15万香港市民参与维园六四烛光晚会

今日是六四事件21周年，香港支联会在铜锣湾维园举行烛光晚会目前仍在进行。香港的同事李莉而家在烛光晚会现场报道。

六四学运领袖李进进在香港六四烛光晚会

日前成功入境香港的89六四学运领袖李进进，在参加六四烛光晚会前接受本台访问，他说对21年后今日，中国人民仍得不到六四真相感到很痛心。而流亡美国的民运领袖王丹在网上举行悼念六四的网聚。另外，中国良心犯后援会在六四前夕，在中联办门外悼念六四死难者，多次受到警方干扰。（李莉报道）

李进进周五下午在维园准备出席六四烛光晚会前接受记者访问，他说第一次出席香港的悼念六四活动感到很高兴。虽然21年过去了，李进进表示至今仍不能忘记当年带领民众静坐丶抗争，至六四当日，坦克车镇压天安门广场丶学生撤退的情景，但最痛心是的21年后的今日，中国人民仍见不到真相，死难者未能得到安慰。

他?h：当时死了这么多人，21年过去了，他们对这事件中方还是避而不谈，他们对事情发生的过程丶对死了多少人，都没有进一步交代，有些人死了还当成了暴徒，也不能公开吊唁，我觉得作为一个中国人过来了，我是觉得很难过的。

李进进?h见到香港年青人很支持六四，大学生坚持护送民主女神像到校园，与当年在北京静坐的学生一样，对追求民主充满热诚。他说现在大陆年青人都对六四淡忘，甚至一无所知，他最大心愿是终有一天，中国当局可给人民一个交代。

他说：大陆青年人目前是一种传统主义的态度，另一部分还是被压抑的，大陆继续还在高压，青年一代都不知道这个事情，一方面香港一直在薪火相传，希望这可以继续发扬下去。

另一学运领袖王丹，周五早上透过社交网站“推特”举行网聚，曾参与89民运的王军涛丶陈卫，及大陆维权艺术家艾未未等有参与网聚，有网民对天安门母亲表示敬意，亦有人对死难者表示哀悼，又说自己是幸存者，死难者是真正的英雄。

王丹表示在网聚中见到这么多人对六四有刻骨铭心的记忆及情感，是他21年来最大的收获，希望日后再以网聚方式讨论。

另外，香港多个团体发起不同的悼念六四活动。六四在天安门广场留守到最后一刻丶见证当局镇压学生的前香港记者，中国良心犯后援会发起人之一蔡淑芳，周四晚带领多名年轻人，到中联办门外挂上巨型“奠”字祭帐，又燃点香炉及放置食品，拜祭及悼念六四死难者，并通宵留守中联办外以示不满。蔡淑芳对本台表示要向当局追究屠城责任。

她?h：当年戒严后，军管再屠城，到现在他仍在军管整个国家，所以我们要追究屠城责任，应去中国政府象徵的办事处去表达意见。

她又批评警方在悼念期间，多次指他们在警方财产上摆放祭品，又指祭品太接近警方放置的铁马，要求他们搬走物品，试图干扰他们的悼念活动。

而一批香港大学学生在校内为六四死难者默哀，又在六四挽联重新涂上油漆。另外，有艺术团体发起骑单车悼念六四，周五黄昏由旺角经尖沙咀，向“民主战士”雕像献花，再到维园出席六四烛光晚会。

六四难属万安公墓祭奠亲人 丁子霖夫妇木樨地追悼儿子

在北京，一批六四死难者家属早上前往万安公墓，拜祭在21年前为争取民主而遇难的亲人，公安只在场监视，未有阻止。而天安门广场就戒备森严，有维权网站报道，北京从四个城区抽调近万名公务员到广场值班。另外，各地有不少异议人士继续被监控，禁止参加任何悼念六四活动。（冯日遥报道）

六四敏感的日子，天安门广场周五戒备严密，据海外维权网站《博讯》报道，北京当局从四个城区抽调近万名公务员到广场值班，在纪念堂南侧停满接载公务员的大巴车，估计有50多辆。大批公安在广场一带驻守，亦有便衣在场戒备，所有进入广场的人士均被检查手提包，多部公安车在广场外巡逻。

周五早上，十多名六四死难者家属，前往北京万安公墓拜祭，其中一名长者坐着轮椅，他们在墓前献花，宣读一份悼词，要求平反六四及公布死难者名单。现场有近50名便衣公安监视，未有阻止家属拜祭对，但不准记者接近及拍摄，约一小时后，全体家属乘坐一架预先安排好的巴士离开。

