2009-10-05

新疆人在北京受到歧视对待

海外维吾尔组织指，新疆演艺界人士到北京出席国庆活动时，受到严格及岐视性搜查，曾在机场被隔离两小时。而期间北京酒店更拒?~维族人入住公安表示，国庆期间加强检查，并没有民族岐视。（海蓝报道）

世界维吾尔代表大会发言人迪里夏提表示，中国建国六十周年国庆大典，邀请新疆演艺界人士到北京参加表演活动，但是这批维族新疆代表透露，从乌鲁木齐机场出发，一直到北京，都受到岐视性检查，包括入住酒店，及庆典场地在内，对他们作严密检查，不管男女除搜身外，所携带的手袋及服装，都用电子扫描仪清查，尤其特别针对维族人。

他说：乌鲁木齐进行检查，从乌鲁木齐到北京，在首都机场对他们进行清查，甚至被隔离两个多小时，进行清查。到了宾馆，在宾馆内受到工作人员岐视，甚至参加十一前彩排演出，每次进场就是针对维吾尔人清查。

迪里夏提又指，中国有一份内部文件，维族人在国内任何宾馆，都不能入住，这份文件二十年前发出，到目前仍然生效，而且更严格。现时甚至维族干部到国内公干，也被酒店拒?~入住，奥运期间，只有新疆批出出疆证，维族人到当地获新疆办事处接待，才能安排入住地方。

而网上盛传，新疆人被拒?~入住宾馆及去网吧，有署名胡大查的网友指，75事件后，愈演愈烈的内地对新疆身份证持有者．作赤裸裸的粗暴的歧视，不让新疆人住宾馆，估计真要睡马路更会被直接抓走.。另有匿名网友表示，中国内地拒绝新疆人（指持新疆身份证的新疆各族）住宾馆去网吧，都说是公安局规定的，文件规定不知到底有没有，但实际就是这样被贯彻执行着。

一名维族摄影师在他的博客贴出文章指，近数天，他到渖阳准备找宾馆住，找了3小时都没有宾馆让他住，宾馆的服务员告诉他，他们不接待新疆人。当他出示所有证件后，他们依然拒绝，并说是公安局规定的。另外，他曾到一间网吧上网被拒?~，职员指，这个民族不能上网。此段文字其后被删除，再由维吾尔在线网友贴出。

北京民族饭店一名职员向记者表示，公安局有所规定，新疆人不能入住该饭店。他说：如果是新疆人一定不行，反而一般情况下，公安局这边要我们上报。新疆人入住，我们会很麻烦，这个规定是公安局，我们只是接到通知，我们不能怎么样，因为这是政府行为。

而北京如家快捷连锁酒店一名职员，则否认不让维族人入住，但所有客人如携带大型行李，则需要经过酒店检查，方可入住。

北京公安局建国门派出所一名公安否认，对维族人有岐视措施，十一国庆期间，所有人一律安全检查。

记者：是否外地人尤其维族不让入住宾馆？

公安：都让住，什么都让住，没有民族岐视。

记者：是否维族演艺界来表演都搜查严??？

公安：十一期间都安检，个个都检查，不光是维族人，不可能有民族岐视。

另外，官方新华网报道，为改善外来劳工人员住房条件，进一步完善城市住房保障体系，目前，新疆首次在全区开展该批人士之住房情况调查。近年，国内到新疆工作人员也不断增多，每年约百万人。

西兰议员邀请热比娅访问

对於世界维吾尔大会主席热比娅获新西兰议员，邀请访问当地4天。新西兰总理约翰·基(John Key) 周一表示，政府将在日内决定是否给予热比娅签证。约翰·基强调，没有收到中国不要给热比娅签证的要求。

邀请热比娅访问新西兰的议员洛克(Keith Locke) 是第三大政党绿党的外交事务发言人和人权事务发言人。他表示，热比娅将会在当地?H行两场的公开演讲及与议员会面，她所幸鼓吹的是非暴力的改变，当局没有理由不发签证给她，否则新西兰人将会感到愤怒。

热比娅於上月不获台湾当局发出入境签证，指其与恐怖组织有关，基於国家安全拒绝热比娅入境。

达赖喇嘛到访华府

流亡西藏精神领袖达赖喇嘛周一在华府展开长达一个星期的访问，期间将与国会议员及当地华人见面，但行程并没有包括与与总统奥巴马会面。有同情及支持藏人的独立评论人士直斥奥巴马与中共妥协，放弃了宗教自由与人权的外交政策底线。不过，同是民主党人的国会议长佩洛西周二将亲自为达赖喇嘛致词。（何山报道）

美国行政当局与国会，在西藏及达赖喇嘛的问题上，显示出不同的态度及立场。继2007年国会颁发最高非军人荣誉，金质勋章给达赖喇嘛之后，这个星期二，议长佩洛西将再次亲自致词并颁发“兰拓斯人权奖”给达赖喇嘛。

现年74岁达赖喇嘛，在踏足华府之前，已经在北美巡回讲佛两个星期。期间中方并没有像针对法国丶德国一样，坚决反对任何国家领导人与达赖透过任何行形式会面。不过，美国总统奥巴马似乎已经意会到中方的意思。上个月派遣白宫亲信到印度达兰萨拉，为不计划会面解话。而据记者获得达赖喇嘛在华府的行程，未见有与奥巴马见面的安排。

