江西丶深圳分别有上千人罢工 江西省及深圳市均有公司因股权易手而爆发大规模工潮。江西省汽车公司千多名职工的罢工行动，持续了四天仍未解决。罢工期间当局曾出动四百名防暴警察在场镇压，有员工被打伤送院。（林静报道） 景德镇珠山区昌河汽车公司的员工，上周五起开始罢工。 汽车修理部员工周先生向本台表示，连日的罢工以周日的参与人数最多达千多人，而员工跟警员之间发生过激烈冲突。 他指，当日傍晚，员工代表走进昌河公司办公大楼，要求到场的母公司分区总经理李黎对话，但对方以欺压傲慢的言语回应，员工闻讯后非常气愤双方一度拉扯，在场戒备的四百名防暴警察随即一涌而上驱逐，最后李黎落荒而逃，两名员工被打致头破血流进医院缝针。事后工人依然情绪激动，堵塞公司门外道路，令当地交通一度瘫痪。 到周一仍有数百名员工持续在公司办公大楼外罢工，现时工厂全线停产，员工要求母公司给予确实承诺，不会把昌河变卖。 他说：“因为在谈判的过程中，总经理姓李的说了一句话，他说，我今天出了去，明天我就整死你们昌河，他的说话激起了员工的愤怒，说不让他离开，警察想把他带离开，在冲突中有两个员工的头被打破了，今天罢工还未结束。” 周先生解释，昌河汽车约有员工二千人，包括生产部，维修部及销售部等。两年前，昌河被上市公司“中国长安汽车集团股份有限公司”收购，当时长安汽车曾许下承诺，昌河被收购后将会得到更好发展，而职工的工资将翻几倍。但收购至今，昌河发展停济不前，职工工资更没有增加，一线员工工资多年来仍然维持在1700元。近日职工收到消息，指长安汽车还要变卖昌河，职工担心随时失业。 他说：“长安公司不尊重员工，不尊重昌河主流意见，他们像皇帝高高在上，不可一世，必须要这样做，不做的就不给你们昌河什么丶什么的，引起员工很不满，变卖是导火线。” 本台联络中国长安汽车分区总经理李黎，接听的秘书表示不知情，着本台联络位于重庆市的总公司，但办公室电话一直无人接听。 记者：“昌河员工在罢工? 她说：“是的。 记者：“员工都是对总公司不满是吗? 她说：“我也不清楚，你要打总公司的电话。” 另外，深圳市宝安区沙井镇三洋电机（蛇口）有限公司，千多名员工周六进行罢工，抗议公司被收购丶换厂牌，但工人没有得到相应的补偿。据当地传媒报道，工人上街堵路，当局出动大批防暴警察包围工人，双方对峙期间发生冲突，员警打伤数人并抓了3男1女。 本台周一致电三洋电机（蛇口）有限公司，接听的总机职员承认事件，指公司管理层跟员工代表进行商讨，至今虽未有共识但员工已经返回工作岗位。 她说：“只是几条生产线罢工其他人都在上班，他们现在已上班，当日是有点小冲突，之后管理层就解决了，现在不是讨福利问题，是收购的问题上，肯定现在还未有得出结果。” 三洋电机（蛇口）有限公司为日资企业“三洋集团”在华开设的首家独资企业，主要生产音响器材及资讯通信用电子零部件，员工总人数为4000人。 两年前日资电子企业松下收购三洋，并将于今年4月1日起正式接管，而上周五，三洋电机（蛇口）厂房员工，突然接获通知改工作证，三洋标志换成松下。但员工指责，同属三洋集团的“三洋马达”在是次的收购中，都获松下按工龄作补偿，但三洋电机员工却不获相同补偿，令三洋（蛇口）的职工大感不满而引发今次的罢工。 再有藏民自焚身亡藏民示威遭镇压 踏入2012年，中国藏区发生第四宗藏民自焚事件，四川阿坝县一名藏民周六自焚身亡，当地藏民指，事件引发百多名藏民在街上抗议，当地藏民及海外西藏组织均指一名老妇死亡，一名尼姑受伤，有藏民被拘捕，但未得到官方证实。（海蓝报道） 阿坝州不透露名字的藏民表示，上周六，即1月14日，阿坝县藏民在县城自焚，听说他是格德寺（格尔登寺）还俗僧人。事件引致约百多名藏民抗议，有一名老妇被武警打死，一名尼姑被打伤，不清楚武警是否开枪，并有一丶两名藏民被捕。事发后，县城安保措施跟以往差不多，没有特别紧张，境外人士应该不准进入阿坝县，格德寺情况暂时不清楚。 记者：有多少人抗议，他们都是阿坝县藏民？ 当地藏民：（抗议）不是太厉害，没有以前厉害，大约百多二百人， 记者：武警阻止时有否开枪？ 当地藏民：那个师傅，就是尼姑，好像说眼珠都被打出来，还有一个老太婆，好像说被打死。 记者：武警用枪还是木棍丶电棒将他打死？ 当地藏民：像是棍吧，用棍打死。 记者：该尼姑是否死亡？ 当地藏民：现在还未听到死亡，不太清楚。 国际声援西藏运动组织发言人凯特．桑德斯（KateSaunders）向本台表示，阿坝县一名藏民在县城自焚后，多个当地消息来源指，武警扑灭火时，他受到殴打，导致死亡。附近藏民想夺回尸体，引发冲突，听说武警向人群开枪，最少两名藏民中枪，但该组织不能肯定两名藏民是否中枪死亡，有数人受伤。