天安门母亲发起人丁子霖和丈夫，周四晚上由亲友陪同下，到木樨地，即当年他们儿子蒋捷连遇害的地点，摆放数幅照片及点起蜡烛悼念。丁子霖夫妇两人逗留约40分钟，她离开时一度晕倒，要人掺扶上的士离开。

悼念期间，大批警察封锁现场，用摄录机拍下情况，并阻止记者走近。

丁子霖周五接受本台记者访问时指，多年来，对儿子的思念与日俱深，不会随岁月消失，她说，每年六四均会给领导人写公开信，要求他们平反六四，她批评当局不断打压死难家属。

她说：我希望在有生之年，能尽所有能力要求屠杀者交待真相，追究当年的屠城责任，中共口口声希望人民要关爱，珍惜生命，为何我们被屠杀的孩子没有人关爱，多年来死难家属更遭打压，动员那么大的警力。

丁子霖说，有多名死难家属均被公安软禁在家，无法前来参加悼念活动。

北京当局严防异议人士在六四当日进行悼念活动，已有多名人士被限制自由，包括较早前的六四伤残者齐志勇丶自由作家余杰和刘荻丶异议人士查建国丶高洪明丶基督徒徐永海等，他们都均被公安上岗监控，出门须警车及警察跟随。

其他地方的监控行动亦同样严谨，为了阻止贵州人权研究会成员举行任何纪念活动，贵阳警方采取各种方法将多名成员带走软禁丶或堵在家中切断电源阻截对外联系。成员廖双元周五凌晨2时，被国保人员带走后至今不知去向，当时他正在青岩古镇协助村民办理一宗徵地纠纷案，记者多次致电他手机，电话已关上，而他妻子吴玉琴的手机及家中电话均无人接听。

另一成员李任科的妻子指，丈夫于周三晚上被公安带走，其余成员包括陈西丶申有连丶陈德富丶黄燕明等均已被公安软禁在家或被强制带往旅游，他们的手机均被关上，无法获释他们的情况。她说：丈夫周三晚上被带走，走时甚么都不准带，手机仍在家里，其他人通通均被带走，现况如何无法得知，手机都打不通，都是六四周年，怕他们举行悼念活动，往年丈夫?o是被软禁在家被守着，但今年却被带走。

另外，四川省多名异议人士，早上响应“六四网聚”表达关于六四事件的看法，结果均遭断网。其中刘贤斌指出，六四前夕他们多人被公安警告，禁止不能进行任何悼念活动，所以大家约定穿着白衣，并绝食一天纪念六四。

刘贤斌说，早上在推特上进行“六四网聚”时，突遭当局封网，他对此表示强烈抗议。他说：我早上九时刚打开电脑，上推特不足两分钟，就被封了，再无法打开，?o有往朋友家中继续，我身边很多朋友已被控制，我们都很愤怒，决定绝食一天，另外我还有一些朋友去了天府广场散散步，表达不满。

较早前十多名四川维权人士在陈卫家中进行了六四纪念活动，陈卫周五向本台记者指，现时出入均被公安监视行踪，他对此表示无奈，他说与刘贤斌丶欧阳懿等人，自八九民运后每年六月四日均坚持绝食一天，他重申无论遭遇几大的阻挠，他们都坚持将真相公开。

台湾大学生对纪念六四没有兴趣

台湾今年悼念六四气氛冷清，台湾大学学生会不肯主办，后来由一批来自香港的侨生举办六四座谈会。六四学生领袖之一的王超华认为，台湾年轻一代遗忘六四是教育界的责任。总统马英九亦发表书面感言，希望北京当局学习台湾处理二二八事件经验，以包容态度处理六四问题。（锺广政　台北报道）

六四二十一周年晚上，台湾祗有台湾大学一批香港侨生发起的「六四追思」座谈会。

发起这个活动的台大侨生黄俊杰说，四月份本来希望台大学生会能够举办悼念六四活动，但被拒绝。他就决定自己来办一场绝食，但经过和其他志同道合学生讨论后，改为举办座谈会。黄俊杰说：「是不是除了绝食之外，可以办一个晚会，给一个不同方式的活动，让大家去了解这个事件。」