对此，达赖喇嘛在纽约的发言人扎西不作评论。记者问达赖喇嘛＂有没有期待与奥巴马有可能不期而遇，扎西回答说“不晓得”。

今年八月，在瑞士的汉藏和解大会上与达赖喇嘛见过面，澳洲的华人秦晋批评，世界各国领导人，包括澳洲的陆克文，回避与达赖喇嘛见面，几乎已经成为一种常态。但秦晋批评美国，作为世界人权的领导者，奥巴马明显是怕了中共。他说： “这个情况其实相当普遍，整个国际环境下，一片新北京主义，我觉得这个好理解。包括奥巴马，本来约定丶讲定10月份来美国会见，其实他们都顾左右而言其它，不就是害怕中国政府给他们施加的压力。不就是害怕另外一个政府，来干涉，像美国这样的一个大的国家的外交。”

分析指，在奥巴马就任总统后今年11月将首次访问中国前，都不会与达赖喇嘛见面。资料显示，由1991年老布什政府开始，达赖喇嘛与历任的美国总统都有会面。而在星期三，国际声援西藏组织将颁发2009年度的真理之光奖，表扬为西藏及西藏的人权民主，突出显着贡献的个人及团体。消息向本台表示，2009年真理之光奖，将以集体名义，颁给300个，去年上书北京，要求以法律公正处理去年7.5事件的汉族人，而他们大部份在国内。届时，达赖喇嘛将发表讲话。

山东女访民国庆前遭截访被押期间离奇死亡

山东省一名女访民国庆前被截访遣返家乡后，在关押的宾馆时离奇死亡。家人因质疑官方指她是上吊死亡的说法，竟被关在一所宾馆里，阻止家人追究责任。（李若清报道）

57岁的李淑莲八年前因拒绝贿赂官员，导致她在龙口市的店铺被关门，财产被吞并。她为此走上了上访之路，但一直没有结果。

上月初，李淑莲在北京上访，适逢国庆安保期间，被北京大兴德茂派出所通知要办暂住证，她到达派出所后，却被她老家的驻京办人员强行带走了。

此后，她的家人到处寻找她的下落，都没有她的消息。他的儿子宁路海对本台表示，李淑莲9月3日被截访后，他们问德茂派出所她的下落，他们就叫他们问山东驻京办，找到驻京办的主任，他则叫他们找他们本区的的东莱街道办事处。宁路海上周去了街道办找母亲，但是工作人员拒绝协助。

上周六中秋节当天，李淑莲的丈夫的工作单位通知他的妻子的死讯，他跟他的儿子当晚到法医鉴定中心看到李淑莲的遗体。宁路海说，看到母亲的脸部浮肿，背部跟臀部则呈现青紫一遍，显然是被殴打过。但是，当局的说法是李淑莲周五深夜在龙口市的南山宾馆的地下室被发现上吊自杀。

他的儿子对本台表示，不相信个性坚强的母亲会自杀，相信她是被打死的。他说： 我根本不相信母亲会自杀，因为我母亲是开朗的，刚强的，我家里有冤，她上访了八年半都没自杀，她在这个情况下绝对不会自杀的。

宁路海又表示，他跟父亲目前被龙口当局看管在一间宾馆内，不许外出。他说，在宾馆外有三百多人守住，为的是不让他们为母亲横死的事情弄大。

宁路海表示，他们可以理解北京当局在国庆期间为了安保，把上访者遣送回乡，但母亲被虐待致死是他们做梦也想不到会发生的事情。他表示，母亲死的冤枉，肯定要为她还一个公道，他说：我母亲那样，要让所有人知道，让各国人知道，她死得那么冤枉，她上访八年半，抗战也就是八年，那么长的时间。她就是死的不明不白，他们还说自杀。

宁路海表示，目前公安局告诉他已经有两名嫌疑犯捉到，但没有解释为什么这两人会杀死李淑莲。宁路海相信他们可能是东莱街道办事处雇回来的打手。

本台曾经打电话到东莱街道办事处寻求回应，但工作人员说不知道有李淑莲这个人，而当局称发现李淑莲上吊的南山宾馆的工作人员一听到记者的问题就随即挂线。龙口市公安局宣传科就没人接听电话。

李淑莲曾在六月份被十几名黑社会成员在夜深从旅店把她捉走，并抢去她几千块现金。她也曾经说过，在上访期间，先后被关押过8次，一共87天。

李淑莲生前的朋友王荔蕻表示，李淑莲的死显示出中国信访制度的巨大黑洞，无法保障基层权益之时，更加纵容人性里的残暴。她说，李淑莲的遭遇现在?ス饬耍?但是肯定有更多的访民遇到残暴的对待而不为人所知。

中国公民在关押期间离奇死亡，是经常有的事情。今年五月份，就有广西桂林市资源县一名女子被公安局传唤翌日堕楼身亡，被家人怀疑是被刑讯逼供致死。一月份，一名男子在云南一看守所离奇死亡，当局声称他是跟狱友玩躲猫猫不小心撞墙受伤，引起网民哗然。

