起剃头行动声援香港。湖南网民欧彪锋本周一对记者说,目前己有数十人剃头声援香港市民:“目前我所知道,看到的就有三、五十位,今天应该有更多的人参与,包括异议人士、维权人士,如野渡、莫之许、黎学文,他们都参与了这个行动”。
广州作家野渡周一接受本台采访时称,他以剃头明志。他说:“在大陆,言论表达空间是完全被扼杀的,微博上,很多人发出的一些占中言论也被删除,后来我和一些朋友说,干脆剃头吧。香港在争取真普选中,也有一些议员在上一次行动中是剃头的。我们用这个行动来响应”。
欧彪锋表示,他们之所以发起剃头声援香港市民是因为:“我们出不了境去香港,不能去现场支持,只能给予他们精神鼓励,也是对香港民众捍卫民主,为争取应有权利的支持”。
记
者周一尝试在腾讯及新浪微博搜索占中行动的相关图片及文字,但一无所获。对此,欧彪锋称:“如果说你不会翻墙或不上网的人是完全不知道的,因为中国大陆所
有这些资讯,传媒,都是被党控制的,他不可能会有这些(占中)资讯,上网的人士在微信或微博的朋友圈,能够间接得到一些资讯,会翻墙的得到的资讯更直观”
欧彪锋周日在微博转发香港占中图片后,账号被封。他说:“昨天我在腾讯接受一个又转发相关信息,被禁言七天,之前新浪微博发了一篇就给我删号”。
也参与剃头行动的网民秀才江湖说,中国没有民主和人权,他希望香港实现真民主:“我希望从香港开始争取选票,实现真选举,25年前,在大陆地区为了真选票,发生流血镇压。1989年的香港市民关心我们,我们也要关心他们。我们血脉相通”。
此外,在长沙的一批民众星期天在岳麓山举牌声援占中行动。据维权网周一报道,声援者包括网友欧阳经华、佟适冬、六月飞雪、铁子、谢长祯等十多人。谢长祯周一对记者说,他们近二十人登上岳麓山:“有一、二十来人,我们每个星期天都登岳麓山”。
记者:你们这些举的牌子上写的是什么?
回答:支持香港公民争取真普选,这么多人出来(示威),不是坏事。大家有共同的心愿,要普选,这没有错,我们也希望大陆有真正普选的一天。
周
日,安徽省异议人士沈良庆与尹春在合肥市举牌声援香港争取普选的占中运动,誓言“反抗暴政,天赋人权”。而广州的南方街头运动参与者谢文飞发表告香港同胞
书称:“你们在街上被披着警察制服的暴徒围攻,我却只能躲在屋子里,通过手机在网络上关注你们,为你们呐喊”。河南省维权人士王译则在其微博写到,香港加
油,香港挺住。同时也转发了香港中占行动的照片和另一个版本的告香港同胞书,标题是,你们对独裁的抗争已为天人所共鉴。
(特约记者:乔龙 责编:胡汉强/嘉远)
香港占中行动进入第二天,市民集会抗议的地点从金钟政府总部蔓延至港九各处。示威民众瘫痪了交通,部分中小学停课丶银行和一些店铺暂停营业。香港社会福利界周一发动罢工,行动将持续至其他占领行动结束。
自香港占中行动正式启动后,连日来引发持续示威,市民继续占据各区主要道路,港岛的金钟丶铜锣湾丶中环及九龙的旺角等处均有过千人静坐聚集,超过200条巴士路线要改道或暂停,受交通瘫痪影响,湾仔及中西区中小学已停课丶银行和一些店铺暂停营业。
本台记者周一在旺角的集会地点看到,现场人山人海,弥敦道被封,集会人士用帆布在十字路口搭起一个简单的大帐篷,他们举行演讲丶高叫口号丶唱歌。
一名在旺角集会现场的中学生周一接受了本台记者的采访。
记者:“你是中几的学生?”
中学生:“中五。”
记者:“你到了多久?”
中学生:“我刚刚来。”
记者:“为什么来参加罢课?”
中学生:“因为我们觉得应该为香港付出一些,虽然我们的力量可能不大,但至少我们尝试过。”
记者:“你今年多大?”
中学生:“16岁。”
记者:“之前你关心政治的吗?”