参加追思座谈会的六四学生领袖王超华认为，香港每年都举办盛大的六四悼念活动，并且教育89年还未出生的年轻人，要记取历史教训。

王超华说：「这样比较起来，台湾在这方面做得不够，尤其是比较起来，台湾最终推动大步的民主改革，废除万年国代的野百合运动，其实就是直接受了天安门的学生运动和六四镇压的激励才发展起来的。可是在他们后来的历史教程里面，都没有能够坚持告诉下一代。」

中央研究院政治研究所助理研究员除斯俭认为，过去从来没有学生办这样的活动，台湾社会渐渐遗忘这件事。

徐斯俭说：「过去两岸关系不紧密的时候，遗忘这件事情或许看不出他的意义。但是今天两岸关系愈来愈紧密，如果再遗忘的话，后果就非常严重。所以我非常高兴，从香港来念书的同学以及台湾的同学，一起联手起来办这样的活动，我希望今后这样的活动年年办下去。」

另外，总统马英九发表「六四感言」表示，在台湾，纪六四，就如同纪念二二八与白色恐怖事件。马英九期望大陆当局参考台湾的经验，诚恳面对「六四」此一重大的人权历史事件，不仅记取惨痛教训，不让悲剧重演，而且采取必要行动，抚平受难者及家属受到的伤痛与不公。

马英九说，除了人权议题颇受外界批判外，大陆当局近年重新提倡中华文化，并努力发展经济，改善民生，台湾民众印象深刻。两年来两岸关系稳定，受到国际肯定。

流亡民运人士在美国纪念六四

海外亦有多处地区举办纪念六四的活动，一批流亡美国的民运人士在中国驻纽约领事馆前示威。其中吾尔开希在日本东京涉嫌闯入中国大使馆被当地警方拘捕。而中国民主党的徐文立等民运人士，在德国柏林墙前纪念六四，发起欧洲万里传圣火。发扬百年辛亥革命共和精神。（台特约记者 紫竹于纽约报道）

而在六月四日，流亡海外的异见人士将会在美国驻纽约的中国领事馆前举行大型示威活动要求当局平反六四。中国民主党全委会 王军涛表示越来越多的年青人参与六四的行列和使用互联网丶推特等工具来悼念死难的同胞。

王军涛说:「今年的诉求也有一点不同的就是越来越倾向于结束共产党一党专制，而不准备在这样的一个共产党的现在的框架中寻求解决六四的方案和出路。那么再一个呢，全球的悼念六四的活动也出现了一些新的动向。譬如像在香港展开了大型雕像的展览，当然那这个展览了惊动了香港当局和中国政府使得雕像不准入内遭到没收。」

而前一日，前天安门广场总指挥柴玲丶美军牧师张伯笠丶傅秋义等会在美国维珍尼亚的福尔斯彻奇（Falls Church）举行哀悼六四亡灵的祈祷会。

前民主墙运动参与者丶美国布朗大学资深研究员徐文立将于六月四日带领一众民运人士在德国的柏林墙前纪念六四二十一周年，并开启追求民主共和欧洲万里行，弘扬辛亥革命精神。

中国民主党全国联合总部主席徐文立表示，计划在81天的万里行期间，过18个欧洲国家和60主要城市。活动也将会取道巴黎丶罗马丶雅典丶伦敦等地迎接自由丶和平丶博爱的圣火，缅怀从临时约法到南京宪政百年的中国宪政传统。明年活动会伸展美国丶亚洲等地区。

徐文立表示，随着十八大的来临，大陆的政坛纷争是越来越白热化，加上市场经济失衡，导致社会的财富不均和尖锐的社会矛盾。他认为一党专制不可能延续下去，而在一两年之内中国有大的政治变化可能是无可避免的。

徐文力表示，中国可以沿着孙中山丶王兴等革命宣言所开始的第一共和的道路来开创第三共和。

徐文力说:「因为辛亥革命可以得到中国各方政治力量最大的认可，一个政治问题的解决一定要找到最大公约数。所以以一百周年纪念辛亥革命正好是非常好的时机，又可以解决中国现在激烈的矛盾和她的转型问题。共产党虽然是假共和，但是它也宣称是辛亥革命的传人--就是即便在过去的年代，有马列斯丶毛的像的时候，孙中山的像在重大的节日也是放在中央。从国民党的角度来说，孙中山先生是他们的国父，是他们的开创者。」