唐山66岁女访民刘凤琴在劳教所死亡

本台较早前报道河北省唐山市66岁女访民刘凤琴，因多次赴京上访遭当局处以劳教一年，刘凤琴家人近日获看守人员通知，指刘凤琴心脏病发身亡，但劳教所人员拒绝家属认领遗体。另外，被指涉嫌“诬告陷害”官员被扣留的福建维权人士范燕琼，她身体状况十分恶劣，家人呼吁外界关注。（冯日遥报道）

刘凤琴的女儿刘玉红周一向记者指，一个多星期前，接获河北省第一劳教所人员来电，指她母亲突发性心脏病发，经送院抢救后不治。刘玉红周一收到母亲的死亡证，指她死於心脏病发，但刘玉红说，她多次要求到劳教所领回母亲的遗体遭拒，令她感到十分无奈。

她说：劳教所人员指母亲於上月２５日，心脏病发死亡，其后我老父多次到劳教所想见见母亲的遗体，都被劳教所人员拒绝，劳教所人员说是上级开会的决定，这件事不得家人及外界介入，又指他们自会处理遗体，母亲的死亡证今早寄来了，说她是急性心脏病发致死。

现时遭当局软禁的刘玉红指，母亲生前因为多次赴京上访，８月初遭截访人员抓回当局关押，被公安处以劳动教养一年，於“所外”执行，但因母亲不服再到北京申诉，但同样遭公安抓捕遣返回乡，其后更遭劳动教养委员会改处“所内”服刑，刘玉红指，当局不理会家人的抗议，将身患重病的母亲陷狱，现时母亲死后，当局仍不放过她。

她说：母亲患有严重的心脏病，高血压，根本捱不住，现时她死后，当局竟不准家人领遗体善终，他们太过份，母亲生前上访遭打压，死后仍遭不得善终，我原先打算去北京为母亲的死申冤，但现时门外已有七八个人看守我，不能离开家门，楼下亦有多部警车。

刘玉红说，现时胃出血情况日趋严重，但公安拒绝将她送院治疗，令她求助无门。

记者致电河北省第一劳教所，但电话一直没有人接听，而唐山市公安局，值班人员以不清楚事件，拒绝回应。

66岁河北省访民刘凤琴，指控唐山市官员盗伐林木，侵吞村民数百万元集体资产，今年头7个月先后35次到北京天安门下跪申冤，九月初最后一次上访时遭截访人员抓回当地后，被处在劳教所内服刑。据劳教法规定，60岁以上的劳教犯是不得收监，?o会在“所外”执行劳教，她家人指责当局违法。

另外，福建省闽清市少女严晓玲怀疑遭奸杀案，被指涉嫌“诬告陷害”官员的福建维权人士范燕琼，被关押在看守所至今已3个多月，近日健康状况十分恶劣。

她丈夫林先生周一向记者指，除代表律师外，看守所人员一直拒绝家人前往探望，律师最近一次探视是在国庆假期前，妻子的健康状况令人十分忧虑。他说：她身体状况很不好，已无法行路，日前和律师会见都要旁人扶起，又说不到话，律师已先后三次提出保外就医的申请，但看守所人员都拒绝，她两条腿都肿起来了，企不到又站不到，她因为要抗争，又曾经绝食，听律师说所内有药物服，但根本没有好转。

林先生说，他女儿为了母亲一案承受很多压力，当局不断在散播谣言，又有诸多恐吓，令女儿一度想放弃学业，他希望外界给予关注及支持。

范燕琼是《零八宪章》签署人，福建省当局就闽清市严晓玲案，抓捕多名在网上发帖要求跟进的维权人士，范燕琼是最早被拘留的一个。

国庆已过异议人士仍被当局监控

十一国庆前多名异议人士遭当局软禁及监视行踪。其中遭软禁后获释的李铁丶陈云飞，及被阻止前赴香港参予学术交流的冉云飞，至今仍遭当局监控。而上月中与家人失去联系的深圳公民监证会发起人郭永丰，至今仍然失踪。（冯日遥报道）

遭公安扣留八个多小时於周日获释的四川作家冉云飞，周一接受本台访问时指，他上周六上午在成都机场准备搭机到深圳，再前往香港出席一个学术交流活动时，被机场公安人员强行带到锦江区派出所拘留，期间更遭公安恐吓，指他涉嫌“颠覆国家政权”罪，若不听话，随时会被抓捕关押。

他说：拘留我并没有给任何原因，?o说我不能离开当地，拘留的八个多小时期间，他们一直对我做笔录，指我涉嫌颠覆国家政权罪，指我是嫌疑犯，要扣留审问我，又语带恐吓，要求我要听话，否则会被抄家丶关押丶甚至坐牢，要整治我。