中学生:“之前都是看新闻知道,不太关心,但近来情况开始比较严重,所以就更关注一些。”
同日,多个社福团体自周一起发动罢工,下午在香港理工大学举行集会,约有2千人参与,行动将持续至其他占领行动结束。香港浸会大学社会工作系讲师苏细清周一对本台记者说:“我比较支持,因为我们社会工作者是需要推动社会改革的,他们的参与可能会起到一定的倡导作用。”
占中发起人戴耀廷及朱耀明周一下午到金钟及中环一带为占中市民打气。戴耀廷表示,公民抗命已遍地开花。另一名发起人陈健民说,目前已取得第一阶段胜利,行动何时完结,视乎政府的回应。
入夜后,许多下班的市民纷纷加入集会,各被市民占据的道路上人潮越来越多,警方曾经派谈判专家到场交涉,但被指责政府不听市民声音“官逼民反”。
香港警方周一宣布,前一晚共向示威人士使用87枚催泪弹,理由是发出劝喻无效,防线受到冲击。在过去3日发生的警民冲突中,共有41人受伤,包括12名警员。
政务司司长林郑月娥说,警方采取了适当的暴力,引起社会上不少人不安,她对此表示可以理解,也希望市民谅解。
但一名曾在周日遭受催泪弹攻击的示威者接受本台记者采访时谴责警方滥用武力,认为不可原谅。
记者:“发生催泪弹的时候你在哪里?”
示威者:“就在那里,我很害怕,警察很暴力。”
记者:“放了多少颗催泪弹?”
示威者:“2颗。”
记者:“什么颜色?”
示威者:“白色。”
记者:“当时你的眼睛鼻子什么感觉?”
示威者:“刺痛。”
香港记者协会周一发表声明,谴责警方滥用武力伤害示威人士及前线记者,警方的行动不符合基本法第27条,有关香港居民享有集会丶示威与游行自由的条文。
香港记协主席岑倚兰接受本台记者采访时称:“用了这些不必要的武力对付香港的和平示威者,我们还是关组前线记者的安全问题,很多传媒机构都是24小时要在现场的。发放催泪弹的时候,他们都一并受伤了。”
此外,中国外交部发言人华春莹周一表示,坚决反对占中,强调香港事务为中国内政,反对任何国家干涉并试图以任何方式支持占中。
一名在港旅游的大陆游客,周一也出现在了金钟集会地点,他接受本台记者采访时表示,占中是正义的,鼓舞了全世界的华人,他周日目睹了政府的镇压行动,十分同情学生。
记者:“你从中国大陆过来的吗?”
大陆游客:“是。”
记者:“你对这次占领中环行动怎么看呢?”
大
陆游客:“支持丶理解丶鼓舞全中国,大陆丶台湾,全世界的华人都在注视着这次运动,我希望他们能坚持下去,否则政改不可能有希望。所谓要安定,是为谁安
定,安定是为了那些财团们,创造更多利润,安定是为了权势者们,政府官员获得更大利益。他们现在担忧了,他们现在怕学生了,昨天晚上所有的行为,他们过头
了丶做错了。”
(特约记者:忻霖 责编:胡汉强)
广东省汕头莲塘村数千村民上周五就土地问题围堵市政府抗议,遭
到警察暴力驱散。当局宣布刑拘了26人,又指事件是由于警方查赌博案,少数人裹胁不明真相群众闹事引发。但官方说辞遭到村民批驳,斥责当局歪曲事实。该村
内直至9月29号星期一仍有大批警察驻守。警方仍在继续通缉参与抗议的村民。
本台上周六曾报道,9月26日上周五,汕头金平区莲塘村三千村民因不满两年前集体土地遭政府私卖的问题至今未解决,围堵市委抗议,遭到数百警察暴力驱散,有村民被打至重伤。
9
月28日,汕头市公安局就有关事件向媒体通报,称事件系少数因赌博案件被查而对政府不满的不法分子借口反对垃圾填埋厂扩建,而蒙骗不明真相群众到市委闹事
所引发。事件带头分子先后冲击市委大门,闯进市委大院,打砸市委办公大楼,劫持殴打在现场做劝说工作的金平区干部;对在现场维持秩序、骂不还口、打不还手
的执勤民警大打出手。经审讯,犯罪嫌疑人林某荣等26人对其煽动村民、冲击国家机关、扰乱交通秩序的违法犯罪行为供认不讳。通报说,目前,林某荣等人已被
警方依法实行刑事拘留。
有关通报引发当地民众极大愤慨。网民“叁叁壹”在新浪微博上发贴道:还说出来维持秩序?还打不还口,骂不还手?
