[Cnews] 2011-04-15 CNEWS

这是自由亚洲电台粤语部的电邮新闻。如果您不希望收到本台的新闻邮件，请回邮Cnews(a)rfa.org 或者Cnews-leave@rfanews.org告知，我们会立即将您的信箱从订户名单中取消。谢谢。 破网工具赛风 1. 把浏览器指向http://453697.info，在使用条款下点击“同意”，页面即显示RFA粵語部首页。恭喜破网成功！ 2. 为确保赛风链接持续有效，动态更新，请注册赛风帐号。这样，一旦被封锁断线，即可自动收到更新域名。 ============================================================================================================è 成都拆迁户追讨征地赔偿遭千警镇压 成都近千名龙桥镇居民向政府追讨征地赔偿时，被大批警察包围武力镇压，20多人被扣押，10多人被打伤，很多居民担心被捕到处躱避，不敢归家。（戴维森报道） 四川省成都市一位姓张的龙桥镇居民对本台说，他们三年前被征地拆迁后，现时居于附近的瑞云社区，居民对未获赔偿及安置一直非常不满，要求政府交代。他说，最近接到镇政府的通知，在这个星期二向居民讲解赔偿问题。当日早上大约有一千名居民，齐集在镇政府办公室对开的广场，而镇官员出来，只向他们宣读一份在多年前发表的政策文件，当时居民要求官员就一些疑问作出澄清，但官员要他们在15分钟内清场，有居民更听见官员态度恶劣地说“你们爱告到哪里就哪里”。居民感到愤怒在广场静坐抗议。稍后有超过二十辆巴士，载着大约八百多名防暴警察和政府雇用的保安到场。这些人指摘居民扰乱秩序，并立即驱赶居民。 姓张村民：一到场以后见人就打，他们的人比较多，把我们围在中间，抓了二十多个人走，关在新都区的拘留所里面，到晚上回来了几个，他们仍未定甚麽罪，相信会是围政府。 张先生说，当时场面非常混乱，有十多名居民被打伤，主要脸被打肿，身体多处瘀伤，而且有些居民即时在现场拍照，但被警察强抢摄手机和照相机，最终村民被强行驱散。他指出，直到周五仍然有五个人被拘留。他又说，曾经在镇政府广场和官员讲话的几十名居民代表，现时非常恐惧，更不敢回家，因为害怕一旦露面，被有关方面知道行踪，可能会被抓，他们现时心惊胆颤，周围躱避，每天在不同地方匿藏，他们感到很无助。张先生在接受本台访问时，起初都不敢说甚麽，原来他们发现有人冒认记者，追查他们的行踪。 张先生：我最害怕就是政府派来的人，已经出现一种情况，政府派来假记者，在我们中间调查，看谁在中间，谁乱说就抓谁，抓进去后就给你安一个罪名。 张先生说，瑞云社区现时有五千多人，大部分是农民，从2007年开始那里的9000馀亩土地陆续被侵占，居民们的房屋也被拆迁。当局曾指征地补偿，40岁以下人士，每人可获二万元人民币，18岁以下是每人一万元，而房屋拆迁补偿标准为每平方米320元，居民认为这个标准太低。而且在征地后一直未有安置及补偿，据他所了解，发展土地的广东一个财团，已经将补偿交付镇政府，但镇政府就没有将补偿交给居民。现时他们在附近建屋居住，都是自己付钞，更没有房产证，对他们毫无保障，他们要求得到合理的对待。 本台打电话到龙桥镇政府，希望了解冲突事件，一名女官员最初只说向居民解释征地，不过她否认曾经打人。女官员：没有，没有……我们区长只是给老百姓一个解释，给他们一个答覆。 其后另一个官员回覆时就指这是新都区政府方面处理，他们不太清楚，希望本台向新都区政府查询，但是电话就未有人接听。 广州物业管理权引发数百保安员械斗 广州一栋专门做时装批发的大厦，怀疑两间有黑社会背景的物业管理公司，因移交管理权问题，各派出百多人打斗。当局出动数百荷枪实弹的警察镇压。（文宇晴报道） 事发现场是人民路与13巷交界的新中国大厦，在大厦内租店经营时装批发的蔡先生表示，周五早上9时许发生集体打斗，之后数百警察接报到场镇压，不但封锁附近的交通要道，还不准商户离开大厦。