2009/03/06

 

**北京暴力殴打访民事频繁发生

 

北京当局继续在全国人大政协两会召开期间拦截及抓捕访民。有访民透露暴力殴打访民事件每天都在发生。连日来都有不少被殴打的访民要求验伤,鉴定中心周五挤满了人。有访民相信,单凭验伤结果作为投诉证据,获受理的机会渺茫。(姬励思报道)

 

不少在北京被截访人员殴打受伤的访民,周五前往丰台区刑警队鉴定中心验伤,作为投诉的证据。

 

被截访人员用刀划伤脸部的长春访民杨一美表示,她在上月初被划伤后,曾要求公安为她验伤,但公安拖延至今。她的伤势已接近康复。

 

杨一美说,她在鉴定中心看到大批访民,来作伤情鉴定,她欲上前询问这些访民的情况时,就被在场公安制止。她说:我在那里看到很多都是被截访人员打伤的,来自不同地方的访民,都被打到青紫,头肿脸肿的,我当时就问他们名字,哪里来,警察就叫我走。

 

不过,杨一美对他们的伤势鉴定并不持乐观态度,她相信当局只会鉴定为“轻微伤”,让截访打人者逃脱制裁。

 

杨一美表示,访民对当局大举拦截并无畏惧,反而用各种的方式抗议。她周四目睹江苏的截访人员暴力殴打访民,引起其他围观的市民及访民不满,集体打砸截访人员的车辆。她说:他们抓了五个人,硬把他们摔上车,又打他们,老百姓不让,把车给砸了,还在喊打倒腐败、贪官,闹了两个多小时。

 

武汉访民王女士表示,近日各地的驻京办都在拦截访民,其中不少采用粗暴的手段。她说:东北、山东、河南那边的截访人员较暴力,访民有一点反抗时,他们就几个人拖你走,有时头被撞破,被打伤都经常有。

 

王女士说,目前她与另外至少十几人被软禁在北京一所宾馆内,等候押会原地。他们一行八人周四前往国务院信访办申诉,但工作人员趁机通知武汉的驻京办,派人把他们抓走。她说:我们循正当的途径上访,他说跟你登记时,就赶紧打电话通知截访人员,他们过来就把你带走,我们的感觉就是被欺骗。

 

另外,亦有访民以快闪手法大量撒传单、或爬上高处示威、甚至自杀。在周四,全国人大开幕当天,一名西安女访民在天安门广场把汽油倒在身上点火,公安随即上前扑灭,没有造成伤亡。六名年迈的福州访民周三,在距离人民大会堂不足五百米的街口,试图服农药自尽,抗议地方政府强拆他们的房屋。他们其后被送到医院。

 

另一方面,上月底,三名在北京的外地访民,在一架汽车内自焚,新疆自治区党委书记王乐泉周五证实,他们是新疆乌兹别克族人,因为个人住房问题多年不获解决而上访。

 

上周发生在北京王府井的自焚事件中,3名自焚者为一家三口,均来自新疆,其中为父母的自焚者分别有身体和精神残障。自焚者中父亲呼吸道受毒气感染,母亲则手部受伤,两人均无生命危险,目前仍在乌鲁木齐市医院留医。

 

新疆自治区主席白克力指,自焚者中父亲名为买买提乌首尔。他们一家四口,包括没有参加自焚、患有精神病的女儿,从2002年起因不满住房安排持续上访,当局曾对他们补给了70平方米房屋和40万元现金,并向其女儿提供了一套60平方米的房屋及1万现金,但这家人其后又向政府提出多个不合理要求。白克力表示,对他们的问题当局已经“仁至义尽”。

 

另外白克力又说,新疆今年的保安形势严峻,对抗恐怖主义的情况日趋激烈,他相信日后仍会发生袭击事件。

 

 

 

**济南数百人集会声援中国冤民大同盟

 

山东省济南市有数百人集会,声援中国冤民大同盟召开首次会议。大批公安人员到场戒备,并带走了多名集会人士。临沂亦有访民前往北京上访其间失踪。而周三在广州被拦截的四名大同盟成员被没收证件。(张丽明报道)

 

济南市周四有数百人在市中心的泉城广场集会,声援中国冤民大同盟多名成员,成功抵达香港召开首次代表大会。大批公安人员在场戒备。访民赵女士说,她九时半抵达广场,广场外围已满布公安人员和警车,估计公安人员连同便衣有超过二百人。公安人员阻止访民进入广场,大批访民被拦截在外,但最终仍有约三百人进入了广场,集会约四小时。她说:不能进来的比进来的还要多,很多人都给拦着,有些还拉上警车,一车一车的押走。警察不让我们喊口号,举标语,我们只能跟警察辩论一下,说说我们的问题。

 

访民刘桂芹说,她周四上午企图进入广场,但随即被公安人员带走,把她带返派出所,并派人到其住所搜查,抄走电脑、相机、手机和上访资料。她说:我还未到广场,距离二十米,他们就把我抓上车了,扣了我的电脑、手机、照相机,他们都是非法执政。

 

刘桂芹说,至少五名访民因为参加集会而被带走,目前仍有一人未获释。

 