目前仍未能核实到自焚藏民身份名字。 西藏流亡政府新闻稿指，自焚藏民的尸体被警方带走，大约七百名藏民包围公安局，要求交还尸体，警方拒絶交还引发冲突，一名老妇被警察开枪击毙。 本台藏语组引述目击者指，该名藏民自焚后，仍手持标语继续向前行，警察阻止他时，殴打他然后把他带走，当时大批藏民向警方掷石块，阻止他们把自焚藏民送走，他们相信他已死亡。 直至截稿前，中国官方新华社未有证实消息。 记者曾致电阿坝县及阿坝州宗教局，官员均表示，不清楚有此事，亦无可奉告。 阿坝县政府向记者表示，她刚新上任，不清楚事件。另外，阿坝州政府官员回应指，未接到有关报告。 记者：阿坝县有藏民自焚引发抗议，事件中有人受伤及死亡？ 官员：对不起，我们没接到这样的报告。 记者：武警是否在事件中开枪？ 官员：我们至今没接到这样的报告，我们不清楚。 当地县城一间宾馆职员向本台表示，她不清楚近日是否有抗议事件，目前县城晚上可自由出入，但不清楚民众近日可否到格德寺。 中国外交部发言人刘为民在例行记者会，被问到能否证实阿坝县秘密警察向示威者开火的报道，他表示并不掌握有关情况，建议向地方警察或政府部门联络。 中国藏区自去年３月至今共有16名僧人丶尼姑及藏民自焚，最少9人死亡，大部分发生在四川藏区，另外西藏及青海相继发生自焚事件。当中包括青海果洛州活佛年格.索南竹杰。唯色在推特指，2009年尚有一位藏民扎白自焚。 乌坎维权代表林祖銮当选村党委书记 在陆丰市乌坎村土地维权冲突中，曾遭官方列为通缉犯的维权代表林祖銮，周日当选村党委书记，村民均认为是长时间抗争得来的成果。（冯日遥报道） 去年曾发生过大规模民众抗议事件的乌坎村周日召开党员大会，会议决议改组村党支部，并成立乌坎村民委员会重新选举筹备小组，由带领民众抗争的林祖銮兼任书记及组长。记者周一多次致电林祖銮，他家人指他到市政府处开会，他没有手机，所以无法与他取得联系。 乌坎村村民代表张先生周一向记者指，村民均对林祖銮被委任为村党委书记表示欢迎，认为是村民集体努力换来的维权成果。 他说：他一直带领我们村民维权，他是一个十分负责，可靠及信得过的村民代表，他曾被诬陷罪名成为通缉犯，但他从无害怕，继续站出来为老百姓，我们亦不怕威胁恐吓。” 周日有400多名村民参予党员大会，村民都鼓掌支持林祖銮获委任。张先生指，林祖銮在大会上承诺将严以律己，廉洁任事，民主公开，不搞黑箱作业，会带领乌坎群众过安稳日子，亦愿意接受党员群众监督，预期过了农历新年后他才正式上任，并由他负责筹组村委会换届选举工作。 官方新华社亦有报道林祖銮获委任的消息，报道引述广东省村委换届选举问题小组组长王叶敏在党员大会上的发言，表示林祖銮能站稳群众立场丶组织能力强丶为人正派，受到多数党员群众认可，且对广东省工作组进村开展工作支持配合，是他接掌该职务的主因。 广东省乌坎村去年2月举行的村委换届选举出现舞弊，加上因征地问题发生万人抗议事件，广东省当局去年12月28日正式宣布村委换届选举结果无效，将重新选举，并组成重选筹备小组负责重选事宜。 固始县农民要求罢免村官 正进行护地行动的河南省固始县农民，亦表示要仿效乌坎村民准备罢免村官。（冯日遥报道） 河南省固始县汪棚乡毛学村和东大店子村逾百名村民，代表两村逾千名失地农民，上周五到固始县政府办公室门外抗议，要求归还土地和进行换届选举。 毛学村村民尹修林向记者指，他们70多亩土地遭村干部强占并倒卖，村民多次到村委会及镇政府要求查账无结果，村民指责村官腐败，当局为了阻止老百姓搞选举，竟将村委会换届选举取消，公然剥夺农民的选举权和被选举权，村民决定仿效乌坎村村民，将腐败的村官罢免，实行真正的村民自治。 他说：“我们要自行选出村主任，要成立农民自治组织，仿效鸟坎村村民自行组成的村民理事会，要将所有贪官罢免，要选出农民认同的代表。” 尹修林指，村委会换届选举将于农历新年后进行，现时村民开始筹备选举工作，自行推选村民代表，过年后会再组织一次大型上访行动，再向县及市政府反映诉求。 而东大店子村村民代表王海洲向记者指，06年被原县委书记强占200多亩土地，影响600多名农民。遭强占的大部份土地已被卖予开发商建高价房，至今馀下80多亩土地被荒废下来，村民要求当局归还土地。 记者多次致电固始县政府办公室，电话一直没有人接听。 宁夏拆清真寺事件仍有20多人在押或失踪 宁夏回族自治区清真寺被强拆引发冲突，事件超过两周，村民指仍有数十名当地信徒被拘留，十多人失去联络。