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更新时间 : ( 05/ 28/ 2014)
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更新时间 : (05/ 29 /2014)
1949年后，中国曾发生大规模人吃人的事情。本台记者石山制作了与此相关的五集特别报道, 敬请关注。
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亚太要闻
RFA独家：高瑜家属获准往看守所送衣服但律师仍不能介入 北京公安六四专车送天安门难属去墓地祭奠
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资 深记者高瑜今年4月23日被北京警方以“为境外非法提供国家秘密”的指控刑事拘留，至今已超过法定的37天期限，但由于高瑜是以代号被关押在北京市第一看 守所，因此律师无法介入。高家的友人星期一告诉本台，上周五，高瑜的弟弟高卫到看守所送衣服给姐姐，警方已经收下并表示会交给高瑜，但律师及家人不能会见 她本人：“但不能见她。（她弟弟）大前天，应该是（5月）30日去的”。
记者：看守所接收了？
回答：对，对，对。
记者：是她的弟弟送去的吗？
回答：对。
记者：没有人名，现在有号码也可以送？
回答：对，有号码（代号）也收了。
记者：有没有说是几号？
回答：没有说，看守所也知道，人家也知道怎么一回事。
本台曾报道，高瑜的代理律师张思之，5月22日曾到北京市第一看守所要求会见当事人，获悉高瑜被以代号称呼，因此无法会见。张思之告诉本台记者，只有等高瑜的代号撤销后，律师才可会见。而高瑜的儿子赵萌已经获取保候审，但被禁止与境外记者接触。
近期，北京越来越不平静。上周六，网友爆料称，平谷区传出疑似新疆人在平谷大市场砍杀，造成十多人受伤住院。网友上传的照片中，一名女子被赶到的警察制服，脸部朝下，双手被反绑，身旁有一把菜刀和一个书包，现场还停着警车和消防车。官方至今没有发布相关消息。
北京居民王小姐对记者说，目前全市戒备：“没办法出去，今天都是市三步一岗，五步一哨”。
记者：都是什么人，武警还是特警？
回答：穿着一身黑色的，是特警吧。
记者：都带着枪吗？
回答：是，现在不是恐怖事件又多了吗？街头都这样戒备。
另一位北京市民说，天安门广场只留一个入口，人们进入广场，须排队接受检查：“严，我们刚才出去到处都见警车，长安街上，我看查外地的车”。
记者：连外地的车也查？
回答：对。正好我们路过，看到查外地的车。我看着也不是恐怖，感觉真的挺荒诞的，进入天安门广场要安检，排大队。从天安门东北，路北，然后安检，去天安门要从地下通道到达广场。
本 台获悉，六四当天，当局将对六四难属祭奠做出特别安排。天安门母亲张先玲的丈夫王范地周一告诉记者，公安已经与他们打招呼，六四当天派一辆商务车送他们去 万安公墓祭奠死去的孩子。他还说，这几天（监视他家的）岗哨增至12人：“他们一个岗每天12个人轮换，六个人一岗。他们在大门口，还有我们的电梯口”。
记者：你们届时会去公墓吗？
回答：去，一定去。
记者：现在你们联系其他的家属了吗？
回答：没有联系其他的家属，到时候大家都去，肯定去。他们（警察）是准备的车，反正我们也方便，他不放心就用他的车。
记者：他们准备的什么车？
回答：商务车。每个地方难属所在地区的派出所，由他们派车去。
（特约记者：乔龙 责编:林迪/吴晶）
纪念六四二十五周年的各类活动在欧洲各地陆续展开
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今年是六四二十五周年，从六月一号星期日开始，纪念六四的各类活动陆续在欧洲各地举行。
一九八九年的六四天安门大屠杀已经成为人类历史上的一个永远不能忘记的纪念日。今年是二十五周年，从六月一号，星期日开始在法国、德国、英国等地陆续展开了各种类型的纪念活动。
法 国是近代人权自由的发源地，八九年六四后也是对中国情况最为关注的国家。当时的总统密特朗的名言：“一个敢杀自己青年的政府是没有未来的”，现在已经成为 经典名句。此后，巴黎每年的纪念活动也是欧洲最重要的、影响最大的活动。为此，周末记者采访了三十多年来一直关注中国民主化进程的汉学家候芷明教授。
关 于，巴黎的活动，候芷明教授介绍说，“六月一号在巴黎有一个游行，就是在人权广场。我们每年都在人权广场有一个纪念游行。星期天下午从四点到六点，因为那 个时候大家都比较有空。我们提前半个小时在二十区集合，在那边的一个小公园有一个纪念碑，这个纪念碑是献给六四的受难者，我们到那里去献花。”
六四当天他们还会举行另外一个大型活动，“六月四号在诗人之家，也就是巴黎中心又举行一次活动。这次我们会朗诵刘晓波每年为此写的诗。大家知道刘晓波每年六四会写一首诗，献给六四死难者。所以我们在巴黎就翻译了他的二十年的这二十首诗。今年会在巴黎最有名的出版社出版。”
关于这次朗诵计划，候芷明教授介绍说，“这二十首诗由马德生，他是一位‘星星画展’的画家，也是一位诗人，他用中文朗诵；也由法文的翻译者，他自己也是诗人用法文朗诵。他们两人的朗诵，我估计也会使得那天晚上效果非常让人激动。”
据 记者了解，六月二号中午十二点，马健等知识分子作家将在伦敦举行“包裹马克思雕像”行为艺术活动；三号，瑞典笔会和独立中文笔会将在瑞典纪念六四活动；四 号德国异议人士和民运团体将在法兰克福中领馆前，荷兰中国民主党等民运组织将在海牙举行纪念活动。德国著名《明镜周刊》为纪念六四特别采访了法兰克福书展 和平奖获得者、流亡德国的中国作家廖亦武先生。二号《明镜周刊》刊登了文字专访，电视采访将在六四当天播出。