现时仍被当局监视行踪的冉云飞，指摘公安阻挠他前赴香港的做法是违法及违宪，但对此他表示已习以为常。

另外，与他熟稔的成都维权人士陈云飞，在国庆前夕到六四遇难母亲唐德英家中探访后，遭当局禁锢，冉云飞说，获悉他亦於周日获释回家，冉云飞狠批当局手段卑鄙。他说：我的老朋友陈云飞，他由９月２６日被四名身份不明人士禁锢后，直至周日凌晨１时许才被释放，由於他在１０月１日绝食抗议２４小时，所以现时他身体十分虚弱，他手机都被他们掉了。他致电告诉我，是公安禁锢他，过程中没有任何手续，手法亦是违法的。

本台曾致电陈云飞，但手机无法接通。

44岁的冉云飞经常撰写文章批评中国当局，亦揭露汶川地震豆腐渣教学楼，呼吁当局公布遇难学生名单，地方公安指他涉嫌“颠覆国家政权”一直在调查他。而四川成都维权人士陈云飞，亦一直协助地震受难灾民上访维权，期间多番遭当局打压。

另外，去年发起“国家改革建议书”公民行动的李铁，上周一被深圳公安从家中强行带走，他被带到一间宾馆软禁至周一才刚获释。李铁说，公安严禁他接受传媒访问，又搜查他家中物品，至今他仍被监视行踪。他说：我被他们带走软禁了差不多一周罢，他们禁止我接受媒体采访，因为现时他们都很紧张，过十．一国庆节罢，我已离开被软禁的地方，但他们仍然有人跟踪着。他们一直把我看守着，直至上周破门，搜查物品，家被弄至乱七八糟。

李铁又说，深圳访民赵国莉较早前发短讯，通知她已於上月２３日被当局禁锢起来，而公民监证会的发起人郭永丰，更自上月中起失去联系，至今一直无法联络上他。记者多次致电赵国莉及郭永丰的手机，电话都被关上。

此外，广东维权律师唐荆陵向记者指，他手机一度被停止通讯，他曾向电讯公司查问无结果，期间与外界失去联系。唐荆陵说，在国庆节前，已有地方公安到家要求他作配合，所以，手机遭扰乱通讯，他并不感到特别诧异。

他说：上周一起我的手机无故地不能被打通，我用朋友手机致电自己的手机，手机明明是开着的，但电话竟显示已在关机状况，我都很不明白，打电话去电讯公司投诉都没有用。28日当晚两名地方公安到我家，要我国庆期间离开广州，他们说国庆节很紧张，希望我不要添麻烦。

唐荆陵说，9月底刚收到老父来电，指身体不适要他回家照顾，所以他与妻子於国庆前回老家湖北看望父亲，直至周一才刚回来，而手机却又神奇地能重新运作。

李铁是去年发起“国家改革建议书”公民行动倡议人之一，郭永丰亦有积极参予其中，郭永丰今年6月，在住所附近被不明身份人士殴打和砍伤，公安部门至今仍未破案，而他控告深圳公安局对他非法拘留一案，本於上周二开庭审理，但郭永丰早於开庭前两个星期已失去联系。广州维权律师唐荆陵，曾代理多宗维权案，包括为山东失明维权人士陈光诚提供法律援助。

三峡库区移民的向外界发出求救短信

积极协助三峡移民的大陆作家戴晴，在德国出席研讨会返回到北京时，迅即收到十几条库区移民的求救短信，后悔太早接受政府的补偿方案，弄至目前一家人吃不饱丶穿不暖，孩子读不起书。有移民向本台表示，媳妇到了安置区后觉到比原居住地还要穷，索性跟儿子离婚了，三峡工程成千上万的移民处境再受人关注。（何山报道）

在重庆万州的库区移民向天贵对安置问题满肚子冤气。她说，越晚走的越好。当初，他们在2003年响应政府号召，离开旧居，每一平方米的赔偿金额只200元人民币。现在晚走的，却可以拿到最高3000人民币一平方米，不公平。BITE“我们不是不太满意，我们是不满意得很，不是中央拨了这么多钱，我们万州区，拿去都贪污了。他们都是2000丶3000一平方米，现再的搬迁，都是几千，我们的那时是几百。”

向天贵只是百万水库移民之一，她还说，政府将他们越搬越穷，向穷乡僻壤送，大家都不愿意住安置区，情愿在外围租房子，新区没有人，连小生意，卖早餐丶面条做一些小生意都做不下去。

曾经着书为三峡移民抱不平的大陆作家戴晴说，她从德国归来，下飞机后打开手机，就收到十几条求救的短信，当中就有来自三峡的移民。她说：采访发表之后，留下了联系电话，那就常常会有移民来电。要到北京来申诉，找不到人，就发这样的信来。

戴晴说，有三峡的移民已成为北京上访常客。他们的日子实在过不下去，就说把他们安排得很好的话，他们就算了，实际上一层一层的官员都在盘剥他们，过不下去了，他们才要上访。

其实，有关描写三峡移民处境的电影，也曾被安排在国际影展中登场，但由大陆导演贾章柯执导，描述库区苦况的作品《三峡好人》，却在国内被禁。戴晴说，“我们所接触的事实，比他电影里描写的事实要多，老百姓的状态更加糟糕。他在电影里，只是表现了一些结果，没有给出原因，我们的采访里面，给出了原因，那就是为甚么生活长江边上，会造成他们今天的处境。”