明年是辛亥革命100周年，是此活动包括拜访在欧洲各地的79至98位中国流亡者，记录他们为中国再造共和都做出了许多不为人知的贡献。

前民主墙运动参与者丶美国布朗大学资深研究员徐文立将于六月四日带领一众民运人士在德国的柏林墙前纪念六四二十一周年，并开启追求民主共和欧洲万里行，弘扬辛亥革命精神。

自由亚洲电台特约记者 紫竹于纽约报道

鲍朴将出版《李鹏「六四」日记》

香港《南华早报》报道，八九年六四时担任总理的李鹏，当年写的部分日记，被已故中共总书记赵紫阳政治秘书，鲍彤儿子鲍朴取得，将会辑录成书在本月廿二日出版。书名定为《李鹏「六四」日记》。

李鹏在日记中提到，政治局常委对如何处理事件，有很大分歧，他相信示威活动是要推翻中共政权；但已故中共总书记赵紫阳就倾向采取温和手段，相信学生爱国。李鹏说，是已故领导人邓小平，决定派军队进入北京，及实施戒严，除了赵紫阳，所有人都支持邓小平的决定。

李鹏又引述邓小平的话指，要准备好有流血事件发生。他说，已作最坏打算，准备好牺牲自己及家人的性命，阻止示威失控，变成好像文化大革命一样的悲剧。

去年出版赵紫阳的《改革历程》的鲍朴说，今年初由一名中间人取得李鹏日记手稿，经一至两个月验证后，认为稿件真确。

《亚洲周刊》稍早前曾披露，李鹏退休后写成了30万字的「六四」日记及书稿《关键时刻》，要求中共中央同意出版，但胡温新政府给李鹏明确答覆表示，经中央研究，此书暂时不公开出版为妥。报道说，该书以日记方式详细记载「六四」前后决策的来龙去脉，并承认中南海高层对处置学运存在明确分歧。

刘安军网上悼念六四国保围门

六四是敏感日子，北京连日来有不少访民被抓。在周五，又最少有六百多名访民被当局用车载走。不少被捉走的访民，都是准备到广场悼念六四死难者。而为访民提供援助的民间组织阳光公益，负责人刘安军怀疑在网上讨论区悼念六四，

被大批国保在家门外包围软禁。（林静报道）

平日是各地访民聚集的北京南站广场，周五气氛异常紧张，广场多个出入路口被拉上警戒线，访民不得进入。同时，广场还来了大批警察，他们分散地包围整个广场，在不远处警方还调来了一辆辆的公交车。

河南访民廖先生向本台表示，他整天和其他访民在广场附近徘徊，不敢踏进警戒线范围半步，依他所见一个上午被警方拉走的访民就载满六车，每车有上百个访民。现场的访民见状都只敢站在南站外围。他说：到处都是警察数也数不完，各个路口都是。你一踏入大楼他们就把你带上车，今天没有捉没有打就是让你上车，共六辆车人就是往里面塞，一部达百人。

廖先生指，被捉走的访民都是试图进入南站或向六四天安门事件进行悼念，有些人带了鲜花或写上悼念六四字句横额，但来不及展示就被捉走，其余的人又不敢到天安门广场，唯恐会被捉到监狱。他说：因为今天是六四，政府害怕，很多到这边来悼念六四死难者，很多人带来了悼念物品但还没有公开，如果他们一公开一定给他们带走，他们还说会捉我们坐牢。

北京访民吴田丽亦向本台表示，近日亦听说有不少在北京的访民给捉到马家楼去。但她表示周五经过天安门的时候，亦被当时的场面吓了一跳。她说平日满布游客的天安门广场，当日全换上了政府所派的人，广场旁边还有一部部旅游巴排列着。她说，即使在地铁站内巡逻的女警个个都佩带着手枪，整个北京街头都是警察，当地气氛也严肃起来。她说：真厉害中国政府真有钱今天请了很多便衣的人在天安门，反正今天整个广场都是工作人员，这边警察那边警察的，连地铁的女警都佩枪，基本上离开天安门就不查身份证了，但周围都是警察。

另外，一直协助访民的阳光公益负责人刘安军，直至周五傍晚，他家门外仍被三十多名国保人员包围，刘安军向本台表示，甚少露面的北京市国保领导也出现了。一直被监视无法外出的刘安军指，过去门外都只会有两丶三名国保，但这次人手明显加强，以他过去的经验是被带走的先兆。