（特约记者：天溢 责编：吴晶）
“天安门民主大学”成功复校 在旧金山隆重举行开学典礼
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“天安门民主大学”开学典礼在旧金山总图书馆会堂举行，旧金山湾区和来自美国东西两岸、中国大陆、香港和澳大利亚的嘉宾二百多人出席了开学典礼。
“天 安门民主大学”复校筹备组成员、中国89民运学生领袖封从德宣布“天大”复校，他说：“各位嘉宾、各位朋友：现在我宣布，从此刻起，‘天安门民主大学’正 式复校开学，‘天安门民主大学’教学网站开始网上注册招生。在1989年北京大屠杀的机枪和坦克前诞生的‘天安门民主大学’，于四分之一世纪之后浴火重 生，这标志着中国民主大业进入一个崭新的阶段。”
封从德说：“中国的往圣先贤，从孙中山到秋瑾，从胡适到雷震，从陆皓东到六四先烈、到李旺阳，百年来一直不懈的追求在中华大地上实现民主。百年民运薪火相传，如何凝聚共识、团结一致、结束一党专政，是目前中国民主运动的当务之急，为此，‘天安门民主大学’应运而生。”
“天 安门民主大学”诞生于1989年中国民主运动中的6月3日，开学不到十个小时，便在“六四”屠杀中被迫停课。去年“六四”纪念日，海内外四十多位学者和民 运人士发表“天安门民主大学”复校宣言。跟着，复校筹备组成立。一年来，“天大”校务委员会和学术委员会相继成立，并在开学后，首批推出十六门课程和一套 中国近代现代史系列语音讲座。学校的网络图书馆正在建立，未来还将创办网络出版社和中国问题研究所。
学术委员会召集人、“普林斯顿中国 学社”执行主席陈奎德博士在开学典礼上介绍“天安门民主大学”的办学理念，他说：“作为天安门民主运动的文化遗产和学术遗产，作为天安门民主运动的精神遗 产，‘天安门民主大学’的诞生，她与天安门民主运动血肉相连的关系，铸造了‘天安门民主大学’的价值理念和历史使命。她肩负这个如山的重任，今天重新站立 起来了。作为一所大学，我们追求普遍性的标准，我们绝不会如北京掌权者对北京大学所训令的那样，让北大不要做中国的哈佛、中国的剑桥。我们深信，世界上伟 大大学的传统和精神，都值得我们效法。作为对中国大陆六十多年来教育制度的拨乱反正，抗拒愚民主义、抗拒思想垄断、抗拒党化教育，在多种文化交流的重镇旧 金山复校向中国和世界实施远 程教学的大学，我们将坚守对普世价值和学术使命的承诺和守护。”
“天大”顾问、美国普林斯顿大学荣誉教 授、克鲁格人文与社会科学终身成就奖获得者余英时，当年创办“天安门民主大学”并担任校长的89民运学生领袖张伯笠，学生领袖王有才、熊焱等通过视频祝贺 “天大”复校。开学典礼上播放了“天大”顾问、赵紫阳时代中共中央政治局常委秘书鲍彤去年就“天安门民主大学”复校对自由亚洲电台发表的谈话。著名作家、 中国近代史学家和演说家辛灏年到会发表祝辞。“天大”顾问、美国斯坦福大学民主与法制研究中心主任、胡佛研究院研究员、《民主》期刊主编戴蒙德 （Larry Diamond）在开学典礼上发表了题为《为什么中国将实现民主》的演讲。
前《华盛顿邮报》驻北京首席记者邵德廉(Dan Southerland)从首都华盛顿前来参加“天安门民主大学”开学典礼。他放映了他的妻子89“六四”在北京拍摄的一部纪录片《天安门：一个记者难忘 的印象》，并讲述他所经历的“六四”，他说：“身为记者，我在6月3日和4日看到大约二十具尸体，所有人身上都有枪伤，是被军人杀死的。”
邵德廉有关“六四”事件的报道1990年获得普利策新闻奖的提名，曾获得多项新闻奖的邵德廉被认为是美国最受尊敬的亚洲事务记者之一。从2007年起，他一直担任美国自由亚洲电台的总编辑。
（特约记者：CK）
六四图集《血色彷徨》在港上市
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六四天安门镇压第25个周年纪念日前夕，由一批海内外艺术家联合出版的《血色彷徨——1989年的政治和美学》一书，上周六在香港上市，由溯源书社出版，田园书屋发行。当中收录了23位海内外华人艺术家的摄影及画作。
作品集重现血色历史 警醒世人不忘记
此书更像一本图册，当中的许多摄影作品拍摄地点都位于天安门。有学生竖立起民主女神像，也有被解放军枪击后，死亡学生脑浆溢出的照片，画面十分震撼及血腥。
画作《我的左手：坦克，坦克》的作者，目前定居英国的艺术家盛奇周一向本台表示：暴力也是美学其中的一部分，这次（机会）是很难得的。这是一种提醒，不要忘记，因为历史是要面对的，不能够躲避的，不论是光荣还是悲惨的历史，都是要面对的，不能只记住光荣的历史，忘记悲惨。
图集的组成不止有当年的照片，还有艺术家透过抽象的画风描绘出广场上血腥的一幕幕。还有一些早年就六四进行的行为艺术。
北 京艺术家黄锐曾在1999年分别在港澳两地进行过《易经》“六十四卦”行为艺术，来体现对六四的怀念。对于为什么使用《易经》六十四卦来体现六四，他周一 告诉本台记者：自然哲学是一个真正的高度，来占卜一场灾难和事件以及面对灾难和死亡，人们要怎样去对应。64，在中国变成了忌讳，这个数字和易经都变成了 忌讳，这是很奇怪的。如果说（“六十四卦”行为艺术）百分之百针对这个事件（六四）我说不是，可是不针对这个事件也不是。针对这个事件，包括针对人类发生 的一切悲惨现实。