此外,山东省临沂市亦有访民通过视像功能参加了在香港举行的中国冤民大同盟首次代表大会,并派人到北京上访。访民孙先生说,十六名临沂被强拆户本周初分批前往北京,准备在两会其间上访,但四人在途中被拦截,另外两人下落不明,估计已被当地公安和信访局人员带走。他说:有两个下落不明,现在没有消息,电话打不通,看是给截回来了。

 

他说,当地政府派了大量人手在车站拦截访民。他指出,访民都是因为有冤却没有地方申诉,才到北京上访,若非逼不得已,都不会跟政府对抗。他说:很多人都在火车站截回来了,截回来后又转乘长途车。我们不是无缘无故的上访,我们的财产都给抢去了,我们都有冤。我们的问题一天不解决,我们都要斗争到底。

 

中国冤民大同盟负责人沈婷说,中国政府在两会其间极力阻止冤民上访,又企图阻止冤民参加大同盟的活动,包括软禁计划参加视像会议的访民,以及拦截准备前往香港出席大同盟首次代表大会的成员。周三在广州被拦截的四名访民被关押一天后获释,但护照和赴港通行证被没收。公安局拒绝发出文件,证明没收证件,又拒绝交待原因。她说:中国声称依法治国,既然是合法执法,为何不出示证明呢?他们的证件都是有效的,却可以随时给没收,这本中国护照又有何用?

 

沈婷说,由于签证问题,两名成功抵港的上海访民已改往印尼,向当地联合国公署反映中国政府打压访民的问题,并到法国领事馆,要求法国政府关注中国访民情况。她期望通过国际社会和舆论,迫使中国政府与访民平等对话,真正解决访民问题。

 

 

 

**当局指一名僧人承认散播自焚藏民遭枪击的谣言

 

四川省甘孜县再有藏民到县城示威,数人被公安拘捕。另外,新华社引述中国公安部门指,一名藏族僧人承认散播谣言,讹称自焚藏民遭枪击。(张力报道)

 

甘孜县城续发生藏民示威事件,西藏流亡政府参议员格桑引述消息来源表示, 本周三(4日)甘孜县容巴岔乡,有藏民持西藏雪山狮子旗抗议,但规模不大,没有具体详情。翌日(5日),甘孜县风俄乡一名来自西洛尼姑庙,二十二岁的白玛央措,到县城示威并喊口号,其后被捕,也有说她与数名藏民示威。

 

格桑又指,该名尼姑的父亲叫齐绵共布(译音),四十五岁,母亲叫德西卓玛,四十六岁。他说:她出来以前,曾写下遗书,说她出去办些事情,叫家人不要为她担心,所以她留下遗书出来。后来她被抓,有说她与几个人一起,也有说她只有一个人。

 

据《挪威西藏之声》周五报道,周四(5日)早上约九时,有五名藏民到县城派发大量传单,并高呼“西藏独立”及“释放班禅更登确吉尼玛为首被监禁的藏人”等口号,其后被公安拘捕,但这些藏人带上警车后,成功逃脱,并再次高呼达赖喇嘛万岁口号,继续示威。被捕的五名藏民为三十六岁的西藏妇女强巴拉姆,另有一名西藏尼姑,及三名僧人,但具体详情不清楚。据了解,强巴拉姆的母亲名叫米嘎,是甘孜县伊巴卡巴(译音)人。目前,甘孜县各地区已被武装军警严密管控。

 

就五名藏民示威被捕,记者曾致电甘孜县公安局,电话没法接通。甘孜县驻成都办事处一名官员指,她不清楚甘孜县城有示威发生,也不了解当地对外通讯困难。

色达县一名僧人表示,虽然甘孜县离此不远,但由于监控严密,通讯不方便,他暂未听说县城示威的情况。春节前,色达县城也有一、两名藏民示威,公安近日加强监控,外地人都不能进入色达县。他说:县上国家安全局一名干部说,他说不是中国身份证的人,不能进入,现在藏地虽然没有动乱,他们害怕有什么意外,之前曾经有一、两个人(示威),国家对这些事情管得严,我们的电话被监控,甘孜的事情,我们都不知道。

 

而中国当局在3.14暴乱事年接近一周年期间,对拉萨的戒备从未放松,三名港人近日到西藏旅游,美联社引述其中一名姓朱的旅客表示,通往拉萨的道路很多军警把守,气氛“紧张” ,当他们快到达距离拉萨300公哩的八一镇,警方查问三人四个小时,并表示因保安理由,他们不能进入八一,警方翌日将三人押返拉萨,但其他国内旅客仍可在当地旅游。

 

另外,官方新华社周四引述阿坝县公安指,一名来自格尔登寺(又名格德寺)的藏族僧人,承认散播谣言,讹称一名自焚示威藏民青年,遭到警方枪击。他说谎是为了制造更大骚动,吸引海外注目。新华社引述两名处理自焚事件的警员和现场目击者指,他们没有听见枪声。

 

新华社报道指,警员迅速灭火,把二十四岁的扎白送往阿坝县人民医院抢救。报道引述医生称,扎白身上只有烧伤,没有枪伤。 扎白目前已被转送省会成都的四川大学华西医院继续救治。