（海蓝报道） 同心县桃山村村民金海涛周一（16日）表示，自清真寺在上月30日被强拆，当时约六十人被警方带走后，来自甘肃丶陕西的回族信徒约三十多人获陆续释放，但，他们被送返当地后受到监管及恐吓，但桃山村仍有三十多名村民未获释，包括他的父亲及兄长丶弟弟，他们三人被当局拘捕时，均被打伤，他们已被拘留超过两周，但家属没收过任何拘留通知书。据知，父亲与弟弟拘留在吴忠巿拘留所，而兄长拘留在另一拘留所，母亲曾向父亲送衣服，但没法见面。 金海涛又指，冲突发生后，警方拘留24小时后没有被检控的人应获释放，但当局这次没有按照法律，外省约三十多名回族信徒扣留了7天才获释。由于他们被抓时曾被殴打，不少人被脱掉衣服，剩下内衣，释放时，他们没穿衣服，由民政部工作人员，送衣服给他们，然后送返原居地。金海涛表示，外省信徒透露，他们被拘留时曾被迫签字承认是邪教活动。此外，仍有十多人没法联络，下落不明。 他说：现在扣的还有三十多人，到现在家里的人通知都没接到。亲眼看到都有事实，他（外省信徒）给我发了一篇文，他们现在放出来的人，都被人恐吓监管，不让他们说出去。 至于清真寺被强拆原因，金海涛表示，他曾向同心县国保大队查问，他们指当局当日只是一时冲动，所以拆掉寺院，但他不接受这个说法。沟南清真寺在2009年被评为“五好清真寺”，那个牌挂在寺内，是当局认可的清真寺，但突然指它是非法组织或其他，并把它拆掉，这问题说不过去。同心县有六百多间清真寺，他从未经历有寺院被拆。 他说：国保大队那天来的时候，我也问了他们，你们为什么要拆清真寺，他说当时有点冲动，老百姓冲动可以理解，当官冲动的话，你们这点素质都没有吗，当官手里都拿着箭，你一冲动就杀人，那杀完人说我冲动，你能理解吗。 金海涛又指，他又查问是否有人死亡，国保大队跟他保证，事件中没有人死亡。但仍有十多人没法联络，全是桃山村村民，当局如要拘留或起诉，应发拘留通知书或有关文件给家属，但国保说因为特殊原因，这次没有这样做。 另外，金海涛曾要求国保大队向上级领导反映两个投诉，第一，如果当局所做的事冲动过火，现在放人解决问题，他们会接受。第二，尽快给他们定性，到底干了什么错事，当局拆掉清真寺并且打人，至今仍未定性。国保答应反映，但已一星期，上级领导仍未回应。 桃山村附近一名村民表示，他的家人目击事件，他有数名朋友被拘留，仍未释放。沟南清真寺在半天内被拆掉，不少人被打伤及被捕，据知，有重伤者在医院留医，但消息被封锁，暂时没法确定是否有人死亡。 记者：警方关押了多少人？ 附近村民：几乎全部，只留了一些小孩。 记者：有多少人受伤？ 附近村民：大部分都受伤。 记者：有多少人在医院治疗？ 附近村民：在医院的不知道。 记者：听说有人重伤？ 附近村民：是的。 记者：是否有人被确认死亡？ 附近村民：现在具体不知道。 就清真寺被拆，记者曾致电国家宗教事务局，一名官员指，他们不可以在电话里回应事件，并嘱记者把问题传真至该部门。 同心县公安局值班室一名公安指，他不清楚此事。而其他部门电话没人接。 而中国外交部早前的例行记者会上，发言人洪磊被记者问到有关事件时表示，他需要了解具体情况，指中国政府依法保护公民的信仰自由，但公民亦要守法。 至于事件发生经过，金海涛早前表示，警方接到举报指，他们聚集五百多人有反政府活动，警方没经调查，派出大批武警，并调派部队到桃山村，至少有三千名武警及部队。警方宣布要拆掉清真寺，让所有人出来，信徒都不愿意。武警用石头攻击寺院，并把甘肃信徒的汽车及大巴玻璃砸碎，几名年青村民气愤把石头甩出去。其后警方向寺院掷了数个催泪弹，防暴警察用警棍丶盾牌殴打信徒及村民，并把他们逐一扔上车。遭警方拘捕及失踪的人，包括当地及外省信徒共同约百多人。 位于吴忠巿河西镇的桃山村，大约有千多名村民，其中近三十户约二百名回族村民重建沟南清真寺，而这次冲突仅涉及这三十户。村民集资约八十多万，宗教局及政府各出二万元，金海涛表示，该寺院自1987年建成，1996年在同心县民宗局注册，2011年翻新，有正规批文，属合法寺院，近日没接过任何当局的文件定性为“非法宗教场所”。 港人与内地人的冲突日渐频繁 内地孕妇闯关在香港产子，及有名牌百货不许港人在店外公共场所拍照，近日激化香港与内地的矛盾。周日，逾千名香港市民及孕妇冒雨游行。港人与陆客之间亦因小事引起激烈口角冲突。（何山报道） 近日“双非孕妇”来港产子引发香港社会争议外，一段在网上热播的录像片:“香港人大战大陆人 火车内骂战”，再次放大港人与大陆游客在生活小节上的冲突。 录像片段见到，有人在港铁列车上，按动求助警告，要求车长介入。期间，有乘客高呼用广东话要求地铁职员快点到来，也有乘客用普通话说，“有这么大的事情吗?”但报案的港人则回应，“就是这么小的事情都处理不好”，“要么就把他们叫下车了解，（他们）吃点心面（在车厢内），吃到到处都是，我跟他们讲不可以吃东西。”