移民向天贵说，他的苦况，就是两个儿子的媳妇在移民后都离婚了。而大陆有统计指，三峡移民过程中，政治丶经济丶生态丶社会丶文化等多种因素相互交织，工作异常艰苦而复杂。重庆市移民局墙上，书写着“宁可苦自己，决不负移民”，这是政府对移民的庄重承诺，还是美丽谎言呢 ？

胡佳再次入围诺贝尔和平奖提名人

年度盛事诺贝尔奖各奖项得主本周将陆续出炉，医学奖於周一率先揭晓，而最受关注的和平奖将於周五揭晓。正在服刑的北京维权人士胡佳连续两年入围，今年亦是热门之一。胡佳的家人疑因受压不便评论，而胡佳的好友就认为胡佳获奖是实至名归，有助中国的民主发展。（姬励思报道）

今年获和平奖提名者高达205人，创下历年来人数最多的纪录。按照惯例，诺贝尔奖委员会不会公布入围名单，但据了解，北京维权人士胡佳，与美国总统奥巴马丶法国总统萨尔科齐等，都在和平奖提名名单上，其中胡佳更是获奖热门人选之一。据英国一所网上博彩公司开出的盘口，津巴布韦总理茨万吉拉伊(Morgan Tsvangirai)以1赔4成为大热，而胡佳就以1赔6紧随其后。

胡佳的妻子曾金燕接受本台粤语组访问时表示，现时不便就胡佳入围诺贝尔和平奖一事作回应。她说：我不想就这个事情接受采访。

因国庆被要求离开北京的曾金燕透露，上月底离开北京前曾往监狱探望过胡佳，他的身体状况欠佳，最大的安慰就是见到女儿。她说：他身体不是很好，可能是免疫力较差，经常感冒，心情算是一般，每天读书看报，就是见到女儿时比较安慰，女儿叫他，亲他，还拥抱他。

胡佳的母亲就胡佳是否获奖表示顺其自然，目前最大的心愿就是儿子早日获释。她说：我的意思就是听其自然，最重要是他的健康及安全。

胡佳的好友六四伤残者齐志勇表示，胡佳的家人一直受到当局的威胁，不便向外界透露胡佳的消息。胡佳获提名和平奖，他相信家人亦曾受到当局施压，不能评论。齐志勇认为，胡佳获奖是实至名归，对他本人是极大的鼓舞，亦有助中国的民主发展。他说：他一直为最底层的弱势群体来争取权利和自由，他的付出是肯定的，这个奖要是给他，也是国际对胡佳一直坚持言论自由，民主进程的确认。

较早前，总部在美国的人权民运组织 “中国民主论坛”，提名目前被中国当局逮捕的北京异见作家刘晓波成为和平奖的候选人。刘晓波的妻子刘霞表示，她并没有接获任何有关的消息，但她相信如丈夫获提名，对他本人无疑是一大鼓舞。她说：我任何消息都没有，从来没想过，所以无法说我的想法，但相信对他本人是很大的鼓舞。

和平奖的评选委员上周表示，他们还未从205名候选人当中作出决定，并会在周五揭盅前召开两次会议，作出最后抉择。

按照传统，2009年诺贝尔奖颁奖仪式将於今年12月10日举行。除和平奖颁奖仪式在挪威首都奥斯陆举行以外，医学奖丶物理学奖丶化学奖丶文学奖和经济学奖都将在瑞典首都斯德哥尔摩举行。

35岁的胡佳因长期从事艾滋病的防治工作及维权活动而受到打压，他於去年4月初被法院以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年半。现时在北京市监狱服刑。胡佳在去年10月获欧洲议会授予萨哈洛夫思想自由奖。

耿和：高智晟—我的先生丶孩子的父亲你在哪里？

中国维权律师高智晟避走美国的妻子耿和，在刚刚过去的中秋佳节发表一份公开信，倾诉自己丶女儿和儿子对高智晟的思念，以及呼吁外界关注他的下落。（毕子默报道）

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”古诗中的这两句话，道尽了维权律师高智晟妻儿流亡美国这段日子的心情。上周六，是耿和带着女儿格格及儿子天昱逃难到美国后渡过的首个中秋佳节。在这一天，耿和发表了一封命名为《高智晟—我的先生丶孩子的父亲你在哪里？》的公开信。

在信中，耿和提到丈夫在过去的十个月间生死未卜丶杳无音讯，她和孩子为此担忧不已。耿和说，她和孩子在过去高智晟被非法拘禁丶而他们全家都过着被监控的日子里面承受了巨大压力，孩子的心灵为此饱受折磨丶伤害。为了家人不要沦为中共威胁高智晟的工具，耿和说，她经历了作为人妻丶人母最为艰难痛苦的抉择—自己带着孩子逃到美国。但在离开以后，他们一家人却和高智晟从此失去联系。面对儿女常常问“爸爸在哪里？”耿和只能沉默以对。

除了对高智晟无比的牵挂以外，耿和和孩子还要独自面对许多新移民来到美国后要面对的困境，不过有幸得到海外各界朋友的帮助，他们才能逐渐克服生活中的诸多困难。耿和说，现在她和孩子正在积极学习英文，而女儿格格亦得到专门的心理医生辅导病情，帮助她走出在中国因被监控而导致的情绪不稳问题。

信末，耿和再次呼吁在中国大陆的同胞及世界各地人士继续关注高智晟的处境，并以各种方式了解同告知他们高智晟的下落。耿和疾呼：“我和孩子需要他，孩子不能没有爸爸……只要你活着，我们才会有团聚的一天!”