 

但法新社周五(6日)接触到阿坝县居民再次证实,二月二十七日事发当天确曾听见枪声。

 

 

 

**黑龙江维权人士袁显臣被判刑四年

 

黑龙江省鸡西市维权法律工作者袁显臣被控“煽动颠覆国家政权罪”,周三被法院判处有期徒刑4年、剥夺政治权利5年。她的妻子对判决表示愤怒,认为当局是对袁显臣的维权工作及批评政府进行报复。他的律师李方平认为,袁显臣只是行使了自己的公民权利,这么重刑令人难以接受。(李若清报道)

 

袁显臣的妻子张淑芝周五对本台表示,对当局以“煽动颠覆国家政权”为理由监禁她丈夫感到不解。 她说袁显臣从来没想过推翻政权,只是对政府作出了批评,当局根本没有足够的证据给他定罪。她说已经向鸡西市中级人民法院表示要上诉。

 

张淑芝说:他对党内的一些腐败现象不满,想改变腐败的现象,跟政权是没关系的,他不想推翻政权。他们地方想怎么样就怎么办了。

 

鸡西市人民检察院于去年11月起诉袁显臣,指他05年在北京上访期间散发一篇题为《实行真正民主法制,挽救中国》的文章,呼吁国家实行民主,反对一党制,又批评中共独裁。

 

起诉书又指他2007年非法接受境外大纪元网站采访三次,其中呼吁中国军人觉醒,"解放中共"

 

起诉书亦指他2007年接受过境外的“维权抗暴联线”和“中国维权联盟”人民币五千元及两千元的资助,并参与中国维权联盟网的工作。又说,袁显臣撰写过20多篇被认定为攻击政权的"反动言论"文章。

 

张淑芝说,他写的文章根本没有发表过,只是当局搜查他们家的时候找到的文章。她说:别的违法事情没有,只有言论,言论的东西说你有就有,没有就没有。连发出去都没有怎能说是煽动呢?

 

她相信袁显臣近年来为当地煤矿工人的维权,是招惹当地政府官员的忌恨的主要原因。

 

他的律师李方平认为袁显臣被法院指控的罪状并不构成煽动颠覆国家政权罪。律师说:他只是行使公民言论自由,宪法赋予的权利,所以我们认为这样的审判是不符合中国法律的规定,是对言论自由的压制。

 

本台曾经致电黑龙江鸡西市中级人民法院寻求回应,但是电话一直没人接听。

 

在香港的中国维权律师关注组周五发表声明,强烈谴责对袁显臣的政治审判,又指当局不准许袁显臣在法庭自辩,又超期关押他逾八个月,期间更不许家属探望,是违法的举动。

 

袁显臣和妻子从1998年开始为鸡西市的老百姓提供法律服务,他们代理的案件,多是为弱势群体维权,如拆迁户、失地农民、下岗工人、农民工等一些其他律师不敢代理的案子。

 

 

 

**青岛法院仍未就圣元奶业结石奶粉案立案

 

山东省青岛市中级人民法院,仍未回覆是否接受54名结石孩童家长对圣元奶业提出的诉讼立案。而河北省石家庄市中级人民法院,就已经跟三鹿奶粉受害家庭的代表律师见面,并接收了诉讼材料。虽然目前仍未有提出索偿的案件正式立案,但律师援助团相信法院正按程序办事。而结石宝宝受害人家庭同盟联络人赵连海表示,不理解官方为什么要诸多限制。(李若清报道)

 

三鹿奶粉受害者法律援助团发言人林峥对本台表示,石家庄市中级人民法院已经接收了152名受害者的诉讼材料,现在在进行立案审查。但法官拒绝接受他们集体诉讼,要求他们每案件都单独诉讼。而且要求他们提交每个诉讼人的身份证的正本。

 

林峥表示,虽然这样会令他们的工作上添加困难,但感觉法院起码是在按照程序办事。现在等于是还没有立案。我们认为从他们的程序和他们的态度来说,只要满足他的要求,他就可以立案了。

 

他说,现在还不能说对会否立案抱有太大的信心。法律援助团是代表152个三鹿奶粉受害人家属,对三鹿提出合共二千多万的赔偿。奶业协会原本提出的赔偿安排,对死亡赔偿20万人民币,病重的赔偿3万元,其他病情比较轻的赔偿2千元,但这方案很多受害家庭都表示不能接受。

 

另外,代表54名受害人对圣元奶业提出诉讼的法律援助团律师李静林表示,青岛中级人民法院于周三接收了他们的材料,本来表示在本周可决定是否立案,但到周五都不能给他答覆,说还需要请示省高院,到下星期才可以给他们答覆。

 

虽然如此,李律师还是感到有信心能够立案,因为最高人民法院常务副院长沈德咏在本周一表示,人民法院随时会依法受理赔偿的诉讼案件。而且他还提到,受到毒奶粉影响30万个婴幼儿的家庭,九成半以上都已经接受了企业的赔偿。只有少数的家长准备向法院提出诉讼。他说:实际上我相信他们内部已经做了沟通应该是可以立案的。因为最高人民法院副院长已经宣告了,那还有什么可说的。如果连那么一点人都堵塞了人家打官司的渠道,那就显整个国家机器的运转不大近人情了。