期间，隐约听到，有小孩子的声音说， “应该是老妈不对”。 不过，双方都没有停口，直到列车职员介入。 片段可见，港人与大陆游客的情绪都相当激动，一方要求地铁发出告票，惩罚在地铁内饮食的乘客；一方则说，听不懂说什么，赶时间乘下一班车，意指小事一起。 将影片放上YouTube的版主则指，“小孩在车箱内进食，引爆港人积压已久的情绪”。也有网上留言则指，“平心而论， 香港人都经常在车厢内饮食。” 不过，网民似乎对冲突片段中，“呢度系（这里是）香港，唔系（不是）中国”的评语最有感触。 学者孔诰烽周日在香港明报论坛版的文章指，在政改争论退场之后，香港的本土（意识）大战正在爆发。文章说，“港人在在抗争中，有人将针对财大气粗大陆客的怨愤普遍化成对所有内地人的歧视”，是“较为复杂的问题”。毫无疑问，从英治时期开始，所谓的香港人身分认同，一直都含有“我们其实是西人”的高等华人情结，但这种认同，也包含了“拥抱程序公义丶廉政自由丶有礼互助和勤奋阳光的民间价值。” 香港周日的千人游行，民众就要求港府，正视公立医院产科被内地孕妇霸占，市民未能享有基本权益。同时也担心母婴健康服务丶学校学额丶房屋住宿等资源也被大陆双非（即父或母均非港人）霸占。 民进党接受蔡英文辞职 台湾大选过后，国民党与支持者异常雀跃丶大肆庆祝，获连任的马英九翌日四出拜票及接见外宾；另一方面，民进党不单要承受败选的伤痛，还因主席蔡英文请辞而要收拾残局。民进党周一通过蔡英文辞职，于3月1日生效。（文宇晴报道） 蔡英文参选总统落败后请辞党主席，民进党周一早上召开临时中常会和中执会讨论。党员纷纷提出挽留。不过，会议在中午通过蔡英文请辞，将于3月1日生效。 民进党立委陈明文表示，挽留蔡英文至5月任期届满是全党的共识，希望可令民进党度过目前比较艰难的时期。蔡英文拒绝留任，依照惯例，民进党代理主席空缺的人选，可能由民进党立法院党团总召集人柯建铭代理，直至5月20日进行党主席改选。 公开挽留蔡英文的包括前副总统吕秀莲，她周日晚更直奔竞选总部当面挽留，并对蔡英文多所肯定。 获胜连任总统的马英九，选后翌日首场的公务行程，是接见美国学者专家访问团，当中包括公开支持“九二共识＂的前美国在台协会､台北办事处长包道格。会见期间，马英九除感谢美国白宫来电祝贺，也称提升台美关系，是他连任之后的其中一个重要目标。 马英九也特别提到，是次大选可让在台湾读书的大陆学生，看到和感受到台湾的民主实践。他又强调，他会用生命去捍卫主权丶台湾的安全和人民的尊严。他说∶“台湾从这一方面，透过一个很自然的交流过程，让中国大陆了解，在华人的社会，民主是看到的。＂ 马英九连任，除了国民党全体党员高兴外，相信还有蓝营的支持者。大选结果公布后，记者来到蓝营的竞选总部，已聚集近3万人在场庆祝。 支持者王女士表现得相当兴奋。她说∶“很兴奋，快乐！马英九加油！＂ 另一名支持者张女士来到现场时，马英九已发表完连任的讲话并且离开，不过她依然等待活动完结后才回家。她说∶“我来的时候他已经上楼了，没关系。我昨天晚上都有去造势晚会现场，很高兴！＂ 胡先生对记者说，虽然赶到现场时，蓝营的庆祝活动已经差不多完，不过能赶及与其他支持者一起见证，也感到非常高兴。他说∶“非常高兴，因为马英九非常清廉､正直，很真诚。这是值得我们拥戴的。因为今天晚上我有喜酒，虽然喝晚了，但我还是赶来，感受这5分钟。＂ 与丈夫同在大陆工作的台商李女士表示，他们为了这次选举，早在11月时已订了机票返台投票，希望心仪的国民党能够执政下去。她说∶“马英九总统一定成功，一定胜利的，我一直坚信。我是七点多钟就过来了，很开心､很快乐､很幸福。＂ 至于败选的民进党主席蔡英文，不少支持者以及民众都认为她已尽全力，虽败犹荣，她应该留下来继续为台湾打拼。 台湾大选突显民主意义在大陆广受好评 大陆认为台湾总统马英九成功连任是两岸关系和平局面的延续，符合台湾公众的诉求和利益。大陆学者及网民均对是次台湾总统选举高度评价，欣赏政治清廉和平竞争丶“选民为大”的民主制度及环境。（冯日遥报道） 马英九成功连任总统的消息周六晚公布后，在北京的国台办发言人随即举行记者会上回应，表示台湾选举结果，表明两岸关系和平发展得到广大台湾同胞支持，真诚希望台湾社会安定，人民生活幸福，愿意继续在反对台独，坚持“九二共识”的共同基础上，与台湾各界携手努力，承前启后，继往开来，进一步开创两岸关系和平发展的新局面。 关注台湾总统选举的山东大学前教授孙文广周一向记者指，这次台湾总统选举成功体现台湾民主政治已走上正轨，无暴力无流血及和平竞争下的选举结果为人民所认同，孙文广认为马英九获胜原因在于坚持“九二共识”，人民均希望经济得到进一步发展。 