根
本就是你们放催泪弹,村民受不了才逃命!男女老少全不放过,全部被打得惨不忍睹!你们还反咬一口!天理何在!现在莲塘村已经被捉了很多人,这些农民百姓只
不过维护自己权利,就都遭殃了,我现在都已经不是愤怒了,只是很心痛这些受伤、被捉的百姓!太没民权了。
北京《新京报》官方评论微博周
日
也发文质疑道:真相是啥?不妨说明白点。汕头民众冲进市委打砸,劫持干部打警察,涉事者被刑拘引围观。报道称“别有用心的人制造谣言,裹胁不明真相的群众
闹事……”含糊其辞让围观者也“不明真相”。是媒体报道不全还是官方公开不详?关于谣言和真相,还是说清楚点,也免得舆论过度解读。
莲塘村民林先生周一接受本台采访时反驳官方通报说:“难道村民是傻的?几个人赌博让他抓去,我们为什么还要维护?明知是犯法的。”
林先生又告诉记者,警方目前正在村内通缉当日参与围堵政府的村民,第一批名单有十几人,预料后续还会有更多人被抓。
另一位要求匿名的村民周一接受本台采访时则直斥政府扭曲事实,对于持续了两年的土地问题只字不提,反指责他们受人挑唆。目前不少伤者伤情严重,而被捕者的情况他们一无所知。
记者:“之前说是有一些村民冲击政府楼,政府说是好像因为赌博啊一些事情,到底是怎么样一回事引发的这个情况(冲突)呢?”
对方:“我只能说是土地(问题引起的)。”
记者:“低价征收,高价卖出?”
对方:“对。”
记者:“你们对于政府这样的一个通告是不是会有些不满?”
对方:“当然不满啦,扭曲事实嘛。”
记者:“之前说是有些村民被抓了,被抓的村民情况怎么样?”
对方:“现在我们也不清楚他们的状况。”
记者:“那些受伤者的情况你们清楚吗?”
对方:“受伤的现在就在家里休养,(伤得)挺严重的,都是打头部啊什么。”
本台记者就上述村民所说致电金平区政府了解情况,对方要记者询问区宣传部,而宣传部的工作人员则表示他们不接受采访,要记者先向市委宣传部联系,
“这个你们要去联系一下市委宣传部。我们这边如果要(接受)采访的话,要先通过市委宣传部他们同意的,你要先跟他们联系,如果有需要的话,我们这边再配合。”
上述村民又告诉记者,自从周五的冲突发生后,直至本周一,村内每天都有特警、武警驻扎,村民们无法自由出入。
记者:“现在莲塘这里情况怎么样?都恢复正常了吗?”
对方:“没有,都被警察……每天都有警察在这里。”
记者:“现在都被警察看住了是吗?”
对方:“对。”
记者:“警察从早到晚都在村里面吗?”
对方:“对。”
记者:“那现在你们还能不能去政府那里请愿或者维权?”
对方:“这个可能不行了。因为每天都有特警、武警这些驻扎在我们村里,都没办法出去。”
(特约记者:扬帆 责编:胡汉强/嘉华)
英国外交部星期一发表声明关切香港民主示威的情势发展,鼓励各方进行建设性对话。旅英港人和留学生也将在星期三晚间,于伦敦和曼彻斯特分别举行声援香港争取真普选活动。
英
国外交部发言人的书面讲话指出,英国政府关注香港的情况,并且正密切的观察事态的发展。而作为《中英联合声明》共同签署的一方,发言人表示,英国政府长期
一贯的立场是香港繁荣和安全是植基于香港的基本权利和自由,包括示威权利在内。维护这些权利并且让港人合法的行使这些权利对香港非常重要,也表示过渡到全
民普选对这些自由是最好的保障。
英国外交部在星期一的书面讲话也指出,希望接下来在咨询期能产生一些安排,让香港可以朝向有真正意义的民主迈进,英国并鼓励各方进行有建设性的讨论。
英
国的民间人权组织星期六和星期日已经有团体在伦敦举行活动,为香港争取民主的学生和民众加油声援。星期三晚间7点,全球声援香港争取真普选的示威集会也将
在伦敦中使馆前举行,目前这些活动都在网络社交媒体上受到留学生和旅英港人极大关注。此外在曼彻斯特,星期三晚间也有声援香港争取真普选的行动。
香
港争取真普选的抗议活动,连日来受到英国各媒体极大的关注。香港警察动用胡椒喷雾和发催泪弹攻击示威学生的举动,透过报道也让英国民间持续关注曾经是英国
殖民地的香港人民的安危,伦敦的一名香港移民吴先生星期日也义务向许多伦敦华人发出号外电邮,呼吁居住英国的港人要严密关注香港警察是否会对示威者开枪。
目前已有不少旅英香港留学生和港人表示,要参与星期三晚间的声援香港的活动。
(特约记者:张安安)
65年前中共以武力夺得政权后,遵循《共产党宣言》,实行了两个“最彻底的决裂”:“同传统的所有制关系决裂”,“同传统的观念决裂”。