 

结石宝宝受害人家庭同盟联络人赵连海表示,很不能理解官方为什么要给他们合法维权的路上增加困难,他说,许多受害家庭的经济能力都很有限,他们要求单独诉讼及到法院递交身份证正本,无疑是大大的增加了他们诉讼的难度及成本。他说:这样来说对我们是一个非常遗憾的事情,一个非常伤心的事情。这样的规定会无形的导致很多家庭回自己放弃了。他呼吁官方多为受害人家庭着想,不要为已经很困难的日子再增添麻烦。

 

 

 

**新疆牧师娄元启控罪取消后仍被关押

 

因宗教信仰而受迫害,多次坐牢的新疆牧师娄元启,去年底再次被当局引用邪教罪名拘控。虽然三周前获法院撤销起诉,但至今公安局仍继续羁押他,辩护律师指当局违法。此外,长期关注艾滋病人权益的妙觉法师,在当局施压下,周五被迫离开其常住的寺院。她指当局不满她维权,批评当局侵犯人权。(姬励思报道)

 

新疆霍城县牧师娄元启被当局以“利用迷信破坏国家法律实施罪”起诉,去年12月中在霍城县法院开审,其后公诉机关以证据有变化为由,要求撤回起诉,法院于上月中裁定准许公诉机关撤诉,但娄元启至今仍被关押在看收所。

 

为娄元启辩护的北京律师李敦勇对本台粤语组表示,他及家人曾向霍城县公安局提出要求放人,但公安局以各种理由拒绝,此举完全是违法。他说:撤诉以后,检察院就把案件退回公安局,就他们决定是否放人,我们只能提出要求,但公安局以案件有变化,或有新证据,就可以推来推去,还可以侦查,他要违法也没办法。

 

记者致电霍城县公安局刑警大队队长王克强,他以未能确定记者身份为由,拒绝回应。他说:我没见你的面,不知你是那里的,也不认识你,所以不能向你提供这个案件。

 

娄元启为了基督信仰曾四次被关押及坐牢,期间遭受刑讯折磨,甚至被故意关押在同性恋者的牢房,受性骚扰。他健康状况不好,患有慢性乙型肝炎。

 

此外,广东省肇庆市的国保,周五上午前往当地的六祖寺,向寺院施压,指妙觉法师是法轮功分子,要求他们驱赶她。妙觉法师对本台粤语组表示,六祖寺是她常住寺院,等同她的家,但为了不令寺院为难,她在中午时份已离开。她相信局是不满她关怀艾滋病人的维权行动,因而打压她,她批评当局的这种行为侵犯人权。

 

妙觉法师说:这也是我师傅的寺院,我不想给他添麻烦,他太慈悲,在那地方弘法压力已很大,如果师傅保护我,他们就要跟他翻脸,师傅带了成千上万的徒弟怎么办。

 

妙觉说,她在上周才返回六祖寺,向师傅汇报近期的工作,并打算在寺内静修一段时间,但现时被迫要提早离开,她相信短期内都不可能回来。她会先往江门探访朋友,然后再作计划。

 

记者曾致电肇庆市公安局查询,但工作人员拒绝回应。

 

妙觉法师经常前往河南探访艾滋病人,为他们维权,她亦长期关注环保的工作。

 

 

 

**中国当局内部传达对《零八宪章》的四项指示

 

中国当局内部传达对《零八宪章》的四项指示,包括对宪章的定位及对党员的要求。中国社会科学院学者已经接到到该份指示,并警告他们不要在宪章上签名。有学者因签署而遭报复。(张力报道)

 

继去年十二月中共中央办公室下达二十四号文件,反西化、反分化及严格管理意识形态政策,据《零八宪章》第一批联署人、“六四四君子”之一周舵表示,春节前,中央向内部传达有关《零八宪章》的四项指示,体制内的公职人员,如中共中央党校干部及中国社会科学院的学者,曾接获领导向他们下达指示,并警告他们不可签名,该四项指示包括对宪章的定位及对党员的要求。

 

他说:传达的四条为:第一,这是一群六四份子发动的;第二,性质违反四项基本原则;第三,这个签名活动没什么,完全在当局的掌控中;第四,警告所有共产党员不能参与此事。

 

另一名《零八宪章》联署人、被当局称为“六四幕后黑手”陈子明表示,党内对处理《零八宪章》活动人士的处理方法有分岐,胡锦涛曾指示作内部教育,不需撤除签名者的公职,当局反应不算激烈,只把宪章起草人刘晓波拘留。他说:胡锦涛说内部的人,仍以教育为主,所以不会轻易开除公职。党内也有分岐,有些人想把它弄得很利害,甚至有人说把三百零三个人抓起来。在最高当局政治局常委里的观点也不一致。

 