直至11时左右大厦才解封，群殴者也被警察带走。不过现场附近的段还有大批的警察驻守，路边也停靠了十多辆的警车。 他说∶“好像是早上九点到到十一点左右(发生)，反正一下楼就被警察包围了，最少都五丶六百人。刚开始时不让下楼。” 蔡先生引述目击者表示，进行群殴的两间物业管理公司均有黑社会背景，各派出100多名保安，其中一方手持棍棒向另一方追打，多人被打致头破血流倒地。甚至有人说曾听到有枪声。 蔡先生又说，周四时两间公司的保安也曾打斗，当局也出动了大批警察进行驱散。他说，若两间公司的纠纷一日未解决，很担心会影响生意。 他说∶“有人说听到开枪，但我未曾听到。昨天就开始，有零星的打斗。今天的客人特别少，他们都怕了，不敢过来看了。不知道明天会否再发生，如果连续三丶四天这样，谁敢过来？” 一名不愿意透露姓名的女士对粤语组记者说，打斗时引动数百途人上前围观，后来大批荷枪实弹的警察在现场拉起警戒线，现场气氛非常紧张，不少围观者因安全问题陆续离开。附近的交通也在下午恢复。 她说∶“（交通）已恢复了，很多人，警察也有很多。只知道可能因什麽事吵架。昨天也有人在吵架，但不知是为了什麽。” 群殴事件也在网上传得热烘烘，有网友称警犬丶武警丶防暴警察等一一出动，气氛十分凝重，途人纷纷躲避，附近的店铺也立即关门。之后大批拿着枪枝的警察出现在现场，又广播叫人离开。 本台致电岭南派出所了解情况时，接线的警察称已妥善处理了事件，又说有关的详情已在广州市公安局的官网上交代了。他说∶“情况稳定了，广州市金盾网可以看到我们的通告，留意我们广州市公安局，或是微博等，都已发出相关的信息。” 据广州荔湾区警方初步了解，因新中国大厦停车场管理权属问题，原管理公司人员与新接管方的人员在停车场入口处附近对峙，继而发生冲突，导致多人受伤。荔湾警方接报后，立即采取行动，并将有关嫌疑人带走作进一步调查。 茉莉花革命以来38人被刑拘20人下落不明 曾就中国茉莉花革命集会发表过意见的异见人士秦永敏，周五被抄家及带走问话。据维权网最新统计数字，目前共38人被刑事拘留，20人仍下落不明。（文宇晴报道） 中国茉莉花革命发起者近日再次在博客上，呼吁网民响应茉莉花的第九轮集会。周五更列出各地和海外80多位支持者的签名和留言。 据中国人权观察消息，怀疑因致力协助营救北京维权人士李海而失踪18日的吉林女网友雁南飞，上周五获释。曾呼吁还雁南飞自由的中国人权观察主席秦永敏，周五早在家中被4名警察带走到派出所问话近6小时。期间又有人员到秦永敏家拿走了他的银行卡和文章。 秦永敏在接受本台粤语组记者访问时表示，被传唤问话可能与他最近发布的信息有关。问话期间也遭到警察的威胁。他说∶“他们另外把我家抄了，把我的银行卡，还有一些我写的书稿都抄了。这个事情我暂时还不能说，具体情况可能要进一步查明。而且他们威胁我不能接受外媒采访，那我们之后再说了。” 自二月茉莉花革命集会发动以来，先后有6名维权律师失踪，另外3名律师则被监视居住，上周四凌晨被当局带走的北京维权律师倪玉兰，后被以“寻衅滋事罪”刑事拘留，成为首名被失踪后正式被刑事拘留的维权律师。而一同与倪玉兰被带走的丈夫董继勤仍然没有任何消息。 北京维权律师刘晓原律师周四晚（14日）在微博上，称有不明身份的人跟踪他，之后便与外界失去联络。本台记者多次致电刘晓原，但电话一直处于关机状况。推特上也有人称，山东维权人士张永攀周四晚之后也无法再联系上，担心对方被当局秘密抓走。 至于在第四轮的茉莉花集会前夕，原名郭卫东的浙江网民郭大虾被当地的安公带走，周日获释的他立即在推特上报平安，也与家人在周四度过了35岁的生日。他对记者说，他也在推特上如实交代了在被带走接受调查整整1个月以来，期间没有受到不礼貌的对待，却受到网友谩骂，让他感到相当生气。 郭大虾又说，他曾了解过为何会被当局带走问话，相信是有报道称他是茉莉花集会的发起人。