在中国的传统观念中,65年来最受伤害的是两个学派:杨朱和孔子。在这篇漫谈式的短文中,只能极简单地提一下孔子学说的几个论点。
孔子是人道主义者,主张“仁”。仁政,是孔子的理想,却是毛泽东和邓小平抨击和嘲讽的对象。毛邓建国,建的是专政。在他们手里,国家是专政工具。它的任务不是施仁政,也没有施过仁政。
孔子是贵族,待人将心比心,有同情心。他坚决反对损害别人,“己所不欲,勿施於人”;主张帮助别人发展:“己欲立而立人,己欲达而达人”。
但在毛眼里,不仅凡是“敌人”赞成的,全党必须反对;而且,对朋友,用毛自己的话来说,也应该“己所不欲,要施於人”。这是我聼杨尚昆亲口说的。
世
人都知道毛在庐山会议上骂彭德怀“世界观是资产阶级的”,但局外人不知所指,高层则讳莫如深。背景是抗日战争国共合作,毛指示彭,对阎锡山应采取“己所不
欲,要施於人”的方针,但彭学过孔夫子,服膺“己所不欲,勿施於人”,毛大怒,开会批彭几十天。毛和孔不共戴天,可见一斑。
邓小平何尝不是!他虽然最不乐意反自己,但是非常乐意反右派。他当然知道大学生是爱国的,但是为了达到某种目的,不惜血腥镇压。
毛邓都是“领导”一切的人,在这种人手里,孔子的命运可想而知。
根本用不着等到文革。“矫枉必须过正”是中共历来动员群众的法宝。如果靠了孔夫子,毛泽东肯定上不了天安门,邓小平也没法把几十万军队调到天安门广场上来。
习总书记最新指示中有这样一句:“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”这个论断,与人所共知的毛邓的理论和实践不符,除非把毛邓排除在“中国共产党人”之外,否则不太容易理解。
马克思主义被十月革命一声炮响送进中国境内以后,就被有识之士称为“过激派”。原教旨,加传播者,加践行者,三者都有走极端的冲动。而走极端,正是孔子学派认为必须警惕的危险——“君子中庸,小人反中庸。”
什
么是中庸?宋朝的程颢下了传诵千古的定义:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。”如果用现代语言,我想可以这样表达:不偏,不走
极端,是正确的路;不易,不瞎折腾,是颠扑不破的理。“君子中庸,小人反中庸”:孔子希望大家努力做君子,反对走极端瞎折腾。
程颢的话发人深省,尽管过去常被视为陈腐的老生常谈。必须感谢中共65年来的实践,包括从“造反有理”到“稳定压倒一切”,包括从全面没收私有资产到大力培养红色亿万富豪,也包括从批孔批儒到讨伐普世价值,处处都在教育人们非重新认识中庸的正道不可。
怎样通过一位圣君来做到中庸是个天大的难题。孔子推崇一位大智者——舜。
作
为君主,舜有极其高超的治国理政艺术。他总是虚心请教和仔细考察各种平凡的意见(“好问”,“好察迩言”),研究正反双方不同的主张,最后走中间路线
(“执其两端,用其中於民”)。君主而能客观地不偏不倚走中间路线,应该说是大智者了。孔子希望能够发扬这种正道。问题是,这样的大智者太难找了。谁有权
力找?谁有本领找?找不到怎么办?找错了又怎么办?万一找到的是毛邓,喜欢终身制或者垂帘听政,岂不又是浩劫?
所以把走中间路线的希望寄托在智者身上,未免渺茫,而且危险。
好在现在有了立宪民主制度,治国的主体不是君主。整个公民社会是国家的主人。公民社会由不同的群体组成,他们的多元利益和多元文化的制衡和合力,他们各自的权利和意志的制衡和合力,既能避免偏颇,又能避免僵化。
可见即使是古老的孔子哲学,同人类其他的文化遗产和最新的文明成果一样,都能够在公民社会中得到新的生命。
孔子生活在君主时代,自然有“君君臣臣”的等级思想。即使在这个问题上,我想仍然有必要实事求是指出三点:
口头上批封建等级制最兇的党,不仅最热爱,而且最认真,在全社会实行了最全面最严密的社会等级制。
孔子提倡“君君臣臣”,批判“君不君,臣不臣”,除了反对“犯上作乱”以外,还要求君臣各自克尽自己的职责。
孔子反对苛政和暴君。商汤推翻暴君夏桀,周武推翻暴君商纣,是孔门最津津乐道的革命故事。连“革命”这个概念,也因而成为常用词,流传至今。
总之,我同意这样的论断:不论古今中外,都有公民社会应该汲取的养分。孔子学说中当然有落伍的成分,这是我们自己应该分辨的。在毛邓大救星的宝库里,天天有高水平的专业队伍在帮助做美容手术,见不得人的东西难道还少吗?