中国社会科学院学者张博树是第一批签署《零八宪章》的学者,因为签署宪章,曾被哲学研究所领导问话,后来校方以内部学术评核不合格,惩罚他签署宪章,影响他的职位。如一次评核不合格,可能会调离原职,而评核两次不合格,会撤除职位。张博树指,校方现时仍未掉动他的职位,并表示评核不合格涉及他去年到欧洲考察的事情,与宪章无关。

 

据最新一期《开放杂志》报道,今年下发中共中央二号文件,内容是严防海外敌对势力对我国全面进行渗透。中共中央二号文件,显示胡锦涛班子在今年异常严峻的年头,防止中共统治不像苏联一样垮掉,要重新拾起阶级斗争的钢领。在国际金融危机波及中国时,胡锦涛强调国家主权和政权稳定受到威胁,以便将民族冲突、官民冲突、群体事件、失业及《零八宪章》,说成与海外势力挂钩,继续推行反和平演变,防止颜色革命。

 

 

 

**《财经》杂志澄清没有受压撤回央视火灾的报道

 

被传遭封杀的北京《财经》杂志,再三澄清没有受到中宣部指令和压力,有关中央电视台大火背后涉及贪污的报道,从来没有撤回或删除。有评论员则估计,是《财经》不理会中宣部的指令,坚持刊登报道。(张丽明报道)

 

海外传媒连日来跟进报道《财经》杂志被封杀的消息,表示《财经》因为报道中央电视台内部人员怀疑贪污收受回佣,遭中宣部下令回收,以及被迫删除网上的相关报道。

 

不过,《财经》杂志市场总监潘筱颖再三向本台澄清并没有遭封杀。她说:我知道外面有一些报道,但这些只是谣传,我们从来没有接到中宣部对我们的停版、回收要求,我们的编采、发行等都正常运作。央视的报道在网站上和杂志上都有,当天杂志上已经有。

 

本台记者周五在《财经》的网站上也找到这篇题为“央视新址大火余波未了”的报道,并有网民对报道的评论。

 

中国青年报《冰点》主编李大同分析,《财经》被封杀传闻纯属传媒炒作。他说:要是封杀杂志,不可能昨天封杀今天又在卖,这是不可能的。看起来没有任何封杀。若是撤回,有可能是杂志自己修改了一些东西。

 

李大同说,在央视大火发生后不久,中宣部确实曾下令传媒要谨慎报道,勿作负面评论,但有关指令已撤回,《财经》调查报道央视大火内幕不足为奇。他说:当时确是,但在中国,这些都是随时可以改变的,没有一个准则。这个事情没必要封杀,跟中共统治没有甚么关系,央视管理层至多也只是副部级,没甚么敏感的事。

 

不过,原《中国海洋报》浙江站记者昝爱宗则认为,中宣部确曾试图封杀《财经》,只是封杀不来。他说:其他网站转载《财经》的报道马上给删除,肯定是上面有人下指示,肯定有这个通知,只是《财经》不理会他。《财经》也有后台的,中宣部也不好关它的门。

 

昝爱宗估计,中宣部将继续限制其他媒体报道央视大火的新闻,但《财经》将不会受封杀。

 

据《财经》报道,央视新址建设办公室主任徐威,怀疑在采购烟花过程中收取了八万元回佣,而号称价值百万元的烟花,实际只值三十五万元。报道并没有说明央视高层与有关供应商及工程公司的关系,但指出央视新址工程已投资三十亿元,大火后,副台长李晓明接受了办案部门调查。

 

报道说,国家审计署在今年的审计工作中,已计划审计央视新址工程账目,并对即将离任的央视管理层进行“离任审计”,调查他们在任其间有没有贪污腐败行动。报道提及央视台长赵化勇已六十一岁,本应在去年退休,大火后,他全力投入善后,日常工作交由第一副台长张长明全权负责。

 

 

 

**北京律师协会选举委员会违犯选举制度

 

香港的中国维权律师关注组发表声明,谴责北京律师协会选举委员会违犯选举制度,单方面撤消几位曾参与推动律协直选的律师的参举资格,并公然侵犯会员的投票私隐。关注组促请选举委员会检讨是次黑箱作业的处理手法,切实执行法律以规定的选举制度。(毕子默报道)

 

中国规模最大的北京律师协会新一届律协换届选举工作,在上月底进行第一轮选举,几位曾参与推动律协直选的律师程海、唐吉田、杨慧文和童朝平,都获得不少会员支持。按律协选举规定,所有候选人都未有超过半数,应当进行第二轮选举,再选举时按得票多少的顺序确定候选人,另行选举以得票者当选。

 

第二轮选举刚于周三结束,然而选举委员会单方面撤消了这四位的律师的参举资格,以其他人的名字代替。而另一个选区获得高票的张立辉的名字同样被撤下。选委会甚至不允许会员另选他人,且无视四人作出的强烈抗议,不理会他们的当场质问,并宣布填写名单以外的人名便属废票。这无疑是迫使会员只可以另选他人。

 

此外,在选举期间,协会还安排10多名保安和警察在场监控整个选举情况,公然侵犯会员的投票私隐。

 