他说：两岸关系是马英九过去四年令人关注的，他坚持不统，不独，不武，令两岸关系得到稳定，而且合作有进一步发展，两岸民众的往来进一步加深，这都是得到台湾人民的认可及支持。” 至于民进党主席蔡英文败选，孙文广认为民进党比08年时大有进步，虽败犹荣，她亦为是次选举增加了不少变数。 他说：她作为总统候选人，她的表现已很不错，首先她提出台湾共识，要求改革等口号，给人耳目一新，清廉的感觉，她又得到很多妇女的支持票，她宣布败选时亦很有风度。” 孙文广指，马英九继续执政将有利两岸关系发展，未来四年，两岸关系不只在经济上要有所发展，在政治上，亦应有所突破，台湾的民主制度将会对大陆产生更进一步的示范作用，但预期大陆的人权状况不会有明显改善。 马英九胜选连任的消息在大陆民间引起热烈反应，网民均对是次选举有很高的评价。北京作家莫之许向记者指，是次总统选举体现出台湾人民高度自治及民主体制大大得到提升，两岸的经济关系发展明显对马英九的选情有所帮助，马英九当选令大陆当局稍为安心，但根本问题仍未解决。 他说：“马英九获连任总统对大陆来说是感到挺高兴的，因为以目前情况来说，未来的中丶台丶美的关系发展会较稳定，但台湾人民的民族性会继续影响大陆的民众，大家本是同一民族，大陆要关注此后的发展，会研究如何作出抵御。” 亦有网民群起声援败选的民进党参选人蔡英文，广州网友余先生向记者指， 台湾大选结果公布“马胜蔡败”后，不少网民声援蔡英文，认为其象徵意义是民主的台湾得到胜利，专制的大陆失败。 他说：“我有很多网友是支持蔡英文的，认为她更加反对共产党，但台湾民众最终投票支持马英九，这可见台湾民众认为经济及稳定较为重要。” 余先生认为，网民对台湾民众能用选票决定自己的未来感到十分羡慕及嫉妒，认为大陆民众有此一日仍然遥不可及。 网民三山蠢牛写住：支持马英九，希望海峡两岸同胞来往更加亲密，希望祖国早日实现统一。网络作家慕容雪村在其微博上写着：台湾大选，不管马嬴丶蔡鸁还是宋嬴，最终还是台湾嬴，这就叫制度的胜利。 备受党控的大陆媒体，网际网路对是次台湾选举的反应亦非常热闹，大陆各大门户网站包括新浪丶搜狐丶网易丶百度等主流网站，把台湾大选结果相关报导放在新闻的头条，甚至占了头两条新闻的显着位置。大陆各大报章周日纷纷头版显着报导大选结果，其中“新京报”更在头版以彩色照片和图表报导总统马英九连任，和台湾相关政党的得票率，相当罕见。 新华社继周六头版头条报导台湾大选后，周日再度以头版头条题为“马英九击败蔡英文赢得选战”显着标题，引述中央社丶香港星岛环球网的消息，整版报导台湾大选结果。不过，党报“人民日报”就有别其他媒体的安排，周日在头版上只以小方块的版面刊登发自台北的报导，以“台湾地区领导人选举结束，马英九获连任”的标题，简单报导大选结果和各组候选人及立委各政党得票率。 朱虞夫再被控律师领取起诉书 一度获撤诉的浙江维权人士朱虞夫，将再被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”起诉。另外，被判刑的四川维权人士陈卫，终获准与家人见面。（姬励思报道） 朱虞夫去年10月底获撤诉，但却一直未有获得释放，近日当局将再以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”起诉他。代理案件的北京律师李敦勇，周一前往杭州中级法院领取起诉书后，到看守所会见过朱虞夫。 李敦勇对本台粤语组表示，起诉书主要指朱虞夫发表批评政府的言论。朱虞夫本人亦已取得起诉书，他对当局再度起诉他已有心理准备，并处之泰然。 他说：“就他发表的言论，指控他批评政府。他知道当局不会轻易放过他。他已是老油条，觉得无所谓。他说在里面还可以，最近天气比较冷，看守所发大衣给他了。” 李敦勇说，有关开庭的具体日期，法院指会另行通知。 陪同李敦勇前往法院的浙江民主人士邹巍表示，据他了解，起诉书指朱虞夫接受媒体采访，发表煽动的言论丶为中国民主党宣传丶转发茉莉花集会的消息等。他认为当局对朱虞夫的指控纯粹是以以言入罪，是打压异见人士的手段。 他说：“在正常的民主制度下，朱虞夫的言论肯定不构成犯罪。政权如果打压反对的观点，正好证明这个政权不是良性的政权，还没有摆脱专制的范畴。” 邹巍表示，朱虞夫的案件开庭审理时，他们会争取到法院旁听，声援朱虞夫。 朱虞夫的前妻姜女士表示，上周三接到法院电话，向她询问律师的电话，期间透露朱虞夫的案件本月内将会开庭，但就无说明具体日期。她对朱虞夫再被起诉感到失望。 她说：“我感觉当局不是针对事，而是针对人，就是不肯放过他。