刘安军指，国保一直没有表明大规模包围的用意，但他预计与他在网上悼念六四有关。他说：昨天我们在网上有一个悼念六四的行动，可能触动了他们吧，就是「悼念六四」四个字，他们就恐慌得站在楼下了，我只可以说中国政府心思细密了。

刘安军指，早预料到中国政府必定清算那些为六四平反的人，但他认为在现今科技发达的年代，中国政府根本无法阻止大众了解真相的机会，六四真实在中国彻底呈现只会是迟早的事。

民阵副主席张晓刚被中国驱逐出境

首位响应海外人士回国抗争，日前踏足上海后失踪的中国民阵副主席张晓刚，证实被上海政府驱逐出境遣返澳大利亚。张晓刚指一度被国安软禁要求交代到上海的目的。他认为这次的回国行动已经达到抗争效果，不排除日后再次回国。（林静报道）

在上海失踪的澳大利亚公民张晓刚约于北京时间周四晚上十点，返回澳大利亚悉尼的家中。失踪近四十小时的张晓刚向本台表示，六月一日被警察在宾馆查证之后已心感不妙，幸好已将大部份于世博所拍的照片向外传送，不致被警方销毁。尽管这次回国之旅未能彻底完成任务，但他认为已是一大突破。

他说：国安的人审问我的时候也问我，最坏的后果是甚么?我说，最坏的后果就是进不来，我进来了就是成功，再留多一点时间就是多一点的成功，其他的事情就多做一点就赚一点。

据张晓刚解释，他于5 月31日到达上海。6月1日，他身穿带有维权内容的文化衫到上海世博园游览，当晚上返回宾馆后，旅馆老板慌张表示警察前来查房，并一度拿走了他的护照。个多小时后，老板再次敲门，随即涌入五丶六名便衣，向他诈称是例行检查，着张晓刚跟他们离开，其后张晓刚被带到一间密室进行问话，当时张晓刚要求对方出示证件但被拒，其后在场便衣更对张晓刚动粗，直至张晓刚要求会见澳大利亚领事馆官员，那些便衣才客气过来。

张晓刚指，最终一名在场便衣向他出示证件，但以张晓刚承诺不向外透露及交代上海之行作交换条件。张晓刚笑指，当他解答便衣的提问后，对方竟问他能否避免外界报导此事。他说：他们问我来上海的目的，最后我们谈条件如果我不向外界透露他们的身份，其后他们还求我的，跟我讨价还价说想个办法如何令媒体在报导这件事时不提上海。

便衣最后取了张晓刚钱包里的钱买了返回澳大利亚的机票，强行将他送往机场，直到张晓刚坐上飞机一刻对方仍全程摄录，当机场人员上前阻拦时，那些便衣甚至表明国安身份。张晓刚指，即使这次被强行遣返，但不会因而放弃回国。他说：他们确实是明不正言不顺的，反正他们是没有说得过去的理由来，我已向他们说明我还会再来。

身在加拿大的「2010公民行回国抗争计划」召集人盛雪向本台表示，对于张晓刚的勇敢行径表示敬佩。即使他未能到达北京递交上访信，但被列入中国政府黑名单的张晓刚能够成功回国，并身穿维权文化衣在上海世博园游览，已成功达到抗争目的。又指张晓刚的回国行，不但挑战了中国政府限制流亡人士回国的做法，更鼓励大众身体力行，推动中国民主步伐。她认为上海当局已经作茧自绑，被自身的无理行径所困扰。

盛雪说：可以说是社会矛盾极端化，可以想民间的抗争每刻都在发生，我想中国政府也不想找麻烦，捉他的那个国宝更要求他不要说是在上海出事，那确实是很孩子气，说明他们是穷于应付。

盛雪指，张晓刚成功进入中国为日后其他海外民主人士回国带来经验，让他们对中国政府的监控手段有进一步了解。她又指，其他海外人士正准备回国之行，相信经过他们锲而不舍地闯关，定能引起社会的关注从而向中国政府施压，藉以改善中国人权状况。

刘正有狱中绝食

四川省自贡市维权人士刘正有周一起在看守所绝食，抗议当局审查期限届满仍拒绝释放他。他代表律师周四到看守所与他会面，律师指他需要由两人撑扶，身体健康状况十分恶劣。刘正有的家人担心他有生命危险，促请当局尽快释放他。（冯日遥报道）