中国维权律师关注组对当局公然违反选举制度表示抗议,反对整个选举过程黑箱作业,关注组希望选委会检讨此次处理手法,停止打压律师会员要求进行公平选举。

 

 

 

**简讯(2009/03/06

 

--西藏官员在人大期间就西藏问题发表强硬讲话

 

西藏多名重要官员,周五在人大会议期间召开团放记者会期间,再次就西藏问题发表强硬讲话。西藏自治区主席向巴平措说,达赖喇嘛是西藏最大的不稳定因素,达赖集团现时则变本加厉宣传煽动、无孔不入策划分裂活动,他“不排除有个别人士铤而走险”,因此官方会有适当防范措施。但他强调,类似314事件的事情今年不会再发生。他表示会在314等敏感日子采取适当措施,防止境外破坏活动。

 

他说会要求中央增加武警力量,因为现时“我们的力量是不够的”。至于有美联社记者提到,在314事件中拘捕的953人中,只有30人获公审,向巴平措则回应,被拘人士除了被判刑的76人外,其余已全部获释。

 

武警西藏总队政委则表示,目前武警在西藏的部署属于常态力量,没有特殊的增加和补充,而是和314前一样,只有一个武警总队。

 

另外,拉萨市长多吉次珠表示,去年的314事件,导致拉萨的访问人数大减5成,造成经济损失达3.2亿元人民币。

 

--台湾检察官起诉向大陆出卖情报的王仁炳和陈品仁

 

在台湾,总统府专门委员王仁炳涉嫌泄漏机密案侦查终结。检察官依违反国家机密保护法、国家安全法等罪名,起诉王仁炳及其友人陈品仁,并分别具体求处3年有期徒刑。

 

检方指王仁炳涉嫌于去年34月间,将第12届总统马英九、副总统萧万长宣誓就职筹备资料,泄漏给陈品仁,陈品仁曾承诺给予优厚报酬,而陈品仁其后再将资料传真给大陆情报部门。王仁炳与陈品仁两人目前仍在羁押中,检察官稍晚将全案移送法院审理,法院将针对两人是否继续羁押召开接押庭。

 

台北地检署侦查办今年1月曾因此案搜查总统府,创下司法史上首度搜查总统府的纪录。

 

--加拿大华裔称受中国公安指使进行绑架

 

加拿大一名华裔男子因绑架罪受审时,揭露是受一名自称“中国公安”的男子指使,要求他将一名涉嫌诈骗、欠下逾600万港元债务的55岁中国女子绑架回中国受审。该女子同时被国际刑警追缉。

 

绑架案发生于去年6月,共有3名绑匪参予,他们均已认罪。被判囚30个月译音李朋的绑匪在庭上供称,2001年来到多伦多后在一间餐厅工作,一名自称是中国公安的赵姓男子找上他,给他看一名被中国通缉的张姓女子相片和通缉令,雇用他绑架张妇回中国受审。

 

李朋与另外两同伙绑架张妇后,赵姓男子并未依约露面支付约6万港元酬金。3人认为受骗在温哥华释放张妇,准备潜逃时被加拿大警方拘捕。

 

--香港发现带有致命禽流感病毒的死鸡

 

香港渔护署证实,一头在东平洲检到的鸡尸,经过连串检测后,确实带有可致命的H5N1禽流感病毒。这头鸡尸是在今个月2日在东平洲附近海面漂浮的时候被发现,当局解释 ,由于尸体被发现的时候已经腐烂,因此要经多番测试才得到结果。渔护署表示,检走鸡尸地点的3公里范围内没有鸡场,亦没有人散养家禽。

 

另外,香港特区政府周四亦发表声明,证实于去年12月爆发的禽流感,导致当局捕杀80000只家禽,他们在禽鸟的粪便中发现有H5N1病毒。

 

--黄华华:广东将提供10亿元帮助港澳台中小企度

 

正在北京出席两会会议的广东省长黄华华表示,广东近期会推出30项措施振兴经济,其中10亿元人民币,会用于协助在广东的港澳台中小企度过金融海啸的难关。

 

黄华华指出,广东拨出的10亿元,用于支持省内港澳台加工企业转型,希望透过自主创新、提升生产能力,度过金融危机。

 

广东这次首当其冲面对金融海啸,特别是省内一些中小企加工企业,面对的困难就更大,因此广东出台30项政策扶助企业,包括减税、财政支持和简化手续等。黄华华强调,这些措施正发挥作用,关厂及停产的企业数目正在减少。黄华华又表示,广东至今没有发生因失业引致的大规模群众事件。

 

--佳士得宣布兽首付款期限由一星期延长到一个月

 

针对中国古董收藏家蔡铭超投得圆明园兔鼠首铜像后拒绝付款,法国佳士得拍卖行和原收藏者贝尔热决定延长付款期。买主投到收藏品之后,通常要在7天内付款。但佳士得和贝尔热宣布,付款期限由一星期延长到一个月。佳士得指给予延期付款的决定并非例外,当交易金额这么高时,通常都会通融给多一点时间来集钱;又指买卖双方现时都有多些时间考虑,决定究竟要保存这两尊铜像或是再作拍卖。蔡铭超日前公开表示不付款后,意欲开拓中国市场的佳士得一直保持低调,既不评论也不口出恶言。