其实没有什么大事情，当局就是不会放过他。” 59岁的朱虞夫曾参与1979年的民主墙运动，1998年，因参与“中国民主党”的筹备工作，被法院以“颠覆国家政权罪”判刑7年。2007年再被以“妨害公务罪”判刑两年。他在去年3月初被公安从住所带走，同时被抄走两台电脑等物品，4月中被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”正式逮捕，羁押于杭州市上城区看守所。 陈卫获准见家人 另外，被判刑的四川维权人士陈卫，被关押近一年后，周六首度获准与家人见面。陈卫的妻子王晓燕表示，家人与陈卫在看守所见面，历时大约半个钟。陈卫的身体及尚好，他以坦然的心情面对判刑。 她说：“他一直都很坦然，把这个事看得很淡。他觉得上诉没什么影响，在现今的环境下，改变不了事实，他当成是换个地方睡觉。” 王晓燕说，年迈的母亲见到陈卫时，心情颇为激动。而陈卫最担心是家人日后的生活问题。 她说：“妈妈肯定难过一些，情绪上也有点，但是我们劝慰她，说陈卫在里面应该不会受欺负。他担心家属在外面的生活，经济方面，就担心这些。” 王晓燕说，陈卫估计自己在本周内会移往监狱服刑。家人亦要等陈卫到监狱后，才有机会再探视他。 43岁的陈卫曾是北京理工大学学生领袖，1989年因参与六四被捕，1992年又因参与组织中国自民党被判刑5年。去年2月，陈卫被指在网上传播有关茉莉花集会的讯息，被刑拘，其后被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”正式逮捕。案件去年圣诞节前夕审结，并当庭重判陈卫入狱9年。 当局以攻击摄像头传唤艾未未 北京行为艺术家艾未未周日晚再遭到当局的传唤，而传唤的理由竟然是涉嫌围攻摄像头。网民们热议艾未未的最新罪名。（维灵报道） 着名艺术家艾未未周一在其微博上表示，周日晚被北京朝阳区南皋派出所传唤，传唤的理由是涉嫌围攻摄像头。记者其后接通艾未未的电话，他说是一场误会。 记者：我们关注到昨天晚上，你被派出所传唤，不知道是怎么一回事？ 艾回答说：是很简单的事，是一场误会。 而接近艾未未的网名“屠夫”的国内维权人士表示，当局为了监视艾未未的一举一动，专门在他的工作室前面安装了摄像头，艾未未一家以及他的支持者对中共当局侵犯公民基本权利的做法十分不满，他估计，当局这次传唤他主要涉及两个原因。 他说：我分析有两种，一是艾未未在镜头前面搞些小动作，也可能有别人看不惯的，可能针对摄像头做一些破坏了，挑舋的动作。我每次去那边看到都想将它拿掉。 而艾未未被当局传唤引来了网上的热议，有网民表示，围攻摄像头在刑法里没有这个罪名的，不知当局有没有搞错；而有些网友就认为，当局应该以猥亵企图强奸摄像头的罪名可能会好些。 赵连海发起“向狱中良心犯寄明信片” 临近农历新年，大陆一批维权人士及公共知识份子再在网上发起向狱中良心犯寄明信片活动。 三聚氰胺毒奶受害孩童家长联盟召集人赵连海透过推特和微博发起了这次活动。 赵连海说，“每逢佳节倍思亲，很多为中国民主丶法治及社会进步而努力的人士因司法迫害被抓进监狱失去了自由丶并与亲友共同忍受着痛苦。这些人与普通刑事犯有本质区别，他们被尊称为良心犯。” 春节将至，赵连海呼吁各界为这些人士寄去敬意与问候。赵连海目前透过谷歌文档在网上整理出一个良心犯名单，网民除了可以参考上面的资料向狱中良心人士寄送声援信件外，还可以自行编辑文档的内容，增加更多良心犯的名单。 维权律师刘晓原也参加了这次的明信片活动，他呼吁各界向维权村长钱云会的家人寄信以表达支持。 目前，在名单上的包括有刘晓波丶高智晟丶和谭作人等知名良心犯。 大陆网民达五亿多半数有用微博 大陆网民人数截至2011年底，已达到5.13亿，其中有逾半数即2.5亿的网民使用微博。 中国互联网信息中心周一发布《第28次中国互联网络发展状况统计报告》指，目前农村的网民规模达1.36亿，占整体网民比例超过四分一，但农村网民增加速率仍较城镇偏低。 现时，中国的网络普及率已接近38%。但使用人数的增长率较往年却有所放缓， 只得12.2%，显示整体网民规模增长进入平台期。 报告还提到，目前中国的网民中，以手机上网的人数达到3.56亿，占网民总数将近七成，令手机上网用户和传统电脑用户的使用人数差距拉近至只有大约4个百分点。 这份报告并指出，有近两亿中国人在去年透过网上购物，总交易额达7735.6亿元人民币。 目前当局有意加强网上购物的管理。 去年，网上购物纳税问题一度在社会上受到热烈争议，而最近当局就打算推行网络支付实名制。