他再三强调，从集会宣布以来，他一直是反对的，却因为某些错误的消息而触及当局的敏感神经。当记者问到在1个月时间里，当局主要就那一方面的事向他问话时，郭大虾拒绝透露。 他说∶“我很生气，因为难道有人认为我一定要成为烈士丶成为英雄吗？对于其他一些具体的调查，我不能透露。第二就是打死我也不相信他们做出这样事情的人无辜地被拘留。所以这个事件我更加反对的原因，因为其中也有一些我的朋友。” 据维权网周五的最新统计数字显示，自二月的茉莉花革命集会发生以来，前后共有38人被刑事拘留。当中5人已正式刑事拘留逮捕；3人被劳教；2人被限制居住；已获释的14人里，有9人是获准保释，等候审判。20 人则仍然下落不明。 北京警方施压阻止声援艾未未行动 艾未未已被拘留12日，家人及工作室同寅向公安局发出公开信，促当局依法办事。另外，声援艾未未的活动纷至沓来，其中一项活动的两名发起人被警方带走。（冯日遥报道） 要求释放北京行为艺术家艾未未的“Ａ行动之周末晒太阳”活动，呼吁网民周六下午3时在北京798艺术区一起晒太阳，消息在互联网上广泛流传后，两名发起人丶北京行为艺术家王军及文皆周四下午遭公安带走，被问话24个小时后获释。周五刚返家的王军向记者指，公安问及两人有关活动的详情，又指届时会动员所有执法人员到场，最后两人被迫妥协将活动取消后才准离开。 他说：“他们说若明天的活动举行，他们会派公安丶国保及便衣，全动员到场，若有人在场的话，肯定会有危险，要我们将活动取消，告诉大家不要来参加，参加的人都会有问题。” 王军指，晒太阳喻意光明正大，太阳是自由的，没有人能够阻止我们享受太阳的温暖，对于行动被当局阻止，他表示十分失望。 他说：“艾未未及其工作室人员一直没有消息，我希望当局能给我们一个真相，我们能做的，就祇有这样发出声音，很无奈。” 虽然行动被迫取消，但仍有艺术家表示届时会到场声援艾未未，其中艺术家子峰向记者指，无论届时情况如何，都会依时到场。他说：“作为其中一个行为艺术家来说，我肯定会到场，一定要为艾未未声援，我不怕，届时视乎情况而定，再决定用甚麽方式。” 艾未未的姐姐高阁周五向记者指，虽然她不认识王军及文皆，但对任何声援艾未未的朋友均表示衷心感谢，她指，其弟妇及其工作室人员的家属，下午向北京公安局发公开信，促请当局依法办事，尽快向家人交代艾未未及4名工作人员的消息。高阁指，获悉香港警方对艾未未支持者在街头涂鸦的行为高度关注，列为刑事调查的举措不感意外。她说：“香港是属于中国管辖的范围内，当局当然可以控制这个地方。” 高阁又说，香港亲中报章，引述所谓知情人士对艾未未的多项指控，全无事实根据，对当局发动的舆论攻势，家人会沉着应对。她说：“现时我们都不会再表态，会静观沉着，每个人心中对事件的看法都不一样，清者自清，各人心中自有定论，他们组织舆论向艾未未身上抹黑水，诋毁他，我们再不想跟他们争辩，好像打架一样，你来一拳我回一脚，不值得。” 香港支联会将于周日中午举行民主长跑，要求平反六四丶释放大陆所有被囚人士及声援艾未未，届时会由香港大学国殇之柱起步，跑至中联办集会抗议，现时已有近70人报名参加。 番禺垃圾场五新选址全遭居民反对 因居民强烈反抗被搁置的广州番禺垃圾场，近日再有新方案，广州市政府公布五个新选址，正公开征集意见。但所有新选址均遭当地居民大力反对。（冯日遥报道） 广州市番禺区政府公布5个兴建垃圾焚烧发电厂的新选址，让市民选择其一，预计在2014年建成投产。五个地点分别为大石会江丶沙湾镇西坑尾丶东涌镇三沙丶榄核镇八沙丶大岗镇新联二村。 新方案引起附近居民强烈反对。其中大石会江较早前引起居民强烈反对，最后迫使垃圾场项目暂停。会江居民吕先生周五向记者指，不明白当局为何仍然将会江列入考虑之列，他指，当局重提的新方案，祇是旧调重提，没有释除公众对垃圾场造成环境损害的风险，肯定会再遭居民强烈反对。 