 

--河北和陕西分别发生两起矿难

 

河北省武安市及陕西省安康市分别发生工业意外,武安市一个煤矿的风井底周五早上发生爆炸,12名矿工被困井下,现时生死未明。河北省政府正采取措施全力营救被困矿工。武安市公安已扣查矿长和有关人员调查爆炸原因。出事的金铭煤矿属有效合法矿井,去年底曾参加煤矿整合计划。

 

另外,安康市汉滨区一个工地,周四晚因开挖地基导致山泥倾,近千立方黄土垮塌掩盖三户民房,共11名居民被埋。其中5人救出后证实死亡,另6人受伤、2人仍在医院治疗。被埋的三户房子均建于山坡下,四周垃圾遍布。

 

--京珠高速交通意外,3人当场死亡

 

京珠高速公路周五发生严重交通意外,3人当场死亡、另17人受伤。肇事豪华大客车载着40人,从广州罗岗前往湖南省衡山,上午途经京珠高速公路韶关段乐昌境内时,碰撞路基后侧翻,司机和两名乘客当场死亡,17名乘客轻伤。

 

 

 

**胡少江评论:解读温家宝报告的一个重要误区

 

前天,中国总理温家宝向每年一度的人代会作政府工作报告。此次报告正值全球经济面临二战以来最严重的经济衰退,因此引起了世界媒体的格外关注。温报告的全文还有待人代会结束后才能颁发,但是世界主要的媒体上已经迫不及待地对中国官方媒体发布的温家宝报告的摘要进行了各式各样的解读。

 

无一例外,所有中外媒体对温家宝报告的焦点都放在中国政府设定的百分之八的国内生产总值的增长目标上。这一方面是因为传统上,大都将国内生产总值的增长作为衡量一个国家经经济发展健康与否的重要指标;另一方面,在世界各地的经济增长率普遍下降的情况下,中国百分之八的增长显现了一个鲜明的对比,从而比较具有“抢眼球”的新闻价值。

 

但是,绝大多数人忽略了一个重要的现实:简单地将各国的经济增长率进行对比常常导致对不同国家经济危机程度的严重误读。这是因为经济以及社会现实在各国之间的差异可能使得相同的经济增长率背后代表着完全不同的社会和经济状况。人们在将经济增长作为一个主要的经济对比指标的背后有一个假定,那就是,在一定的技术条件下,同样的增长指标背后所表现的社会大众的福利含量同质的。而这一点显然不符合当前中国和世界各国的实际情况。

 

一个最为显着的例子是同等的经济增长指标后面所代表着的完全不同的失业率。经济学家们通常使用“充分就业”这个概念来分析经济发展。所谓的“充分就业”并非是百分之一百的就业。由于就业人群常常在不同的企业之间转换工作,也由于新增的劳动力寻找工作有一个等待期,同时也由于经济发展需要有一个相对稳定的候补工作人群,人们常常认为百分之三左右的失业率对经济的健康发展发展是有益的,同时也是社会财政能力所能包容的。因此人们也习惯于将这个水平的失业率称之为“自然失业率”。而将“自然失业率”状态下的经济称之为“充分就业”。

 

在许多成熟的经济体中,如果经济增长速度达到了百分之四左右,他们便能达到“充分就业”状态。但是,实现“充分就业”当前在众多的发展中国家简直就是天方夜谭。以中国为例,中国剩余的农村劳动人口至少还有两亿人。大约占农村劳动年龄人口的百分之四十左右。城市中失业和新增的劳动年龄人口大约二千五百万人,大约占到城市劳动年龄人口的百分之八到八分之九。

 

按照世界通用的统计口径,中国全国的真实失业率大约在百分之二十五到百分之三十之间。不仅如此,由于中国现有人口的年龄结构,新增的劳动年龄人口至少在今后数年内仍然将以每年两千万人左右的速度增长。中国官方提供的所谓百分之四点几的城镇登记失业率,一是将农村失业人口从根本上就排斥在统计口径之内;二是大大缩小了城市真实的失业规模。

 

按照中国近几年来公布的数字,中国的国内生产总值每增长一个百分点,大约能够吸提供一百万左右的就业岗位。例如,在今年的政府工作报告中,中国总理将增长目标定在百分之八,而将就业指标定在九百万。这与近年来的增长/就业弹性系数基本相符。但是,这九百万的指标甚至少于近两年来待业的大学毕业生的人数,根本就无法给其他的城镇失业人口带来福音,更不用说数以千万计刚刚失去工作的农民工和数以亿计的农业剩余人口了。

 

在西方出现经济衰退的情况下,中国能够实现经济增长。单看这一点,的确使人感到“风景中国独好”。但是,在西方失业人口增加的同时,中国的失业人口增加得更加迅速和猛烈;不仅如此,中国还没有像西方国家那样的覆盖所有失业人口的救济制度。从这一点看,当前这场危机对中国的冲击远比对西方的冲击来的严重。这一点,是绝大多数所谓的中国专家们在解读温家宝的报告是所没有意识到的。

 

 

 

**九鼎茶居:大红灯笼高高挂--民工谈两会

 

湛江陈先生来电,说现在张灯结彩的两会号称要压缩会期,削减伙食住宿开支,这实属戏弄老百姓的荒诞剧。陈先生认为,那些“代表”先不论是否民选的,只要他们真的参与国事,议政论政,那么两会代表就应该脱产,作为全职的“议员”,人民养起得他们。哪知道连这样走过场的两会都要压缩议程,老百姓的心声何处得以倾诉?