央行日前公布了徵求意见稿，拟规定网上买家开设户口时需采用实名，卖家不得为客户开设匿名丶假名支付帐号。 李兆富评论：政治的同声同气 究竟什么是一个民族？一般人的直觉，都会以为民族，是一群有共同历史文化背景，甚至血缘种族的人。至少，在中国，我们倾向以这些因素作为民族的定义。 不过，奥地利派经济学家米赛斯在1919年出版的《民族．国家和经济》（第一章）就指出，民族最关键的定义，是语言。 毫无疑问，这是一个精僻独到的见解。其实由18世纪中叶开始，民族才渐渐成为一个政治概念。米赛斯是奥地利人，他的观点跟大多数生长在欧洲的人一样：德国人和德语，英国人和英语，法国人和法语，基本上是同一个字。 所以，讲华语的人，就是华人。中华民族，普天之下都是同气连枝的一个民族。 事实，又是否真的如此简单呢？ 中文有个特别的现象，就是同一套文字，有许多不同的方言。其实语言学家一直都在争论，究竟中国不同地方的所谓方言，究竟应否界定为不同的语言。本来，方言的定义，就是明显有发声和用词的分别，但在一般环境下，同一语言，但操不同方言的人仍然可以沟通得到。如果将这个以定义去看，中国各地几大语言，例如粤语丶吴语丶闽语……官话等，它们的关系并不算是方言与方言之间那么简单。中国每个语言之下，其实各自有其方言。我们熟悉的粤语，其下有广府丶四邑丶中山丶莞宝……海南等，粗略估计最少有12种方言。 话说回头，中国，一直以来都是一个多民族的国家。这一点，相信没有人会反对。至少，官方亦承认这个事实。只不过，作为一个说粤语的人，我们当中大多数应该没有想过，原来我们这一群讲粤语的人，在某个层面上，其实已经是一个民族。 世界上，有些地方是一种语文，分开几个国家和政府；例如，英语系国家有英国丶美国丶澳洲和加拿大等。另外，又有西班牙语系丶葡萄牙语系的国家。同时间，又有些国家，是一个国家里有好几种以语言来区分的民族；例如瑞士里有操意大利语丶德语和法语的人。 有趣是，同一个语系的国家，就算是独立的政府，地理上被分隔开，但总有一种无形的力量，将这么政治体连系在一起。但是在同一个国家里，有不同语系的族群，永远政治上都有需要处理的问题。像不列颠联合王国里头的苏格兰，加拿大的魁北克等，久不久便有独立运动。那些国家的国民，也见怪不见。 究竟，当一个国家有不同语系的族群，怎样的政治安排才是最稳定呢？最好的例子，应该是瑞士。瑞士里三大语系族群，在生活文化和社会关系，很多时都有明显的界线，但不同的族群可以和谐共处，最关键的因素，是瑞士联邦政治体制的分权和权力下放到地方。 不过，在中国，如果要走权力下放到地方的联邦体，或者近似联邦政体的高度自治，结果必然会挑战到一党专政。 世界上，只有一个多语言民族的国家，可以中央集权进行管治，那就是苏联。不过，苏联已经解体，各个语言民族，亦组成独立的国家和政府。 所以，近来就粤语引发起来的连串政治风波，对北京来讲绝对是一系列的警号。另一边厢，对我们这些讲粤语的人，要捍卫语言的自主，最终还是要争取社会朝民主丶分权和自由的方向发展。 中国立法监管电影制作业界学者深感忧虑 中国政府准备将管制电影产业的工作更规范化，交由全国人大制定首条监管电影业的法规，以取代沿用的行政措施。但条文草案推出后，迅即引起业界及学者的忧虑。（刘云） 过去五年间，中国电影业的迅速发展引起世界关注，不少中国电影更打入国际市场，甚至送到海外影展参赛。中国电影市场起飞，亦吸引大量香港电影从业员放弃本地市场，进军拥有十三亿人口的中国市场发展。 可是，正当业者对中国电影市场抱着无限幢景之际，全国人大提出首个针对中国电影事业的法规，并且进行公众谘询，可是，这意见徵询只进行一个月，并且已刚于周日完结。国务院整理意见稿后会再交人大审议。 有关法律条文的建议，引起业界及研究学者极大忧虑，担心严重窒碍中国电影业的发展丶甚至倒退。 根据《中华人民共和国电影产业促进法》第二十二条列明，电影不得含有十三项的内容，其中最具争议的包括：不能违反宪法确定的基本原则，煽动抗拒或者破坏法律及行政法规实施；不能危害国家统一丶主权和领土完整；禁止泄露国家秘密，危害国家安全，损害国家荣誉和利益；敏感的民族题材亦受限制，避免伤害民族感情，破坏民族团结；以宗教为题材的电视，不能宣扬宗教狂热，危害宗教和睦；而电影制作人最常用，揭露社会意识形态及阴暗面的写实题材，条文中更处处设下关卡，指明不能涉及宣扬淫秽丶赌博丶吸毒，渲染暴力和恐怖。 中国传媒大学法律系教授李丹林教授，斩钉截铁地批评，相关法律条文无助提升电影产业的发展。“所以，他不利于电影产业的发展，品质的提升，也没有意义，客观上也未能提供保护少年人的作用。这法根本没可能促进产业目的的内容。” 