本台记者在周一访问香港立法会议员丶中国维权律师关注组主席何俊仁。他表示，高智晟长期遭受当局打压，身心备受摧残，他们对高智晟的状况感到非常忧心。同时，何俊仁呼吁各界继续关注高智晟以及中国大陆其他维权律师的处境。

高智晟因从2003年起代理或参与多宗维权案件而触怒中国当局，曾遭跟踪丶监视丶骚扰丶绑架丶酷刑。为了摆脱当局的迫害，高智晟的妻子耿和带同一对儿女，在今年年初开始从大陆出逃，期间他们一路艰辛周转於大陆多个地区以及香港丶泰国，终於在流亡两个多月后抵达美国，取得难民身份并寻求政治庇护。

简讯（2009/10/05）

?D?D台湾因风灾取消双十节庆祝大会

台湾因受“莫拉克”风灾影响，决定取消双十庆祝大会，台湾总统府发言人王郁琦周一表示，总统马英九仍将在总统府主持中枢纪念仪式，并发表重要谈话。

王郁琦表示，因“莫拉克”风灾造成严重伤亡，在悲痛时刻，马英九与筹备委员会主任委员王金平达成取消庆祝大会的共识，并把相关筹备费用省下来，用於灾后重建。

“莫拉克”灾后重建工作未歇，近日“芭玛”台风又带来豪雨威胁。

?D?D合肥建筑工地意外，四死一伤

安徽省合肥市庐阳工业区一建筑工地发生意外，两名工人当场死亡丶另两人送往医院途中死亡。合肥市从周一起，对全市所有施工工地开展一次安全生产大检查，进一步排查各类安全事故隐患，防止各类安全事故再次发生。

另外，深圳市宝安区一间电镀厂6名工人，上周六怀疑中硫酸毒，3人死亡丶3人受伤，数名工人当时维修一个电镀水池时，突然有硫酸喷出。当局正调查意外原因。

?D?D湖南客车翻车，17人死亡丶54人受伤

湖南省永州市祁阳县发生客车意外，造成17人死亡丶54人受伤。意外发生在上周五，在祁阳县黄沙村下坡路段，一辆中巴客车翻车，9人当场死亡，另8人送院抢救无效死亡，另54名伤者在医院接受治疗。肇事客车属於当地一家民营的汽车运输公司。限载30人的客车事发时实载71人。当地交警部门初步认为，意外跟超载和刹车失灵有关。

热点：维权人士悄悄转战香港

中国民间组织发展，继公盟及北京益仁平遭政府施压后，原本崎岖的路途更添障碍。不过，关注维权人士最近悄悄地转战香港，透过这片在中国境内尚存少许自由的土地，延续民间组织应有的功能。（刘云报道）

今年七月中，一直透过法律途径替弱势社群争取公义的公盟被北京市民政局取缔，两周后，再有关注乙肝病人权益的北京益仁平民间组织突遭文化行政执法机关上门搜查，取走刊物后，迅即令在中国境内发展了约十年时间的民间组织的前途，敲响警号。

一九九七年七月一日前，香港一直是英国的殖民地，所有管治的模式及方法，乃以英国政府的施政模式及签署了的国际公约的内容作为依归，再者，香港在国际间已奠定了国际城市的声誉，因此吸引了不少国际非政府组织来港设立办事处，提供服务。

曾在中国境内组织名为“绿根力”民间组织的前任理事翟明磊谓，在中国境内要成立真正民间自主的组织甚为困难。他当年成立的组织专门从事推动公益事务，透过免费刊物报道的公益故事，推动民间建立互相援助的精神。但是，刊物维持了两年左右，便被政府列为非法出版物，强行关闭。

现时，建立了自己的博客，不时就中国议题发表个人意见的翟明磊谓，他又到中国境外不同的地方发表意见．他没有想过在香港重拾当年的梦，虽然，现於中国境内讨论敏感议题的机会率仍较香港为低，但中国不竟不是铁板一块，仍可谈不同的议题，不过，在相对自由度较高的香港能有机会表达一些敏感性的议题，仍是一棒好事。

他以当年反对满清政府的革命份子孙中山为例。“孙中山就是很聪明，他把香港作为一个重要观念的发动地，然后把广东地区及香港混在一起，这是非常好的。”

不过，香港纵有作用，但他见到当中也有障碍。“国内有机会就最好了，但是，香港也可起有作用，问题是你要找到与公众的接合点，只谈民主这些东西，当然非常好，但是，你要怎样引起公众兴奋，兴趣的，这是非常重要的，这是我们做记者或老总都欠缺的，他们都没有从低层的生活经历过来。”