他说：“目前方案仍是以往的那个，垃圾场不会将垃圾分类处理，统统烧了便算，没有解决污染周遭环境的风险，那些废气废水如何处理，距离居民要1千米定至少300米，都未有定论，祇是多了4个地点，这样的垃圾场无论在那儿建，反对是很正常。” 吕先生指，很多居民均在网上发表意见，认为五个选址，落点均在人烟稠密的地方，不适合兴建任何危害居民健康的项目，吕先生指，其中有居民认为大岗新联二村地点相对其他地方偏远，而且人口较少，较适合建垃圾场。 大岗新联二村村民张先生向记者指，5个地点中该村人口确是较少，但亦有数千名村民受影响，若以人数来决定选址，张先生认为对他们不公平。他说：“我们人是较少，但不是没有人，我们村距离该地点有5公里远，那儿有数千人，若没有任何补偿或补贴，对村民很不公平。” 张先生指，村民均建议有小山头的东涌镇三沙村较适合，因为那儿多年前已有一个小型的垃圾场运作，相信那儿地势及位置会较好。 东涌镇三沙村村民对该项目表示强烈反对，村民刘先生向记者指，那个小型垃圾场运作至今10多年，村内环境遭到严重破坏，村民患癌的比率不断上升，当局将该村列入考虑之列，早已引起村民强烈反对。 他说：“以前患癌的发病率没有依家那样高，近年很多村民都患上癌症，村民都认为是垃圾场释放一些致癌物质，导致村民患癌比例趋升，附近几条村的村民都如是，患咽喉癌丶肺癌及肝癌等。” 刘先生指，村民多次向区政府反映问题，却不获当局理会，过去10多年，村民都忍受来自垃圾场的恶臭，没有盖掩的垃圾随风漂扬，大量昆虫苍蝇乱舞，环境大受影响。 他说：“好多垃圾车经过，并停留在马路上，垃圾没有被立即处理，又没有盖好，随风漂扬，传来恶臭，烧垃圾时亦传来臭味，垃圾场的垃圾经常堆积，引来很多昆虫苍蝇多到不得了。” 若当局决定在该村再建垃圾场，刘先生指村民一定会上街示威抗议。 番禺区城市管理综合执法局副局长林树辉向大陆传媒表示，番禺区为垃圾减量减排进行了大量工作，但随着城镇人口不断增加，生活垃圾产量增大，番禺仅有的一座填埋场早已不敷应用，预计到2014年将饱和，因此重新启动垃圾焚烧项目势在必行。 广州当局2009年初，原定在番禺大石会江兴建垃圾焚烧发电厂，事件引起区内逾千民众抗议，当局同年年底宣布项目暂时搁置。 藏僧制作玉树地震真相纪录片被禁 青海省玉树地震一周年，救灾僧人制作的数部有关地震真相的纪録片，被中国当局禁止售卖或播放，并在玉树当地没收了数千张光碟，制作人受到警告。（海蓝报道） 西藏女作家唯色表示，有数部由不同寺院的藏族僧人拍摄有关玉树地震的纪録片，都被当局禁止公开播放或售卖，并删除网上版本，当局亦没收了数千张DVD光碟，其中《色达喇荣僧人玉树地震救援纪实》纪録片，由色达喇荣五明佛学院制作，去年巳完成，被当局在网上删除及没收。另外，今年完成的《灾难中的希望》是由几名参与地震救灾的僧人，从去年8月起拍摄，他们采访了40多名僧人丶藏民，大部分曾参与过救援。他们在片中说出救援的具体情况，例如多少僧人参与救灾丶捐款物资及救灾详情等。 唯色又指，该纪録片亦访问藏族灾民对重建玉树的期望，所有灾民回答同样问题。大部分藏民希望当局重建不要忘记保留玉树传统，并保留藏族文化。另外，藏民对地震后遗留多名孤儿，当局只保留小学在玉树，不设中学及大专学院，所有学生送到中国各地学习，不少藏民表达忧虑孩子没法得到藏族教育，跟藏族文化疏远。 她说：因为当局又挑不出什麽毛病，纪録片内没有说一句政府什麽话，所以它不可能对拍片的僧人，对他作惩罚，所以现在只是把片没收，禁止销售，不淮卖丶不淮放等。 四川色达喇荣五明佛学院一名僧人指，该寺院曾有多名僧人到玉树地震灾区救援，并拍下纪録片，内里把地震真相呈现，例如死亡数字与官方公布很大距离，政府不太高兴，因此把它禁播。制作的僧人曾被约谈话，但没有拘捕他。 他说：因为我们如实拍摄下来，因为政府不可能一一跟你说死亡数字有多少。困难程度要多少。