去年11月被自贡市当局以“诈骗罪”拘留的刘正有，为了抗议当局的诬告和迟迟不开庭，至今已绝食五日。

他代表律师郑建伟周四到看守所与他会面，为时半个钟头，郑建伟周五接受本台记者访问时指，刘正有的身体健康状况十分恶劣，他曾劝他停止绝食遭拒。他说：当时他要由两个人撑扶出来，声调很微弱，我劝他进食，我说你要保住性命，但他很坚决以死抗争，已几天无水米，不喝水已经很危险，他绝食没有时限，这样下去一定有危险。

郑建伟说，看守人员曾对刘正有表示，若他绝食导致昏迷送院，院方必然会强行灌食或输液，但刘正有均坚决拒绝。

刘正有去年被公安从家中强行带走，其后被以“涉嫌诈骗罪”将他及未婚妻胡玉兰正式逮捕，今年一月汇东分局指他们涉嫌伪造就业经历，骗取退休金，因证据不足，当地法院先后两次将案件退回公安局，补充侦查。

郑建伟指，案件的审查期限已届满，当局必须作出起诉或释放刘正有的决定，但当局一直拖着案件，是严重的违法行为，他当日已将控诉书邮寄到省公安局及最高人民法院，以示抗议。他说：现时审查期限已过了15天了，但检察院仍未有起诉，那就应该立即放人，但亦没有这个决定下来，我多次到法院与法官理论，但他们说无权放人，都是在拖着案件，他们不能无了期关押刘正有，这是违法的，我已作出控诉。

刘正有的弟弟指，家人正为刘正有的身体状况忧虑，担心他捱不来。他说：他拒绝饮水，几天来滴水不沾，一口饭都不食，身体已经极度虚弱，身体更要人撑扶，说话没有气力，这样他还能捱得住吗？他是无罪的，有罪的人都消遥法外，这是法治吗？我们要求当局尽快无罪释放他。

刘正有的弟弟又说，刘正有不希望在外地打工的女儿，牵涉在事件中，所以他拒绝女儿回来探望，现时?o有他及妹妹两人为刘正有的事宜奔波，他们都担心刘正有在看守所内会遭不人道对待，呼吁外界关注刘正有的境况。

记者多次致电自贡市看守所，电话一直没有人接听，所以无法得知刘正有的现况。

刘正有长期在自贡进行维权活动，他本身亦是当地的失地农民，多次上访到北京，近年积极协助访民，为他们撰写上访材料，并揭露监狱对访民非法羁押。他去年11以涉嫌诈骗罪被拘留。

广州敏感日发生数起工人和访民示威

广州??数百名村民及工厂工人，周五分别包围??政府静坐抗议，有目击者指，

适逢是六四，引来大批警员到场戒备，部分村民及工人被警员带走。警方阻止民众拍照或靠近请愿人士。（海蓝报道）

现场目击者陈先生指，周五（4日）早上约十一时，广州??政府外有二丶三百名不同诉求的民众，分批在??府外及对面公园拉起横额抗议，警方戒备森严，大批警员及警车在场戒备，并拉起铁马隔离示威者。示威群众中，最大批是来自白云区萧岗村的拆迁户，他们拉起三条横额反对拆迁。

陈先生又指，示威人士中另一批为天河区天之龙制衣厂数十名工人，他们为追讨欠薪示威，工人告诉他，警方将部分工人由警车带走，据称他们被到劳动监察局解决事件。另外，还有少数追讨社保人士，被警方一批批带走。他说：在??政府门口的警员，有黑衣警员（便衣）及穿制服警员，大约三丶四十人，警车约二十部。那批社保及追讨??利人士，全部一早被政府接走。

陈先生又指，他在中午离开时，仍见到二百多名萧岗村示威村民，下午三时经过??政府门外，巳不见这批人，剩下十多名示威工人在对面公园拉起写有「血汗」横额静坐，七丶八名警员站在前面监视，不淮??民走近，并查问拍照人士身份。陈先生表示，早上有工人告诉他，制衣厂老板近日失踪，工人多月没拿到工资，厂房业主驱赶工人，他们坚持，工人要求最少赔偿七成欠薪，而有关部门只能赔偿三成，工人惟有到??政府请愿。他说：有警察阻止我拍照，没人能公开记者身份，但看见很多人拍?h像及拍照，大约5丶6人在拍摄，警察没收几个人的相机及盘问数名派宣传资料的??民。