 

陈先生还认为,这次压缩两会极可能与时局敏感有关,共产党希望把不和谐的杂音“消灭在萌芽状态”。比如国庆60周年是否应该耗费巨大的公帑搞大阅兵?六四20周年有没有像当年吴祖光那样的政协委员犯颜进谏?特别是经济形势的严峻,是迫在眉睫的大问题,社会稳定与否,与民生和民怨有最直接的关系。

 

陈先生批评在两会期间湛江的“形象政绩”,当局到处设立职业招聘站,去粉饰失业高企的现实。但那些招聘一看就是以假居多。凡是高薪职位都很可疑,实为虚设;至於太低薪的职业可能是真的,但有几个人会应聘呢?

 

主持人说,两会代表非但不是民选的,而且是业余的,当然难以代表人民,说穿了,它代表的是政府立场,是高高挂起的大红灯笼。且看全国总工会的所作所为,本来工会是代表劳动者利益为其根本归依的,但全国总工会在经济效益和就业市场都一片凄风苦雨的情势下,发出来得紧急通告竟然是要农民工警惕“敌对势力”的煽动和介入。世界能找得到这样的“工会”的珍稀版本吗?只有中国大陆才有。

 

 

 

**杜耀明书评:新儒家的挑战-劳思光着《危机世界与新世纪希望》

 

劳思光著作等身,是知名的哲学家,而这本新作,提出他对中国哲学尤其是新儒家的郑重忠告。

 

四九年中共建政后,不少学者不为时势所容,南来香港,以弘扬中国文化为己任,自立门户,另辟天地。其中唐君毅、牟宗三两位大师一面重建儒家思想,抗衡唯物主义思潮,一面身体力行,诲人不倦,尽显儒家的忧患意识和刚健精神。唐、牟二人为新儒家旗手,不仅仅由于两人的学术成就,更由于他们敢于担当时代的重任,介入现实,对抗扼杀中国文化的逆流。

 

不过,两位大师之后,新儒家能否发扬光大,还是只流为思想派别的一支?

 

劳思光认为新儒家的成败取决于面对现实、批判现实以至超越现实。唐君毅在世之时,劳思光就曾经向他提出,弘扬中国文化必须先了解固有文化凋零的肇因,否则一味宣扬中国文化的优点,为传统再三呐喊,也不能针对问题所在。其次,劳思光认为新儒家不能只专注于阐扬学理,更须面对并且回应现代文明和世界思潮的挑战。新儒家的出现,正正是要回应现代文明带给中国文化的压力,而儒学再生必须建基于对现代文明的深刻认识和批判。

 

他剖析现代文化的思想根源,在于个人自主精神同步向政治及经济伸延。政治上,个人价值的认定发展为社会契约论,从而确立民主和人权;而经济上,则发展为以合约精神为本的自由经济体制。但现代文明再进一步的发展,却引发始料不及的相反结果。例如资本主义自由经济的发展,导致贫富悬殊和社会分化,加上现代社会的高度分工,社会运作的非人性化,人亦逐渐变成物件而已。意思是,人只懂满足物欲的需要,不问是非黑白,人只沦为经济动物,在市场上交换自己的价值。

 

随住现代文明的建立和恶化,劳思光又指出,对内对外均问题丛生。对内,由理性主义主导的启蒙思想以至现代文明,引发当代思潮的反抗,不少人对理性的力量以至理性本身都提出质疑。对外,现代文化的扩张性,亦导致文化冲突无法解决。从世界的眼光看,中国文化若要贡献于世界,全在于能否解决现代文明的危机和困局。

 

在劳思光看来,新儒家要有所贡献,必须两方面都有充分准备:一是从世界哲学眼界中看中国哲学,从而知己知彼,把中国哲学独特而且普遍价值的元素引向世界;二是看清现代世界的面貌,了解影响其发展的种种因素。

 

他语重心长的说,儒家哲学首要是引导实践,但实践只能在现代世界进行,只有关心现实世界,才能推动社会文化运动。儒家思想不仅仅是学问,更是实践,若对实践并无要求,只是闭门造车,又或者有所谓实践,却由于并不认识现代世界,只能建基于「虚幻的世界图像」,新儒家的理想便注定落空。

 

全书共八章,除了最后一篇是劳思光的学术文章,其余均是他的演讲纪录,当中难免有重覆之处,但整体而言,全书可读性高,不仅由于作者实说实话,更在于言之有物,要求淑世的新儒家言行一致,勿再空谈,负上世界公民的责任,对社会作出贡献。

 

 

 

 

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(02/24/2009更新)

 

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