现在应该没问题，当时也发行了一部分，政府有些不高兴，但是我想这个是真实的东西，应该没有罸款。 结古镇不愿透露名字藏民指，那些纪録片很真实，当时很多外来的藏族僧侣到玉树救灾，在中央电视台难以看见，在这些纪録片便看到僧人救援情况。虽然这些光碟不淮售卖，当地有盗版，有些人早巳复制保存。 本台藏语组引述当地消息指，中国当局从玉树县3间商店及囊谦县2间商店，没收数百张《灾难中的希望》的纪録片光碟，当地一间餐厅因放映这部纪録片被罸款，DVD机及投影器被没收。当局还从一位僧人住所没收3千张光碟丶电脑等及三万元。 报道又指，政府称该部纪録片的制作人没有从有关部门获发行许可证。该名制作人没有被拘留，但不淮离开玉树。大约四丶五百名囊谦县藏民发出联署请愿信，要求当局不要拘留及逮捕制作纪録片的僧人。 殡仪馆强行烧尸死者家属到天安门控诉 辽宁省一名女访民突接获殡仪馆通知要强行将亲属尸体火化，并要家人支付二万多元的停尸费。女访民周五到天安门派发传单诉说冤情。（戴维森报道） 辽宁省一名女访民，因公安对一宗恐吓刑事案迟迟未有侦破，两年来拒绝将恐吓案的死者亲属下葬。周五上午，这位妇人带着其88岁的家翁到天安门派发传单，她派了不久就被公安阻止，并且将她及家翁带往派天安门公安分局问话，本台多次打电话联络这位妇人，但只说一两句话就挂断，原来她当时正在派出所，不能讲电话。数小时后，大约到了傍晚，公安就将他们释放。 这件寃情是在两年前发生，辽宁抚顺一名老妇朱桂娟，因为收到两个恐吓电话，内心产生恐惧而自杀死亡，但这案件未侦破，而朱桂娟的家属一直将其尸体，停放在抚顺市殡仪馆两年，等待有关部门的侦查进展。 周三，殡仪馆突然通知家属，要在五天内将尸体火化，并要家人支付二万多元的停尸费。穷困潦倒的一家人，不能承担高昂的费用，而且恐怕尸体被强逼火化，案件再无证据，于是朱桂娟的媳妇和朱桂娟的父亲到天安门广场派传单，诉说冤情，希望引起有关部门对他们的关注。 据说，死者家人已经向警方提供证据和资料，认为是一宗刑事案，但警方一直拖延调查，并且迟迟不就案件作出结论，以致尸体一直放在殡仪馆。死者的妹妹朱桂芹对本台说，他们全家一直受迫害，多次处劳教，所以经常上访，她相信这些情况是阴谋。 朱桂芹：地方政府丶区政府跟殡仪馆勾结丶串通，让殡仪馆压逼我们家，要两万多块钱，一家生活已有困难，没有这笔钱就下通牒，尸体强迫火化。 大陆维权律师刘巍接受本台访问时说，如果是属于是刑事案，强逼火化尸体是违法的。刘巍说：存放尸体是一个民事合同，就是于殡仪馆存放尸体，作为一个家属，可以无限期存放，只要交钱就可以。没有群众性及强迫性的规定，强迫火化是不可以的，殡仪馆没有这个处置权。刘巍说，即使收不到钱，亦不可以火化尸体。 台湾通过奢侈税打击炒楼 台湾当局为打击炒楼，周五通过“奢侈税”,对短期买卖房屋征收附加税。财政部长李述德认为可抑制楼价。进党觉得推出这项政策有政治目的。（锺广政报道） 北台湾的楼价，因预期奢侈税在六月一日实施，近日已开始价格大跌，传媒预测下个月楼价还会下跌一轮。 根据传媒和多位学者早前统计，北台湾楼价已经因为房屋投机炒卖，上升到平均每一位大学毕业生二十年不吃不穿，才买得到，为了平息民怨，国民党主席马英下令党籍立委支持，周五立法院三读通过《特种货物及劳务税条例》草案，亦即系一般俗称的奢侈税。 依照周五通过的法案，未来民众一年内频繁买卖房屋或者土地，需征收百分之15奢侈税，如果两年内买卖，也要收百分之10奢侈税。 另外，包括：私家车丶游艇丶直升机丶飞机丶超轻型飞机，单价在新台币 300万元以上，要收百米分之10奢侈税。龟壳丶象牙丶皮草同样要交百分之10奢侈税。 财政部长李述德表示，奢侈税是要抑制高楼价，并且为一部份高价消费造成负面现象，透过租税手段回亏给社会弱势阶层。 李述德说：“今天我们的目的很清楚，就是健全房市的合理化，让租税公平更能落实，在这两个目的之下，我们针对了短期移转非自住的房屋，假定是一年以来课以15％的教育税。” 