李丹林说，中国的媒体由纸媒以至电视丶电影都承受各种的审查，当中更有广播前及广播后都要审。“广播电视有那么多播前审查，及播后审查，这其实最后都归功于意识形态广控的问题。电影也是一样。” 可是，当中却没有一个可跟随性的标准。 这些审查是按这个编辑可以过就过，但是，倘有某人不高兴，便说不符合审查标准，不高兴就可以推翻原来的审查结果。 然而，随着由过去十项不准增加至现时的十三项，更由政府部门行政措施提升至人大立法层面，无疑是提升了有关法规的权威性，但李丹林指，在执行方面却令她感到失望。“其实，我们的审查范围太广泛，好似该与不该的都被列入这审查当中。这审查的标准不具体，不实际。这样的政府有这样絶对的权力，这审查的范围又不明确，标准又不具体，就容让它任意来推行限制就造了基础，这样令业界经常不知道这权力什么时候执行。” 现时，不少国家对电影业也存有限制，例如新加坡电影有分级制，且把电影涉及「性」的 内容都能够作出具体评定的标准，容许性幽默，性暗示和手势等；中国业界其实也有就分级制进行讨论，可是，在是次的法律建议条文中，并未包括其中，李丹林谓，有关部门的人员会忧虑倘接受分级制时，即代表暴力化有合法性，跟固有的传统观念及正统的意识形态有抵触，故意见最终被取消。， 国际演艺评论家协会（香港分会）主席张秉权指出，香港早前由英国管治的年代，香港政府也有要求剧本审查。可是，这只不过是一般行政程序，他们并不会从严处理。但是，一般而言，限制的目的是保护小童。“很多国家都是比较松，但特别会保护小童，尤其是心智未成熟的人，这些限制就有。但是，你刚提到的条款，好似不是很多国家有。” 他说，中国大陆的审查制度在不同的领域上做法不一。“大陆经常认为大众传媒丶普罗艺术会对国家的稳定造成损害，相反，一些小众如舞台剧等就可能较松，对大众传播的就可能会更严谨。” 无论管制力度是紧还是松，他认为每有管制时就必然会对从事艺术创作的人造成压力，俨如头上有一把刀，令你产生恐惧感。 维权律师刘正清则解释中国法律拟定的准则。“法律条文模糊或不模糊是根据它的政治需要，有些东西需要模糊如危害国家安全，维护国家政权安全，这些就会模糊；有些法律条文就会较具体的如盗窃丶抢劫罪等。” 对于《中国电影产业促进法》的规则，他认为过于模糊，更容让当局可随意操控，随意管制。刘正清又以2008年奥运时，中国政府一度以保护青少年为名，控制他们上网摘取资讯为实的「绿霸」为例，他指，政府会有政治目的，就会用其他名义如保护青少年等作为掩饰。 　 在北京从事教育活动，喜爱看电影的李先生便坦言，倘若有关法律条文真的通过成为法例，他知道自己可选择看的电影范围就会大大缩减，当中包括讲求斗智力的警匪片。 但是，原来这类电影在近两年间已受约束。早已到中国大陆从事电影业的导演玛莉亚指出大陆电影的禁忌：“我们一向都知道在大陆讲宗教或把宗教牵涉其中都是不能，由我们约七丶八年前在大陆拍戏都知道有些事是不能如恐怖片丶鬼片，最近一丶两年就多了不准拍‘组织犯罪’的片。” 不过，她又指，倘若拍的鬼片是涉及古代如聊斋却又容许，即使震撼一时的《色戒》也可以拍，即使有情欲片段被删，原因是故事乃讲及汉奸，因此，她觉得在中国大陆拍电影不可能有通则跟从。 喜欢拍摄带有正面讯息电影的玛莉亚，承认接触过不同的大陆市民，再面对中国有众多民族兼文化截然不同，更重要是，他们获取资讯不多，不是普遍性受过很好的教育兼知识不高，故认为有监管是必须的。 因拍摄《无间度》而人气急升的导演刘伟强，当被问到对有关法律条文的意见时表示，电影界面对的限制早已存在，他们是每分每秒都要面对，兼且现时建议的只有十三项不准，在现实世界中，面对的限制数目远超于这数目。他认为电影人若希望在庞大的中国市场分享一席位，便要作出妥协。“你不高兴便不到中国拍，不喜欢那制度便不去拍中国电影。倘若你认为要拍，电影是你的工作，很多人指香港市场已没有了，要往大陆拍戏，你就要尽量在那所谓的空间发展你想要的东西。” 一直就媒体法律进行研究的李丹林更估计，倘若有关法律建议文本不随着社会时代的更变，中国的电影发展可能在未来十年，处于一个严冬，不能有实质性的发展，但是，她相信廿年后，有关管制可能会更宽松，更制度化。 这是自由亚洲电台粤语部的电邮新闻。如果您不希望收到本台的新闻邮件，请回邮Cnews(a)rfa.org 或者Cnews-leave@rfanews.org告知，我们会立即将您的信箱从订户名单中取消。谢谢。 本台代理服务器 https://118.171.225.19/rd/cantonese/ 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