而对于此书的命名“血色彷徨”黄锐却有不同的意见，他认为血色并不会彷徨。他说：我当时在北京，我是见证人之一。血色到底照亮了什么。彷徨，我们为什么没有方向？我认为我们做艺术品的没有什么是找不到方向的，我们就是为了自由和博爱，为了人类的创造精神而去做的。
作者之一上月被捕
此外，拍摄此书摄影作品之一的北京艺术家陈光于上个月初在家中被逮捕，据了解当局的抓捕与他进行六四行为艺术有关。德国之声的报道称，1989年，年仅17岁的陈光是一名戒严部队的军人，在执行任务的过程中，他拍下了广场上的照片，更印证了史实。
记者周三致电包括辛巴在内的多位宋庄艺术家，但他们均表示对事件不了解，不知道陈光所涉及的罪名。
（记者：心语/责编：林迪/吴晶）
中国流亡作家马建“给马克斯披上血染的国旗”
中国流亡作家马建星期一在德国流亡哲学家马克思的伦敦墓地前发表行为艺术--“给马克斯披上血染的国旗”，作家马建说马克思是中国暴力的根源。他表示，这种暴力革命的思想延续下来，人们不是革命就是反革命，没有中间的选择，导致《六四》坦克就可以压人民。
马克思的墓地位在伦敦的海格特墓园（HIGHGATE CEMETERY ）内，星期一在马克思坟上的石雕像前，中国流亡作家马建爬上墓碑雕像为马克思披上鲜红的中国国旗。
马
建在在雕像前也发表简短的演讲表示，马克思是中国暴力的根源。马建在一篇事先准备好的文章中说，马克思主义进入中国百年以来，中国共产党已经用马克思的阶
级斗争、暴力革命、无产阶级专政的思想理论杀死千千万万中国人，以斗争和仇恨思想毁灭了中华民族的灵魂，马建说这让中华民族成了一个无根的民族，而世界对
于马克思主义所造成的伤害仍然一知半解。
马建在马克思墓地前向记者表示，《六四事件》的残酷镇压就是马克思暴力革命思想延续，他说：（录
音），马克思必须负担的是“暴力“责任，因为共产党延续这种暴力，导致《六四》的坦克就可以压人民。他表示马克思的主义或者是好人或者是坏人，没有中间的
选择，暴力革命一直延续下来，人们不是革命者就是反革命者，就可以处分坦克就可以开过来。
马建在行为艺术中撕毁了写着马克思主义的中国宪
法，也撕破一张在半个世纪前画的第一幅宣传画“马恩列斯毛“，马建说为了马克思的共产主义，中国人互相残杀了半个多世纪，而且还在继续。他说由于共产党已
经成为一切财富的拥有者，便以”杀贫济富“的方式重复着暴力革命。他表示：“为打击拆迁户、上访户、恐怖分子，中国政府装备得更加恐怖。以暴易暴成立治国
良策，马克思非黑即白的革命理论以把传统中国以德服人的政治智慧遗弃了”。
马建认为中国所有暴力的根源都和马克思有关系，他希望所有人都反省这个问题，让马克思从中国离开。
（特约记者：张安安 责编：吴晶）
广东维权青年张坤乐举办网上“六四”征文被刑拘
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“六四”二十五周年纪念日前夕，中国再有维权人士被捕。广东80后维权人士张坤乐日前因在网上举办六四征文活动而遭到当局刑拘。
据 海外参与网周日晚发布消息，张坤乐有奖征文启事写道：八九六四，这一历史的血腥还历历在目！我们除了仇恨之外，我们也应该从社会科学的角度去深度理解，剖 析。现有奖征集关于六四学运的深度剖析的文稿，从心理学，社会学的都行！不能带有仇恨与偏见！如果文稿写得好，本人将请他吃潮汕沙锅粥，用最美的羔蠏，田 鸡，淡水虾煮粥，再来点冰青岛请他（她）吃一大頓。如果太远了，如你在北京，那我就给你寄稿费。启事最后留有张坤乐的电邮地址及电话。
而据维权网的报道，潮汕警方是以“涉嫌寻衅滋事罪”将张坤乐刑拘。
今年25岁的张坤乐曾协助汕头被刑拘的维权村民委托律师开展营救募款活动。今年1月24日，他与朋友前往广州天河区法院旁听刘远东案时遭到警方抓捕，直至当晚才获释。
目前暂未知张坤乐被关押在何处，而他的手机一直提示关机。本台记者周一致电潮州市公安局，但电话无人接听，转而致电汕头市公安局看守所，但对方表示不方便透露相关信息。
张坤乐的朋友，同为广东维权人士的贾榀周一接受本台采访时直斥警方抓人的举动不合理也不合法。
“他 是长期活跃在深圳的民主人士。由于这几个月以来深圳对同城聚餐这些活动打压得非常厉害，很多朋友都被驱赶，张坤乐前段时间就回家了，回到他祖籍所在地。 （“六四”）25周年已经抓了很多人了。这个当然不合理，也不合法。但是大家都知道在中国大陆目前的环境下是没有法律可讲的，当局很多时候的一些行为是不 需要法律依据的，尤其是他们在对待我们这些维权人士、社会活动人士的时候，更加没有法律底线。其实网上征文跟法律的哪一条都挂不上号的，但是张坤乐这次也 是被‘寻衅滋事’的罪名拘留。”
贾榀告诉记者，据他所知，各地因“六四”被抓的至少在40人以上，仅广州地区就有13人。
上周四，广州社会活动人士王爱忠也被当地警方以“涉嫌寻衅滋事罪”刑拘，看守所禁止律师会见，也不允许家属给他汇钱。
关 注事件的广东维权律师隋牧青周一接受本台采访时表示：“现在在他们看来顶风上的肯定他们都会抓，脆弱得不得了，怕任何一点点风吹草动，所以重拳出击。我觉 得这种状态是一种要崩溃的节奏。过往好像没有这么厉害。这个肯定谈不到（寻衅滋事），现在寻衅滋事完全都是滥用这个罪名。寻衅滋事它的本意是找茬生事、打 架等等，现在他扩展到网上活动空间，你只要做了政府不喜欢或者批评政府的事，他都可以以寻衅滋事来抓你。”
据维权网的报道，从4月底资深 媒体人高瑜失踪开始，截止5月31日，短短一个多月内，被各地警方刑拘的维权人士和异议人士多达70余人。而自5月20日开始，北京宪政学者周舵、曹思 源、张祖桦、人权活动家胡佳、异见人士李海、何德普、康玉春、维权人士野靖春、李金平等人被上岗，24小时受到监控。