维权律师唐荆陵则表示，中午时他路过??政府外，看见萧岗村及另外一条村约二百多名村民在??政府外举起「反对强拆，罢免村官由民另选，保卫家园反对拆村」等标语，批评政府，另外，还有十多名工人在另一边示威，他们是年青工人，警察查问情况知道他们为追讨工资，好像叫劳动局把他们带走，但萧岗村大批老中青村民，中午前仍在示威，未见官员接见。

唐荆陵又指，周五示威的人很多，他们把??政府外的行人路全坐满，对面也坐满示威者，工人在现场用白布写示威标语，大批警方戒备。他说：今天比较敏感，就是说当时警车把整个路段围住，村民围着??政府坐，人行道上全被村民坐满。我在那里一个多小时，未见政府有人出来接待村民，因为村民也没有选代表，他们只是坐在那里拉着横幅，农民应该还在那里，因为农民示威持续时间较长。

就事件，记者曾致电广州??政府办公室，一名官员表示不清楚有人在外示威，并嘱记者致电宣传部查询，但宣传部的电话一直没人接听。

另外，就示威工人情况，记者致电劳动监察部门，一名官员回应指，没有制衣厂示威工人在此协调赔偿问题。

简讯（2010/6/4）

--------广西离奇冤案：真凶自首冤民继续坐牢

类似河南省商丘市村民赵作海的冤案，在大陆可谓「俯拾皆是」。但广西河池市东兰县农民王子发的冤狱，情节更为荒谬，在「真凶」现身自首之后，冤案主角仍继续坐牢三年，至今仍宋释放。

王子发现年才三十五岁，但已无辜失去自由整整9年，即他至今的人生岁月五份之一。2001年九月份一个晚上，他前往工友吴宗谋家喝酒并留宿，迷糊中在厨房发现吴宗谋身中多刀倒卧在地上，其后自己也被刺二十多刀。吴宗谋送院后证实死亡。

警方事后将王子发锁定为凶手拘控。2002年法院以抢劫罪判处王子发死刑，他上诉后改判死缓，随后被投入监狱服刑。

就在他失去自由5年多后，「真凶」覃汉宝在2007年现身自首，承认是他杀死了吴宗谋及刺伤了王子发。覃汉宝称杀人后多年来寝食不安，所以决定自首。

虽然「真凶」出现，但案件一直拖到去年五月才开庭审理，覃汉宝在庭上对杀人直认不讳，但法庭至今仍未宣判，可怜的王子发目前仍在监狱服刑。

同样遭遇的河南农民赵作海，被控故意杀人坐牢十年后，案中的死者突然出现，赵作海近日无罪释放，并获得65万元赔偿。

--------首都机场前董事长张志忠被捕

首都机场前董事长张志忠，涉嫌经济问题已被刑事拘留。大陆媒体报道说，张志忠于5月21日在家里被当局带走拘留。民航系统于他被捕一个星期后开会传达了消息。

报道春张志忠可能与原民航总局华北局局长黄登科的案件有关，两人均掌握航空公司航线和航班时刻的审批权。黄登科已经于去年年底被「双规」。

张志忠现年60岁，毕业于解放军外国语学院。自1987年起先后出任民航总局的高职。今年3月中，首都机场公布张志忠因届退休年龄，辞去执行董事和董事长职务。

--------山西矿难11人被困

山西省晋城市一个煤矿周四下午发生渗水事故，目前仍有11名工人被困井下。出事煤矿属于晋煤集团位于泽州县的东沟煤矿，矿难发生时有86人在井下工作，截至周五凌晨，其中75人安全升井，另外有11人被困井下。矿井下的积水有4000立方米，当局已动用6台水泵及400多名抢险人员全力排水救人。水位正逐渐下降。

热点：防范校园血案

校园血案接二连三在大陆各省市发生，中央领导高度关注。各地学校也纷纷加强保安以策安全，有家长更把子女送往武术学校学习功夫。一触即发的冷血袭击令社会人心惶惶，但有曾经是情绪病人和维权律师认为，即使加强警力保护学童，

甚至严惩暴力者也无法杜绝血案，解决方法应探求施暴者背后的动机，及从社会不公平的事情出发。 (文宇晴报道)

大陆近2个多月来连续发生多宗校园血案，造成重大伤亡，社会人心惶惶，也引起北京高层关注，包括中共总书记胡锦涛在内三名政治局常委均表示，一定要依法惩治凶手，落实校园安全。