民进党立委李俊毅认为，所谓奢侈税，其实是国民党为了赢得年尾立委和明年总统选举所推行的政治动作，并非真正关心大众买不到楼。李俊毅说：“国民党为了解决所谓高房价，社会观感不佳，提出所谓奢侈税。也就是说，政治选举的考量，大于经济国家社会制度建构的考量，这是一个遗憾。” 依照行政程序，奢侈税最快六月一号实施。而公布奢侈税前半个月，台北市和新北市的预售楼盘抛售增加了五成。 地产商预期，炒家要在下个月之前出售物业，才不会被征收奢侈税，预料五月开始有一轮所谓“逃命潮”，炒家会大量抛售手中的物业，到时候会楼价会进一步下跌。 日政坛恐东京未来出现大地震研究另设副都 日本核事故问题继续扩大，福岛核电厂1至4号机组分别出现险情，一方面核燃料棒温度急升或溶化，辐射水污染海洋问题亦未得到解决。（毕子默报道） 东京电力证实，日本福岛第一核电厂4号反应堆部分燃料棒受损，废料池水辐射量超出正常值10万倍，同时水温升高不足以冷却反应堆。东电急需注水降温，但后果将会令大量高浓度辐射水被排入海洋。就在东电正因4号反应堆问题进退两难之际，2号反应堆的辐射水位上升至2万吨，而辐射水平则较对上一周增加10倍，另外3号反应堆周四亦发生原因不明的急剧升温，3号和1号机组内部分燃料棒分别出现溶化。 地震丶海啸加上核危机对日本造成沉重打击，日本各界人心惶惶，国会一个跨党派联盟担心首都东京未来出现大地震，准备在短期内向政府和国会提交方案，讨论另设副首都的可能性。而日本首相菅直人就因为在地震和核灾发生后处理手法不当，目前备受国会各党派抨击，要求他下台的呼声日高。 民间方面，虽然核灾威胁持续，但在日本受灾较轻微地区，民众已逐步开始灾后的新生活。其中在东京，停业一个月的迪士尼乐园在周五重开；而内阁官房长官枝野幸男亦宣布，中日韩领导人将会在下个月底在东京举行峰会；美国方面亦在周四宣布解除向驻当地大使职员和家属发出的撤离东京警告。 至于重灾区方面，对受核灾影响灾民的赔偿问题亦有明朗化。日本内阁要求东电向福岛核电站半径30公里范围内所有居民提供临时赔偿，单身家庭每户赔偿额折合约9000美元丶人多家庭赔偿额则折合约为1.2万美元，预计有近5万户居民会在计划赔偿范围内。估计这项临时赔偿总额将涉及约6亿美元。 内阁敦促东电尽快向被迫转移的灾民提供赔偿，而为了支付这笔赔偿，目前计划放售一批总值逾十亿美元的物业，当局亦打算成立由政府支持的保险基金向东电注资，以协助赔偿灾民和重建。另外日本经济产业大臣周五亦在记者会上表示，政府方面基于相关法律亦需作出适当赔偿。 海外对日本核灾问题仍然十分关注，国际原子能机构周五通报福岛核电站现场和周边环境的辐射监测数据没有明显变化，而中国国家核事故应急协调委员会周五亦表示中国国内环境辐射水平和食品抽样检测结果跟对上一日比较没有明显变化，饮用水抽检无异常。 胡少江评论：金砖五国的合作与矛盾 昨天，中国丶印度丶俄国丶巴西和南非五国领导人在中国的三亚举行了第三次金砖国家领导人正式会晤。这五个国家在当今世界政治丶经济上的地位无容质疑。 金砖国家占世界总人口的百分之四十二；国土面积的百分之三十，国内生产总值的百分之十八，国际贸易额的百分之十五，外汇储备的七十五。近年来，西方发达国家陷入世界金融危机的泥潭，而金砖五国在世界经济中的相对地位则进一步上升，五国对世界经济增长的贡献已超过百分之五十。 南非国家领导人是第一次应邀参加金砖国家峰会，南非参与的意义远远超出了该国本身。它意味着，除了以发达国家为主的北美和澳洲之外，亚丶欧丶非丶南美四大洲都有新兴发展中大国参与峰会。虽然金砖峰会并不是一个正式的国际组织，只是一个发展中大国领导人交流的平台，但是参与国的在地域上的广泛代表性和这五个国家不断增强的政治和经济实力势必使得峰会的声音在国家舞台上更具有分量。 峰会结束后发表的“三亚宣言”表明，五国领导人所关注的主要问题集中在全球事务治理民主化丶改革国际金融体系丶稳定大宗商品的国际价格等问题上。