（特约记者：扬帆 / 责编：林迪/吴晶）
浙江民主党人多被软禁 重点人物被强制旅游
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中国民主党浙江委员会的大部分成员在六四周年日前夕均遭当局软禁或强制旅游。
本星期三是六四25周年日，此前多日杭州的异议人
士已遭到严密监控。其中陈树庆星期一在家中告诉本台：“这几天家门楼下都有人看住。6月1日，杭州两个国保早上八点不到，把我带到宾馆，到下午三点钟才回
家，也没有问什么事。我问他们为什么，他们说软禁的目的是因为海外在开天下围城的网络会议，上面布置下来让他们一定要看住我，否则万一网络会议上我露一下
面，或说几句话，他们会很被动。其他人基本上也都被看住”。
陈树庆还说，多位异议人士的家门口均有警方人员看守：“王荣清家也是协警直接到他家门口；吕耿松家，当局直接搬一张写字台在他门外，来来去去被警察怀疑的人都要登记、被盘问”。
据
维权网周一报道，随着六四二十五周年的迫近，浙江中国民主党人受到越来越严密的监控。6月1日上午，中国民主党浙江委员会成员邹巍，被杭州市下城区国保押
送到浙江省临安市天目山区的一个小山沟“旅游”，而在前几天，陈开频也被杭州市萧山区国保押到浙江省桐庐县的一个小山村软禁。5月31日，陈树庆被下城区
国保叫去“喝茶”，这几天则被看住不能出门。报道还称，5月26日，吕耿松去老家临安市给90岁的岳母做寿，当天晚上8点他正在和岳母及亲戚一起吃生日蛋
糕的时候，西湖区公安分局翠苑派出所所长亲自带人把他押回杭州。不仅吕耿松本人受当局如影随身般的监控，他妻子汪雪娥也被跟踪。此外，毛庆祥、吴远明、戚
惠民、高海兵、来金彪等也都被禁止自由出门。
陈开频周一告诉记者，他正被公安带离杭州，至6月7日才可回家：“当地的国保带我来旅游，到6月7日才能回去”。
记者：他们怎么跟您解释？
回答：就说避开这个敏感的日期，而他们自己顺便也玩了，也包括旅游。
记者：浙江这边跟您有同样经历的还有哪几位？
回答：估计差不多，待遇有好有坏。对我家的监控已经把摄像头装到我家门口了，还有吕耿松家24小时有人值班。
记者：您是几号被带出来的？
回答：昨天。
记者多次致电吕耿松家，但电话出现一段录音提示：“杭州市公安已启用防电话诈骗系统，您拨的电话被监测为诈骗可疑电话，请确认号码无误后重拨”。
另一位异议人士戚惠民告诉记者，他也被禁止出门：“我这里他断断续续从5月28日就开始了，这两天看得比较紧一点”。
记者：门口有什么人？
回答：有协警，如果我去买菜，他就在后面跟着，如果去再远一点的地方就不准去。吕耿松家是全天候的看守。
记者：祝正明呢？
回答：也有人看着。
陈
树庆对当局每年在六四期间出动大批警力监控异议人士提出强烈批评。他说：“当局采取的措施失当，不是走向解决问题的方法。六四25周年来临，六四是一个执
政党动用军队屠杀手无寸铁的人民，对全世界文明国家来说这是一个反人类的残忍行为。中共政府越早平反六四，他也越主动；他如果拖下去，全世界人民包括中国
人民会把他看作与人民利益，人民权利对立的一个政权”。
（特约记者：乔龙 责编：林迪/吴晶）
河南入学体检需测艾滋引热议 批评者指无法理依据会侵害多项权利
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河南省教育厅日前发布通知，将艾滋病检测纳入大中专院校新生入学体检范围，引发热议。有民间关注艾滋病组织发表声明，批评河南当局做违反国家有关自愿检测的规定，将会侵害艾滋病病毒感染者的隐私权、受教育权和就业权。
日
前，河南省教育厅发布了《关于加强学校艾滋病防治知识教育工作的通知》，将艾滋病检测纳入大中专院校新生入学体检范围，并需向每一新生发放预防艾滋病健康
教育处方，要求各学校安排预防艾滋病专题教育必修课。据中国广播网上周六报道，河南省卫生厅艾防办工作人员表示，近年陆续发现有大学生感染者，而且有逐年
增多的趋势。检测的目的是及时给予治疗和关怀救助。学生体检时增加一项内容，只是多抽一点血，不需要专门排队检测。且检测免费。”
消息引发各方热议。目前在台湾新竹的中国民间公共卫生组织“北京爱知行研究所”的负责人万延海周一接受本台记者采访时称，让大中学生入学体检艾滋病的做法于法无据，而且严重侵害艾滋病病毒感染者的隐私权丶受教育权和就业权，要求河南省教育厅停止有关做法，并向公众道歉：
“我
在起草给卫生部门的信函，这个政策等于是在向社会宣战。这个疾病不通过生活接触传染，在学校里体检没有意义，如果说年轻人属于性活跃的时期，这不是说大学
生，而是所有的年轻人，即便你认为他有传染疾病的风险，主要应该进行教育，很多人不去检测是因为害怕被知道，中国政府不保密，卫生部门掌握了各种疾病的信
息之后会跟公安和司法部门通报。政府要放弃强制检测这些想法，政府要尽可能的减少采集公民个人信息。”
有网民质疑，如果检测出为感染者，
如何保证学生隐私？是否能保证顺利入学？还有网民提到《艾滋病防治条例》第23条规定：“国家实行艾滋病自愿咨询和自愿检测制度。”那么即使是善意的包
办，也无法取替“自愿”。此外，也有网民表示，“免费”意味着公共财政支出，这一支出是否经过必要听证并纳入预算？
新浪网民“人在你的江湖”评论称：“一边强调艾滋病的检测必须自愿，一边又强制将它纳入体检范围，自相矛盾，出发点虽好，但手段就不能太过没底线。”
“女性抗艾网络-中国”的成员袁文莉的儿子于2002年一次手术输血过程中感染艾滋病毒，她表示强烈反对官方这一做法：
“作