因此，他建议从一些民生生活有关的议题，作为切合点。“有这样的机会都是非常的好，有些时候不一定要是意识形态，很多时可以讲一些故事这些方式，因为香港其实也在改变，它对内地的兴趣也大了因为做生意，很多香港人在内地被骗，有些也被骗得很惨，他们也会在考虑大陆究竟是一个什么样的东西。”

同样，曾在中国境内丶香港甚至海外出席不同文化沙龙，陈述中国境内资讯不自由的网络监察人北风，对於在中国境内及香港表达同一番说话时，方法会不同。但是，感受却一样。“在香港我可能说话会更直接一点，我不须要用太婉转的方法表达。但面对的恐惧是一样的。在内地你会担心说话太直接了，会否有人请你喝茶；在香港你说话太直接了，你回去后又会否有人请你喝茶，下次就出不来了。这种恐惧，其实面对的差不多。”

他谓，在两岸四地作为平台，表达中国议题的关切点，他觉得香港始终较为合适的地点。“毫无疑问，若把两岸四地来比较的话，澳门很细，不用考虑它因为澳门的媒体是很不发达的地方；台湾媒体发达但是，大家知道台湾的媒体生态是怎样。大陆对台湾的媒体影响其实很少，台湾基本上对大陆不关心；相反，在香港会更容易动员资源或得到认同，因为不竟大陆发生很多事情，它是跟香港会发生一定的影响。”

他以新疆武警袭击香港记者为例，认为香港人可从中有所启悟，明白由过去以为“河水不犯井水”之说，原来并非如是。他觉得，现时中国官场内仍有一些开明人士存在，但是，他承认如果有人不乐意见到他们在香港做的事，那他们可能日后往来香港及大陆的机会便会出现障碍。

对於会否考虑在香港成立关注中国境内事宜的民间组织，北风说，现阶段没有。“在香港有组织来做暂时仍未在我们的计划中，因为我们在香港这边能够动员的资源，目前来说还不算多，如果，你要有组织来做，毫无疑问这涉及多方面的成本及效率。或者，长远来说会，但是，现在则没有这方面的打算。

在十一国庆当天，北风被两名在港的中国境内居民邀请，与其他数名中国居民及台湾居民进行了一场讨论“国庆与个人关系“的论坛。据不便透露名字的策划人之一对本台记者谓，讨论中国境内热门话题的论坛，在香港不只一次了。她承认，在香港进行是类论坛较在中国境内方便，亦容易获得在港的民间组织动源支持。她承认，曾想过在香港组织民间组织，但是，意念最终打消因为她们觉得「没有必要成为中国官方追击的对象」。

多次在香港协助中国公民举办讨论中国议题论坛，兼且再透过网络科技，让中国境内人士同步参与讨论的香港资讯科技界民主派人士莫乃光透露，现时中国境内的人士多了利用香港举行会议，令香港的功能又多添色彩。

“因为两地人流的交流逾来逾多，甚至是民间社会组织也有，所以，很多时见到他们利用香港的特色，来香港举行会议，而这些会议可能是在内地不方便进行，但却可以在香港做兼且透过网络，由香港发射到中国大陆内，令到除了本地香港人参与外，大部份更是亲身来港参与的大陆人，这反映了香港在未来，在民间社会中的行动上，可能会扮演新的角色。”

他谓，中国公民在香港成立民间组织这议题，过去曾有讨论，亦认为他们可以在香港成立后，将自己的工作倒过来带返大陆推行。可是，当中有困难，因为机构的人未必身处在香港。然而，他仍有信心，“我觉得成立为中国服务但在香港注册的非政府组织，迟早会出现。”

从事多年社会运动兼筹组非政府组织的立法会议员何俊仁及支联会副主席蔡耀昌均认为，不同人士在香港表达意见是一棒好事。不过，何俊仁提醒，有些组织事实上背负着统战的政治目的来参与讨论。蔡耀昌则认为，哪管背后政治目的为何，他仍希望说话者能真正讲出自己相信的事，而不是做喉舌。

对於，多了中国公民利用香港安排论坛或考虑成立组织的想法，会否加深中央政府视香港为反动基地的固有思想，因而令香港政府对民间组织的成立增添障碍，香港政府发言人说，根据香港法例，有结社自由的权利。另一名亲建制但不愿透露名字的香港立法会议员谓，他觉得中国公民在香港表达自己的看法，没有任何问题，只要他们在香港遵守法律办事便可。

对於中央政府有否注视此类事件发展，他则表示，并不知道。何俊仁丶蔡耀昌及莫乃光亦异口同声表示，对香港政府有信心，不会刻意添加拦阻。然而，蔡耀昌却有点担心，“在香港，这是一直以来存在的东西，因为香港一定程度上享有一定性的自由及法治的传统。所以，有不同的声音是正常，亦不会影响政府平日的运作，我望中央看得透，能用平常心看待。我最担心那些亲北京的人往往把一些问题夸大，这会令中央对香港的一些政策收紧，那管是直接或间接，长远而言，这会弄垮香港。”