这些议题，体现了在当今国际问题上这五个国家各自利益的交集，也表明了他们与目前依然在国际事务中占主导地位的欧美国家的立场分歧。值得关注的是，虽然有些领导人在会议前后就利比亚问题对西方国家发表了言辞激烈的批评，但是会议通过的正式文件在该问题上的措词还是比较理性温和的。这也表明，金砖五国在寻求自己的国际地位的同时，并没有对西方采取对抗的立场。 应该说，中国从金砖五国领导人峰会这一新的国际组织中所得到的利益最多。这首先是因为中国是五国中经济增长最为强劲的国家，每当提到金砖五国时，人们首先想到的必定是中国。金砖五国实际上为中国发挥了巨佳的广告效应；同时，由于中国的国家财力在五国中最为雄厚，所以最有力量在首脑会议之后的一些技术性和事务性会谈中影响会议的议题；中国也显然希望利用这个国际平台，增强自己在与发达国家丶尤其是美国在国际事务中谈判的筹码。 虽然金砖五国在世界经济中正处于上升态势，但是西方国家也不必对五国有过多的恐惧。事实上，金砖五国的经济实力加在一起还不如美国一个国家的经济实力，也不及以发达国家为主体的欧盟。而他们的人口则是美国的近十倍。他们还有一个很长的路程才能够成为一个像美国和西欧那样的富裕国家。在他们的经济发展道路上，还有包括经济结构调整在内的许多的不确定因素。就目前而言，这些国家正在被高通货膨胀和世界市场的剧烈波动所困扰。 同时，金砖国家之间也有不同的利益诉求。在联合国安全理事会改革丶国际市场的能源和材料价格丶国际贸易以及地区战略利益等重大问题上，他们的立场并不总是一致的，有时互相之间还存在着难以解决的矛盾。例如，对与印度成为安理会常任理事国，中国并不十分情愿；再如俄国和巴西是资源出口国，而中国和印度则是资源进口国，他们对国际能源和大宗原材料的价格形成机制必定有不同的立场；又如，中国对俄国丶巴西丶南非等有着巨大的贸易顺差，这些都遭至这些国家的不满。能否解决上述的问题是金砖国家的含金量究竟有多高的关键。 九鼎茶居：普世价值是否对所有族群都适用（1-5集） 黄小姐来电，纵横讨论茉莉花革命和日本地震所引发的思考，这些话题涉及文明的异同和对普世价值的认知。北非中东的蝴蝶效应，确证了普世价值的存在。这次发生革命的穆斯林国家，在位统治者大多数亲西方，政权易手之后就难说了。 按照中共耳熟能详的谰言：普世价值实乃西方价值。此说岂能成立？追求自由既系人类天性，天赋人权在所当然，这和地域丶人种丶文化差异都没有关系。 但黄小姐认为，关于穆斯林世界的这一波风起云涌的革命，还需要10年20年的时间沉淀，这样才看得更清楚。穆斯林文化圈和别的文化不同，它历史上每革命一次，带来的未必是进步，常常表现为倒退。伊朗推翻巴列维国王的伊斯兰革命就是一例。 黄小姐再谈到日本地震引起的核危机，她说日本这个民族有很多值得钦佩之处，能在二战的废墟中浴火重生，日本人的坚韧和进取确实位居世界民族之林的前列。不过，日本福岛核泄漏也暴露了一个大问题，日本由于缺乏资源，特别是缺乏能源，加上二战末期挨了两个原子弹，他们对原子能特别敬畏和崇拜，80年代在中国电视上热播的日本卡通片《铁臂阿童木》，其实在日文里“阿童木”就是原子能，这种核崇拜在日本家喻户晓，深入人心。日本拥有将近60座核电厂，密度为世界之最。但日本自身又是一个多地震多火山的国家，这样星罗棋布地设置核电厂，对国家甚至对人类是否福音。日本为岛国，为何不率先研发海潮发电，日本多火山，为何不率先研发地热发电？ 福岛危机更暴露了东京电力公司的重重黑幕，金元政治在日本是老大难问题。日本政府未能在第一时间下决心接过核危机的处理权，正在于东电公司是一个巨无霸，富可敌国，不独在金元上如此，它在其他领域也很有话语权。所以，福岛核电厂有一些设备是过时的，应该淘汰的，却在继续使用，为东京电力公司下蛋。现在核泄漏不再是日本的问题，而成了邻近国家甚至是世界性的问题。