为普通的孩子家长来说，面临这样的情况，肯定不希望孩子去做这样的检测，我猜他们会选择离开河南，不在河南上学。我们国家要求的是自愿咨询检测，但现在等
于是把这个打包，所有的学生必须接受检测，作为我们不管是感染者还是感染者家属，肯定是强烈反对的。河南省卫生厅的一些解释，他们似乎是在强调我只要保护
你的隐私权我只要不让你退学，我就可以这样做，现在完全不是这样一回事，首先就没有权利强制检测，而且保障隐私的承诺也是很难贯彻，没有人能保证学校不以
威胁利诱等方式让孩子们退学。以前乙肝病人就有，老师们会很客气地说你回家养病吧，养好了再来。如果艾滋病孩子再出现这个问题该怎么办？”
（特约记者：忻霖 / 责编：林迪）
韩国认为朝鲜向中国渔船出售北方界线海域的捕捞权
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端午节前后的一个多月期间是黄海螃蟹的盛产季节，多年来韩国和朝鲜海上界线的“北方界线（NLL）”一直是最大的产区。对于中国渔船最近在北方界线附近频繁出现，韩国方面怀疑，朝鲜将北方界线海域的捕捞权卖给了中国渔船。
北方界线是朝鲜战争停战后驻韩美军在黄海划定的界线，这被韩国军方认定为韩国和朝鲜之间的海上界线。
最
近，中国渔船很频繁地在北方界线附近海域出现，打捞螃蟹，被韩国方面认为，朝鲜向中国渔船出售了该海域的捕捞权。他们认为，否则中国渔船不会如此频繁的出
现。IBK经济研究所首席研究员曹奉贤说：“最近中国渔船在北方界线的两侧频繁出现，我认为，这是朝鲜军方缺乏外汇的表现。”
据韩国海洋警察的记录，在5月一个月的期间，海警在该海域已经扣押了7艘中国渔船，理由是非法进入韩国海域和捕鱼。
据了解，由于渔船陈旧和捕捞装备落后，朝鲜一般会以合作和合营的方式与中国渔船合作，或以分享捕获的鱼虾，或以收取捕鱼费的形式，允许中国渔船在朝鲜管辖的海域进行捕捞。对此，韩国方面称之为“出售捕捞权”。
韩国军方观察到，最近中国渔船不但在朝鲜海域捕鱼，同时还进出北方界线的海域，因此怀疑朝鲜不仅出售其境内海域的捕捞权，同时也包括了北方界线的海域。
北
方界线虽然是韩朝之间的海上界线，但是大海上并没有明确的划线或指标。更重要的是，朝鲜在上个世纪70年代将领海从3海里扩大到12海里，从此否认韩国北
方界线的划界。所以从朝鲜的立场来说，出售北方界线海域的捕捞权是朝鲜境内的交易。但韩国方面不以为然，并认为会威胁到韩国的领海和海上的防御部署。
对朝鲜有理说不清的韩国，根据上述的渔船频繁进出北方界线的情况，通过外交渠道向中国政府提出查询，询问中国渔船是否购买北方界线海域的捕捞权，并要求中国政府尊重韩国领海和该海域内权益。
目前这一外交查询尚未得到中国方面的答复。
（特约记者：刘水 责编：吴晶）
云南、贵州接连有村民遭警击毙 舆论指反恐名义下警民权利更不对称
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云南曲靖罗平县村民陈学理上周五与警察发生冲突中枪身亡，官方称系枪支走火的说辞引发质疑，同日，贵州、四川同样发生普通民众遭警察射杀的事件。有评论指，在反恐的名义下，警察将枪口对准手无寸铁的平民开枪的情况最近变得更普遍，也凸现了警民双方权利不对等。
中国大陆再发生村民遭警击毙的事件。根据《云南信息报》的报道，5月30日上周五，云南曲靖罗平县白龙潭村村民陈学理与警察冲突过程中被打中两枪，送院后抢救无效于5月31日凌晨死亡。
另据当地《都市时报》周日的报道，陈学理中枪后仰面倒在地上，左右胸部有两处明显血迹，他不治身亡后，家人推着死者的遗体走出医院，但很快就被赶来的大批民警把遗体抢走了，直至周六下午，家属仍不知道遗体被弄到何处去了。
而罗平县政府及曲靖市公安局接连发布的消息则指，系枪支走火导致当事人陈学理受伤。又称公安、检察机关已介入调查。但对于死者遗体被抢一事则没有做出任何回应。
本台记者周一分别致电罗平县公安局、曲靖市公安局、曲靖市政府，但电话均无人接听。
关注事件的北京律师王甫周一接受本台采访时则对官方说法提出质疑。他说：
“从当事人的口中讲的话你（警方）完全不是在执行公务。而且走火怎么可能连续走两枪呢？我以前做过警察，管理过枪支，我也走过火，走一枪都了不得了，怎么可能走两枪的火呢？”
网民“擂鼓”也质疑道：官方需要解释的疑问：枪支走火？大批民警为何要把死者遗体抢走？
记者周一致电罗平县内的多位居民，他们大都认为警察处置方式不合理,
“我不知道这么清楚，是听他们说过这么一回事。（处理方式）应该是不合理的吧。”
这是半个月内云南发生的第二起平民被枪击致死事件，5月15日镇雄曾有访民被警连开12枪击毙。
而 在同日，贵州也有普通百姓遭警击毙。据《华夏法制报》的报道，5月30日,贵州三穗县农民乐德宏与妻发生口角,酒后拿菜刀四处寻找妻子,路人报警。家人朋 友已将其带回出租屋。县公安局五六名巡警冲进屋内将其击毙。目击者称，第一枪被死者朋友推开警察的手打到墙上,第二枪打中死者左胸，第三枪打偏。家属要求 相关部门给死者一个说法。
当天，四川一名疑患有精神病的男子也因持刀伤人被警击毙。
频频发生的同类案件引发不少舆论批 评。网民“光老顽童”说：随着北京特警直接开枪令，中国已进入开枪反恐维稳时代。反恐是人类共同愿望，但如何反恐为何反恐则大不相同。云南镇雄警察开枪击 毙上访者被表彰表明，打着反恐旗号对上访过激行为进行开枪镇压将是各地政府的维稳法宝。对尖锐的官民对立不从源头根治而寄希望于用枪杆子，基本上是大限已 至。呜呼哀哉。