(文章只代表特约评论员个人的立场和观点)
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简要新闻
据美国民间人权组织“公民力量”星期一发布的新闻稿,截至到美国东部时间8月29日上午9点,由香港、台湾、澳门及中国海外等33个组织共同发
起的“和平香港行动”当天在美国白宫网页上参与联署请愿的人数已超过18万2千人。这项从9月19
日开始的联署活动,敦促美国政府向北京和香港当局明确表达反对任何对和平示威香港市民实施武力镇压的立场。新闻稿表示,该活动的发起组织涵盖了港、澳、台
及中国大陆和海外等各个地区,包括了汉、藏、蒙、维等民族及基督教、法轮功等宗教群体。
同时,包括越南、缅甸、老挝、朝鲜、伊朗、古巴等
国在内的人权团体也参与了该活动的推动签名工作。“和平香港行动”主要发起人杨建利博士指出,这是全球民主力量支持香港
市民的联合行动。根据白宫公众请愿机制的规定,联署人数超过10万人后,白宫 必须对相关请愿议题作出官方回应。
(责编:何平)
香港政府星期一宣布,将取消原定10月1日的“国庆”烟花汇演活动。据香港《明报》报道,香港特区政府当天表示,鉴于目前香港局势混乱,前往各
热点地区观赏烟花汇演的交通要道持续受到严重影响。基于对公共交通及市民安全的考虑,香港政府决定取消原定10月1日晚8点,在香港维多利亚港举行的“国
庆”烟花汇演活动。
香港政务司长林郑月娥当天也向媒体表示,由于“占中”引发香港金钟、中环、旺角、铜锣湾、湾仔等地均有示威者聚集,有关香港政改的第二轮谘询活动在社会对话气氛改善前,将暂时延后。
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香港“占中”示威引发警民冲突,当局强力镇压的举动也受到舆论关注。香港警方星期一承认,在周日与抗议民众的冲突中共使用催泪弹87次。香港警务处助理处长张德强表示,警方共在9个不同地点使用了催泪弹,但没有说明各地发射催泪弹的具体数量。
张德强辩解称,警方的举动是因当时封锁线遭部分抗议民众冲击而别无选择。另据台湾中央社报道,香港医院管理局在周一凌晨公布的数字显示,周日的示威冲突共有41名民众受伤,并在被送往香港各公立医院后接受了治疗。
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英国政府9月29日就香港“占中”示威引发冲突发表声明,敦促香港各方开展建设性对话。声明强调,抗议、示威等基本权利是香港繁荣与安定的基
石,而实现全民普选是对上述自由价值的最好保障。国际媒体的报道注意到,《中英联合声明》签署方之一的英国政府并没有就“占中”
行动本身作出直接评论。美国驻港总领馆则在当天发布的声明中,督促冲突各方以和平方式表达对香港政治未来的意见,避免紧张局势升级。声明还强调,美国政府
在香港有关政治发展的讨论中不站在任何一方的立场之上,也不支持任何组织或个人。
就此,中国外交部新闻发言人华春莹表示,香港事务属中国内政,中方反对任何国家干涉并试图以任何方式支持“占中”的行为。有记者询问中国的中央政府目前仍是否信任香港特首梁振英时,华春莹拒绝做出直接的回应,称这不属于外交事务。
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据海外“中国茉莉花革命”网站星期一报道,江西、湖南、安徽等地近日连续发生群体性事件。9月26日,江西抚州市政府在南丰县市山镇梓和村出动约300名强征土地。警员使用铲车铲除村民种植的桔树,试图阻拦的村民遭警方群殴,多名村民被打伤。
同
一天,湖南株洲市上千名失业工人在中盐株洲化工集团堵路示威,抗议贪官搞跨国企。9月28日下午,安徽省马鞍山市解放路10余名城管在解放路殴打一名女摊
贩,导致上百市民抗议。警方使用暴力导致多人被殴打、抓捕。9月27日,江西宜春市原宜工集团数百名下岗工人堵路示威,抗议当地国资委负责人贪污腐败。示
威工人遭数百名警察镇压,多人被打伤入院,3人被抓。
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