东京电力公司难辞其咎，日本人盲目崇拜核能也有必要认真反省。 刘云书评：《解读刘晓波》 在中国人世界里，常流传一句话“文人相轻”！不过，我自己觉得这不独在中国人世界里出现，任何肤色种族或各行各业都有出现。只是，今天要跟大家介绍的一本书，恰巧又是指向中国人。 今集要介绍的一书名为《解读刘晓波》。书本由信息自由观察工作室编，溯源书社出版。刘晓波去年获诺贝尔委员会宣布及颁发诺贝尔和平奖后，有关刘晓波及其亲人等的消息便不絶于耳。但是，主题仍集中在中国官方如何打压刘氏一家丶学者丶律师及维权分子等如何被禁出境，哪管外访跟诺贝尔奖颁奖典礼并无关连。不过，若细心留意，在刘晓波获奖后，有反对他获奖的声音，这声音不独来自中国官方，更有来自民运及学术界。 导致个中原因非常复杂，但是，在《解读刘晓波》一书，我们能够从中理出一点脉络。《解读刘晓波》全书分为数篇章，先有开卷，随后是书的核心主体的前篇，当中分为四辑，第一辑是“解读关键词：刘晓波获奖”；第二辑是“另一种解读，另一种声音”；第三辑是“解读¬──自中国”；第四辑是“解读──自海外”，最后一章则是附录了出席奥斯陆颁奖礼一些人士的所言所闻，当中还包括曾同样被提名诺贝尔和平奖的方励之。 这本在香港出版的书，对刘晓波个人或奖项的意见，可谓褒贬不一。褒扬者仍不乏一些学运领袖或民运人士，且以刘晓波多年志同道合的朋友，亦是《北京之春》主编胡平所写的《阅读刘晓波》一文。他说，刘晓波二十一年来始终坚持非暴力抗争，以“我没有敌人”的气概面对中共专制政权，他荣获诺贝尔和平奖可谓实至名归。 但是，贬抑者在书中亦有之，当中以《深圳青年报》前副总编，现为政论家的曹长青为主，在他一篇题为《撕裂的刘晓波》文中便指：“刘晓波获诺贝尔和平奖之后，有欢呼，也有争议。由于相当一部分争议涉及原则理念和人格尊严，所以是很值得探讨的。”但他继续写道：“我曾相当地欣赏过刘晓波，欣赏的是带着个人主义气息和独立思考精神冲进文坛的那匹黑马。四分之一的世纪过去了，今天刘晓波获得了诺贝尔和平奖，我却不仅找不到当年那个令我欣赏和期待的刘晓波，甚至怀疑当年的对他的认知了。”之后，他再说：“但刘晓波今天成了‘温和派丶妥协派’的代表人物，成了一个群体的‘头儿’，一个团夥的‘首领’，更出‘我的最后陈述’那种文字，我除了目瞪口呆，没有更准确的词形容。” 对刘晓波作出贬抑者，其实无不一度跟他认识的学者或朋友。他们在文中忆述昔日仍是年青气盛，被外界贯有“黑马”之称的刘晓波行为与言谈的段片，又或自行诠释包括刘晓波在内的四君子宣布絶食的行为动机等。看罢，不禁令人感到张口结舌，一个简单的行为表现出来后，竟可给人有超凡的想像空间予以解读，更可把残留在脑海里的依稀印象，迅速用显微镜扩大数万倍勘探。 这些解读能够付梓印刷，也许予出版商尊重及明白言论自由的精神，就是让不同的声音可以表达，让读者群自行判断。独立中文笔会副会长潘嘉伟亦深明此理，哪管他看过一些文章后也感到有点不舒服。 “我觉得有点无奈，但是，我同时间又觉得有多一点不同的声音对大家了解刘晓波都是一件好事。” 潘嘉伟感到无奈的原因在于华籍的文人好似没有从过去的伤害，汲取教训。 “若以现在的角度来比对他廿年前曾讲过的话，作出批评，这做法其实十分不公平。所以，我觉得这反映了部份华人的文人，他们的思想仍停留在文革年代的思想。不同意见，会用“批”的方法来批判一个人，并非用评论的方法看一个人的思想。” 我想，出现这样的状况原因众多，个中跟人民经年累月活在一个专制的社会里有关，不过，我十分认同曾撰写《枭雄与士林》一书的作家李劼在书中一篇文章所言，他谓“为何这个国家的专制历史，如此漫长？答案应该在于，不是漫长在统治者太强大，不是漫长在强权者有能耐，而是漫长在这个民族丶首先是其中的知识份子，太怯懦，又太嫉妒。这两种丑陋的品性相辅相成。” 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