据山东当地媒体周一的报道，为配合严厉打击暴力恐怖活动专项行动深入展开，山东省将启动反恐一分钟处置机制，16种紧急情形，经警告无效的，民警可以使用武器。
王甫律师认为，以反恐为名，警察将枪口对准手无寸铁的平民的情况开始变得普遍：
“我 们并没有从一个确切的渠道听说因为反恐警察就可以如此开枪。但是目前包括云南、包括贵州、包括四川，我们发现真正开枪的情况并不适宜于开枪。目前民间矛盾 多发而且矛盾烈度大，这种情况下很容易是以反恐的名义作了其他的事，枪口对准了平民。公民的权利实际上在不断压缩的情况下，警察扩大权力实际上是非常恐惧 的一件事情。对于一个正常的法制国家来讲，防止警察权力变异或者无限度过大和防范恐怖组织是同样的重要。”
王甫又指，在美国，警察开枪的情况也不罕见，但那是因为公民同样拥有持枪权，
“你 说美国的警察开枪的条件比较宽泛，前提是美国的公民有持枪权，随时有可能把枪抽出来给你一枪，那当然警察的开枪权力、开枪的条件就可能宽泛一些。中国公民 手无寸铁的情况下，矛盾如此聚集的情况下，尤其这种矛盾经常是官民矛盾的情况之下，你直接把枪口对准手无寸铁的公民去开枪，而且老是出这样的事情，怎么可 能让人放心呢？”
（特约记者：扬帆/ 责编：林迪/嘉华）
关押中郭飞雄因绝食健康恶化 广州三君子律师会见被刁难
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广州异见人士郭飞雄因公开呼吁官员财产公示以及声援被整顿的媒体《南方周末》，去年被公安以“涉嫌聚众扰乱公共秩序罪”起诉。案件目前两次被检察院退回补充侦查，他的律师陈光武周一告诉本台记者，按照限期，郭飞雄是否会受审，将于本月底会有答案。
郭飞雄健康恶化 因绝食所致
据维权网的消息，上周陈光武前往天河区看守所会见郭飞雄，得知他的身体情况恶化，医生诊断为因为绝食导致营养不良，继而出现四肢无力、腰腿疼痛等状况。陈光武律师周一向本台表示：
"因为营养不良导致他的双腿不舒服，我就给他捎了些补充营养的药品，其他方面没有什么问题。我们估计,他前一个月绝食有关系。现在案件被两次退查，我估计这个月底很大可能性要起诉，在这个阶段还是有可能不诉的.但是我们认为,会被起诉的可能性很大。"
郭 飞雄原名杨茂东，湖北人，长期在广州从事法律工作。2013年元旦后，他与十多人在广州南方报业集团门口举牌并发表演讲，期间呼吁官员公布财产。并要求人 大常委会批准联合国《公民权利和政治权利公约》，相关活动之后在全国多个城市展开。郭飞雄于去年9月12日被正式批捕，同年12月被正式以“涉嫌聚众扰乱 公共秩序罪”起诉。
广州三君子律师会见遭刁难
广州当局5月16日刑拘了维权律师唐荆陵，之后又相继刑拘了在当地的王清营 与袁新亭，罪名都是“寻衅滋事”罪，直至目前，律师都只会见过他们一次。记者周一在唐荆陵的律师刘正清了解到，上周五他前往白云看守所申请会见时遭到当局 人员的无理拒绝，对方要求他会见当事人后必须向办案单位备案。刘正清认为这样的做法不符合法律，因此拒绝。
而唐荆陵有轻度近视，家属日前要求将配好的眼镜送进去，但被看守所方面无理由拒绝。
记者从王清营的代理律师隋牧青了解到，案件被刑拘三人是同案犯，因此当事人律师不会有太多的接触，但却遇到了一样的问题，会见困难。隋牧青周一向本台表示：
"后面的会见估计会很困难，现在他们（看守所）制定了很多非法的规定，会见完毕后要到公安去备案。我们肯定不会按照这个要求去做。我们抽出空的时候准备再去。他们（看守所）是非法的自我授权来阻挡我们会见。看守所本来就是公安的，受公安的指挥。"
记者周一多次致电袁新亭的律师葛文秀，但对方电话都提示关机。
上 周四，南方街头运动发起人之一王爱忠被以“涉嫌寻衅滋事”带走，代理律师葛文秀被拒绝会见后，对方表示需要本周二才能够会见。而王爱忠的太太王贺楠周一上 午前往天河看守所计划申请会见，但因为正值假日，无人接待。她在微博中说“那些故意乱按罪名制造冤假错案的人们你们就活的那么心安理得吗？你们就不怕遭到 报应吗？”
（记者：心语/责编：林迪/嘉华）
李登辉谈如何推进中国民主化进程 需改造传统思想
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如何推进中国民主化进程，是纪念六四的核心问题之一。对此，李登辉给出的答案是：必须大幅改造传统思想，与西方文化进行一次大融合。
李登辉接受本台专访时，对于如何推进中国民主化的问题。他先举台湾为例，强调在台湾民主化的过程中，蒋经国曾经明揭白示两个原则：第一，台湾是台湾人的台湾；第二，蒋家不会再有人出来当总统。这就是大胆地和过去的思想一刀两断。
反观中国，李登辉认为中国民主化最大的障碍是五千年历史中以皇帝做为国家中心的思维。李登辉说，中国最大的问题在于没有思想、没有宗教自由。如果对照日本的历史，日本本身传统文化固然非常深厚，但基督教和西方文化也同样进入日本，影响日本的程度也很深远。
李登辉说，日本推动明治维新成功的最大关键就在将东、西方文化融合起来。例如日本一位知名学者新渡户稻造，就写了一本书专门讨论日本传统的「武士道」，但他又是基督教徒。这证明两者能够深度融合。而日本像这样的学者还有很多。
但反观中国，在江泽民主政时期中国再度强调儒家和儒教。但早在五四运动开始时，当时的知识份子就对儒教有诸多批判，喊出了「打倒孔家店」之类的口号，但现在居然又要把这个东西带回来。
李登辉说，中国早年也确实曾经引入基督教文化。例如南京金陵大学当年就和美国康乃尔大学是姐妹校。金陵草创初期的图书仪器，乃至于许多教授都来自美国。但基督教并没有像日本一样，在中国产生巨大的影响力。