中国境内民间组织发展的路途如何，如翟明磊所言，现阶段仍须静观其变。中国公民能否在香港延续民间组织的梦，彰显它应有的功能，即社会服务提供丶监督政府及促进社会参与，现仍须拭目以待，但是，如莫乃光所言，香港的民间组织可做支援的角色，配合它们的须要，让它们能够在香港依法办事，顺利地让他们的工作可在中国境内发挥作用。

戴晴专栏：应邀参加研讨会（2）

拿到登机牌之后，我的打算本是：只要到了法兰克福，因为研讨会向公众开放，我顶不济也能以听众身份进入会场，在讨论“中国与世界•感知与真相”的时候，向有资格发言的人提问。

落地之后，见到研讨会组织者。我说，瞧，原说十月见，但笔会坚持，我就来了。他说，好，好。算我们正式邀请。第二天，我得到了正式代表的名签，并在吃早饭的时候被告知，大会决定在正式开会前给我和贝岭一个“登台讲讲感受”的机会。

进入会场，与中方代表坐到同一排。法兰克福市长和大会主席讲话之后，请我们上台。我走到台上演讲者座位，开始念刚刚打入电脑的发言稿：

我的祖国，中国，作为现代国家，最致命的问题是千年的皇权专制传统。

表现在21世纪的今天，就是钳制言论丶公权力滥用和对普通人基本权利的蔑视。

刚念到这里，只见台下前两三排站起来一片人，黑头发丶黄面孔丶西装革履，一声不发鱼贯而出，包括国内名声卓着的莫言丶李强和黄平。空出的一片地方，只剩下清华大学秦晖教授一人独坐。待他们退出门，会场回复平静，我接着念：

但中国在进步。作为公民，我们有责任参加其中：坚持自己的权利丶对滥用的公权力加以抵制批评。

法兰克福书展从决定举办这场讨论开始，就一直在实践这一过程：我，作为中国作家丶中国公民，受到邀请丶获得签证丶买到汉莎等位机票，顺利登机，到达法兰克福，特别是：获得了正式参会人资格。

下边的文稿本是：

最让人高兴的是，我和贝岭在这里，而中国官员没有像他们曾经说过的那样“集体退场”。我为我的祖国又有了这点进步高兴，更要向他们道喜：妥协，不是胆怯丶不是耻辱，而是一种信念，一种风格，一种长期实践而养成的政治智慧。

无奈他们已经沿着老思路退场，我只好临时把“道喜”改为“为你们遗憾，为你们难过”。

小时候，我们唱过一首歌：谁要快乐就能笑，谁要做就能成功，谁要寻找就能得到！

我们人类在黑暗中摸索几百年，找到我们共同生活地球上的原则：普世价值。

我知道，让普世价值的光芒照到我们的祖国的每一个角落，还有一段漫长艰难的路要走。

我们坚持走下去——在大家都鼓励和帮助下！

不知他们离开的这段时间里有没有向国内请示。十多分钟后他们“接受德方不跟他们商量就改变日程的道歉”，鱼贯而回，好像没有按照《环球时报》所扬言：爱国主义不能打折扣。

大家坐下开会。我因为有一肚子话在国内遭封锁没有机会说，所以一次次举手提问：军队国家化丶新闻与出版立法丶唯GDP发展的代价等等。曾经退场的中方人员此后表现得很得体，虽然出口的只是能把人腻死的那套“外交磕儿”。接近散会时，终於涉及到中国的出版制度。与会听众想知道，在中国到底有没有思想钳制，言论自由能不能得到保护。台上台下开始争论。主席一次又一次宣布散会。我听到会场最后一排有人用德文大声喊：讨论刚刚开始呀！

第二天告别回国。10个小时后，飞机落地北京。打开手机。三天来的十几封短信呼呼灌入。其中一封来自重庆：

尊敬的代（戴）娘您好：要为我们三峡库区移民做主啊！移民受苦不一班（般）啊！吃不起饭，穿不起衣，孩子读不起书，地方一部分腐败官员直讲搞死人又怎么样，前辈求求您想办法帮帮我啊！13251127067（9月13日19点21分14秒）

我算是冲破阻挠赶到了法兰克福研讨会。他们和血带泪的倾诉，谁能听到丶谁会关注？

九鼎茶居：听众赋诗讽刺“十一盛典”

广州听众易先生来电，表达他对十一??兵和焰火晚会的观感，他在人海旗林和火树银花之中，看不到老百姓的困厄和切身感受。??此他赋诗一首：“广场烟朦遍人家，独裁世代做叹家，舞女不知亡族恨，隔日无米?E?E拉。”（叹家是粤语里的大拿的一意思。）

易先生解释，广场的焰火腾起燎天浓烟，千家万户都被烟雾笼罩；独裁世代是指中共权力的传承，是一代一代的世袭加党袭。他举例李鹏自己就是太子党，他的儿女还要垄断中国的能源以及伸手要官做。舞女是指广场上载歌载舞的“群众”，他们当中有多少人是真正丰衣足食的？有多少人的家庭由於失业而生计困窘的？

易先生说，这种靠集一党之意志一国之财力，堆金积玉铺排出来的“盛典”，只能满足统治者自己的声威与虚荣。老百姓没有这样的心情，他们关心的是自己屡屡受伤害的生存权和基本人权。

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 (09/29/2009更新)

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