李登辉分析，中国政治领袖长期主张「『 托』古改制」，也就是要依附古代的思想、制度来为改革寻求正当性。但他认为要改革就要改变传统。他在台湾长期主张「『脱』古改制」，也就是要脱离、离开古代思想，接受新文明。李登辉说，这样的主张不是他所独有，鲁迅也是这么说。
李
登辉也说，制度的引入需要社会条件的匹配。例如在马克思、恩格斯的共产主义的原始主张中，资本主义向社会主义「进化」，必须依靠市民阶级的觉悟。但这个思
想到了俄罗斯，当时俄国的社会结构根本不存在市民阶级。引进共产主义后，事实上只剩执政者的独裁。中国的情况也是如此。
李登辉说，如果整个思想没有变，整个社会没有变，名义上叫「共产主义」，但最后目的还是为了揽权和独裁，和旧社会一样的独裁。
如果政治菁英依旧抱着「法统」、「道统」这样的观念不改变，公民社会对此也毫无反省和体悟，中国未来要走向民主化，实在是难上加难。
（记者：李潼 责编：吴晶）
李登辉：六四事实上是近代中国发展的一个关键契机
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在台湾，前总统李登辉他感叹「六四」事实上是近代中国发展的一个关键契机，但很遗憾共产党竟然以暴力镇压回应这个珍贵的契机。
李登辉在六四二十五周年前夕接受了自由亚洲电台採访团队的专访，谈到了当年刚接任总统，在台湾领导人的位置上从旁观察六四事件的心得。
李登辉说，邓小平掌权之初，认为经济发展重于一切，却又不愿意放弃共党专政统治，因而走上了「政左经右」的路线，为了维系这条政治路线，他甚至不惜亲手罢黜自己提拔的两位领导人：胡耀邦和赵紫阳。六四事件，就是在这样的背景下爆发。
李登辉认为，学生运动的本质既热情又单纯，不是为了哪一个个人谋求利益，而是为国家找出路，希望走上自由、民主的发展道路。中共领导人原本应该多听听年轻人的声音，培养他们成为未来国家的领导人。对中国的发展而言，这原本是一次珍贵的契机。
李登辉说，六四到今天二十五周年，大家都回顾这一段时间他们的奋斗。「依我的看法，当年不要镇压最好。」六四那时其实是中国发展历史上一个重要的契机。但共产党政权却以暴力镇压来回应这个契机。以为这样可以给政权带来安定，但情形并不是这样子的。
李登辉回忆，自己一九八八年一月接任总统，八九年事件发生时他才上任一年多。但他仍然很关心，同时注意到中共政府封锁了所有消息，南京、四川、广东等很多地区不知道发生了什么事。台湾政府当时认为必须要让更多大陆民众知道。所以用了许多方法，把消息发送到中国各地。
记者问，中国有一些学者或政治评论者主张，就是因为当年动用军队镇压，才换来后来二十多年的经济发展。
李登辉直接反驳了这个说法。他认为这样的说法是对情况不了解，因为如果当时这场学生运动如果能平和结束，现在的经济可以发展得更好也说不定。所以这种说法只是一种推测和假象。
况且李登辉强调，中国目前的经济情况也不如部分人士想像的那么理想。支持中国经济发展的模式被称作「北京共识」，它的重点就是由政府垄断资源及利益分配，藉此刺激经济发展。
然而李登辉分析，这两年中国的出口也碰到了瓶颈，经济发展的动力必须转向国内消费。但财富分配不均，使得中产阶级无法兴起。中产阶级是一个国家消费的主力，一旦佔比太少，就意味着很难由国内消费取代出口成为经济成长的动力。
李登辉认为，如果要靠中产阶级消费拉动经济，收入分配的改革就难以迴避，这是一个关系到中长期民主化关键议程。
（记者：李潼 责编：吴晶）
简要新闻
法国记者采访市民“六四”记忆而“被悔过”
法国一家新闻机构驻北京的几位记者因为在街头采访市民有关25年前的民主运动与“六四”事件，而被警方问询6个小时，并被迫在摄像机前“悔过”。美联社报道说，这些记者被迫在警察的摄像机前表示，他们的所作所为是非常“敏感的”，会造成社会“动荡”，并保证今后几天不再做同样的事情。
这些记者悔过后，警察还给了他们记者证。
外国驻华记者俱乐部事后发表声明说，如此阻碍记者采访的举动完全违反了中国政府针对外国驻华记者的管理条例。该条例说，只要被采访者同意，外国记者可以采访任何人。
欧盟也发文对此表达了关注，希望中国政府给出空间，就历史问题进行讨论，并允许律师、维权人士和记者从事他们的工作，不要对他们进行骚扰和干预。
（采编：申铧）
澳洲籍华人艺术家郭健“六四”前被拘留
澳洲籍华人艺术家郭健6月1号被公安带走，将被拘留15天。此前，英国《金融时报》刚刚发表了对郭健的采访，回忆他参加1989年民运的经历。美联社记者在1号晚上郭健被警察带走时，和他通了电话，他亲自告诉记者他被拘留的消息。
郭健从部队转业后，在北京学习美术。1989年积极参加民运，并参加广场绝食7天。
郭健的最新作品《广场》带有讽刺“六四”的意味。《广场》是用160公斤的碎肉末堆出的天安门广场。
澳大利亚外交部发表声明说，他们正在了解情况，并会向郭健提供领事服务。
（采编：申铧）
“六四”纪念日当天北京将派车送难属祭奠亲人
“六四”纪念日当天，北京市政府将对“六四”难属祭奠亲人做出特别安排。天安门母亲成员张先玲的丈夫王范地周一告诉本台记者，公安已经与他们打招呼，“六四”纪念日当天会派一辆商务车送他们去万安公墓祭奠死去的孩子。
另外，王范地还透露，他家门口的岗哨现在已增至12人，六个人一岗。他们蹲守在他家公寓楼的大门口以及电梯口。
（采编：申铧）
三本“六四”相关新书在香港上市
为纪念一九八九年民主运动和“六四”二十五周年，多本与“六四”有关的书籍在香港出版，其中包括齐治平的《原来这里有个门》，沙叶新的《自由女人》，还有23位艺术家联合出版的《血色彷徨》。原南京地区八九学生领袖齐治平（本名李勇）日前顶住压力，推出其回忆录《原来这里有个门》，深度回忆八九年南京地区学运详情及其个人遭遇。该书已由香港九江文化出版公司于五月下旬在香港出版发行。
据维权网消息，6月3日，该书出版方将举办新书发布会，向香港各界推介中国知名剧作家沙叶新以“六四”为背景的的新剧本《自由女人》及齐治平的这本回忆录。
另外，由一批海内外艺术家联合出版的《血色彷徨——1989年的政治和美学》一书，上周六在香港上市，由溯源书社出版，田园书屋发行。当中收录了23位海内外华人艺术家以“六四”为主题的摄影及画作。
（采编：申铧）
香港3千人游行纪念“六四” 不乏大陆人参加
香港民主派团体香港市民支援爱国民主运动联合会6月1号举行大游行，呼吁“平反六四丶战斗到底”。约3000民众顶着酷暑参加，其中不乏大陆游客丶中国移民的身影。据《苹果日报》报道，这场大游行在支联会主席李卓人丶民主党创党主席李柱铭等人带领下，下午3点从香港维多利亚公园出发，途经铜锣湾丶湾仔，抵达政府总部，全程约2个小时。
游行民众有人高举「平反六四」丶「结束一党专政」标语，还有人抬着纸扎的棺材，上面写着「人民英雄永垂不朽」。还有人自制纸板的坦克车道具，套在身上，抨击中共用坦克血腥镇压民运。
在“六四”事件25周年纪念日当天，支联会将在维多利亚公园举办一年一度的烛光晚会。
（采编：申铧）
重庆异见人士张起被刑拘 疑与“六四”文章有关
6月1日，重庆异见人士丶独立中文笔会青委协调人张起打电话告知朋友，重庆警方宣布对他处以行政拘留，暂时还不清楚多少天。他说正在家里收拾衣服，过一会儿就会随警员去拘留所。据维权网消息，张起前几天被断网，他没有说明此次被行政拘留的罪名和原因。据友人分析，可能与他此前在网上发帖纪念“六四”有关。
“六四”17周年时，张起曾和“中国泛蓝联盟”的同仁在重庆举行纪念活动而被刑拘。
（采编：申铧）
高瑜家属获准送衣服 律师仍无法介入
北京资深独立记者高瑜的弟弟已经获准去看守所给她送衣服，但是律师仍然不能会见高瑜。高瑜今年4月23日被北京警方以“为境外非法提供国家秘密”刑事拘留，至今已超过法定37天期限，但由于高瑜是以代号被关押在北京市第一看守所，因此律师无法介入。
高家的友人星期一告诉本台，上周五，高瑜的弟弟高卫到看守所送衣服给姐姐，警方已经收下衣服，并表示会交给高瑜，但律师及家人不能会见她本人。
本台曾报道，高瑜的代理律师张思之，5月22日曾到北京市第一看守所要求会见当事人，获悉高瑜被以代号称呼，因此无法会见。张思之告诉本台记者，只有等高瑜的代号撤销后，律师才可会见。
和高瑜一同被抓的她的儿子赵萌已经获取保候审，但被禁止与境外记者接触。
（采编：申铧）
广东韶关村民堵国道抗议村官私卖电站股份
6月1日，在广东省韶关市新丰县马头镇潭石村，数百村民堵国道，要求政府释放被抓捕的维权村民，被百余警察镇压，多人被打伤，5人被抓捕。据中国茉莉花革命网消息， 潭石村村官私自转卖电站股份上涨电费，并长期断电逼迫村民签字同意，村民多次维权未果，近日更有一名维权发起人遭到抓捕。
（采编：申铧）
山东招远麦当劳杀人案嫌犯被捕
山东招远“5•28”故意杀人案犯罪嫌疑人被逮捕。据新华社报道，5名犯罪嫌疑人分别是张帆丶张立冬丶吕迎春丶张航丶张巧联。一名未成年人另行处理。五人均为＂全能神＂邪教组织成员。
5月28日，为宣扬邪教丶发展成员，在招远一家麦当劳快餐厅内向周围就餐人员索要电话号码，遭被害人吴某拒绝后，殴打吴某死亡。
（采编：申铧）
朝鲜强力管制韩剧 高官手机亦难幸免
朝鲜军方派遣检验组强力管制韩国电视剧和日本色情文化大量广泛传播的现象。
据韩媒报道，了解朝鲜军队内部情况的一名消息人士透露：「韩国电视剧和淫秽物在军队内部也有不少传开」，「军官家人偷偷看韩国连续剧，模仿韩国口音或唱韩国的歌曲，(当局)现正对此进行检查。」
这名消息人士还表示：「现在人民军109联合检验组以民武力部、总参谋部、总政治局军官家庭为对象，对非法淫秽物进行检查。」
他补充说，109联合检验组是人民军检查局和总政治局卫司令部联合管制非法淫秽物的机构，对有可疑行为的高级军官的电脑和记忆体，甚至连手机，都可以任意检查。（责编：胡汉强）
「六四」军人大开杀戒现场封站 北京地铁木樨地站周二封闭
北京地铁1号线木樨地站A1、A2出入口周二下午5时起封闭。木樨地是六四事件学生被杀的地点之一。
北京地铁公司官方微博周一中午发出消息，指木樨地站A1、A2出入口自6月3日（周二）下午5时起封闭，直至另行通知。
1989年6月3日深夜，木樨地是学生遇难的地点之一，「天安门母亲」丁子霖的独生子蒋捷连就是在木樨地遇害，每逢六四临近，该处都加强戒备。今年丁子霖更被当局阻止返回北京寓所。（责编：胡汉强）
「六四」周年收意外礼物 政法大外生「被旅游」
中国政法大学向外国留学生发通告，要求他们一律参加明后两天的免费学习团，维权人士胡佳讽刺这是「被旅游」。
周三就是六四事件25周年。有网友在推特转贴外国朋友脸书上的消息，并附上一张中国政法大学国际教育学院5月29日发出的通告，内容指 为丰富外国留学生的生活体验、加强师生的交流、让学生欣赏中国秀丽景色，学校为全校所有外国留学生安排了6月3至4日的免费学习团，地点是内蒙古坝上草原 或北京市郊景点十渡，二者择其一。
通告上特别以加粗字体，提醒学生这之活动是必须参加的。发起六四当天穿黑衣重返天安门的胡佳在推特转载这消息，留言三个字「被旅游」。（责编：胡汉强）
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