为确保校园安全，大陆教育部下发通知，全面进行校园安检，各地政府也实施各种防范措施。其中，北京全市中小学丶幼儿园门口的保安人员要头戴钢盔，身穿防刺背心，手戴防刀割手套，腰挂橡胶警棍，还配备警用喷雾剂。北京宣武区还加大了对校园周边200米范围的密网防控，整治乱停车，严禁酒吧丶桌球经营场所，加大巡逻车次，严禁管制器械进入校园。

广州校园安保也全面升级，在校园周边增加警员丶警车与便衣警察，也有携带警犬的警员在学校附近巡逻。当地警方表示，已加强警力，采取「每校一警车」方案，力求提高学校上丶放学期间的见警率，以作阻吓作用。东莞市推出「一卡通」服务，学生进出校园时只要在校门刷一下卡，即时发短讯到学生家长的手机上。重庆市公安局亦组建校园安全保卫队，而且允许在必要时当场击毙行凶暴徒。

另外，安徽省合肥市要求学校的校门必设监控镜头，资料存储至少30天。河南则推行学生接送卡，家长凭卡接送。长沙的家长更自发组成护校队，上下学期间执勤。经费较不充裕的农村学校，也要求门卫的年龄不得超过50岁。

福州市2900多所学校已经配3900多名专职保安员，他们均配有辣椒水丶长棍丶短棍丶强光手电筒四种防卫武器。福州中心五城区共派驻专职保安逾千名。据了解，这些保安均来自福州各专业保安公司。

福州有保安公司表示，他们与学校签订了聘请合约，每天派出两名以上的保安到各所学校，保安在被派往各学校之前，需接受各种培训。他们除了在校内巡查外，校门外50米内都是他们要防范的重点区域，因而最近也需多聘请保安人员。该保安公司的负责人张先生表示，在他们的腰包里，都装有一瓶辣椒水，而且佩备警棍，以便制服暴徒。

张先生说∶「我们按规定配备了辣椒水丶强光电茼丶长短警棍。我们也有专门一套处理突发事件的预案，然后当地的公安部门也派出人员在学校周边门口做好保护工作。在我们福州各级领导都在做安置学生的安全工作。」

除了加强了保安，学校也严阵以待。北京一所幼儿园的袁老师表示，学校血案的确令不少学校人心惶惶，已加强了校内保安方面的工作。袁老师强调，他们的幼儿园平时已有既定的接送程序，因而并不担心遇上暴力事件。

袁老师说∶「我们在制度丶管理丶门卫丶设施都有加强。但这个事情也不是我们能控制得了的，我们尽我们的努力把我们的这个保安工作丶安全工作尽职尽责做得到位，我觉得一定起到防范的作用吧。在没有安全防范这个事情之前我们也是这么做，现在仍然是这么做。」

虽然各省市政府已高度戒备，也派出大量警力协助，不过仍然有家长忧心，有报道更指广东印刷厂老板愿花一万一千元人民币月薪，聘请少林弟子担任六岁女儿保镳。有家长更把孩子送到功夫学校，学习防身技巧。据路透社报道，北京的功夫学校，近期的报名率提升两成。

面对社会的种种忧虑，总理温家宝曾表示，频频发校园血案，说明中国社会存在深层次矛盾，而且日趋尖锐化。他说政府需要发挥基层组织的协调作用，保证民众丶不仅仅是儿童的生命权益。有学者指出，一连串校园血案除了反映出中国社会矛盾日益严重，弱势社群要诉诸暴力来表达他们的怨气。

《华尔街日报》报道，虽然学校加强了安全保卫，但不排除校园血案仍会陆续发生，这不仅令家长及校方深感恐惧，同时这些暴力事件也反映出中国在精神类疾病医护方面的漏洞。报道又指出，贫富收入差距不断拉大，以及无法消除腐败等因素造成了有部份人因长期的紧张情绪才导致引发暴力事件。

曾经因为被迫下岗而产生情绪病的网路博客作者顾志坚表示，当年一时想不通曾想过杀人泄愤，幸好在行凶时及时想通，才可以避免发生伤亡，也拯救了自己。对于近期发生的校园血案事件，顾志坚认为，这是大环境的压抑所造成的，如他当年也因患上情绪病而有杀人冲动的人大有人在，最主要的原因是受到社会不公平的对待。

顾志坚说∶「大环境的压抑，中国整体的13亿人，我感觉压抑的人很多很多。我当时企业改革回来之后，我也经历过杀人的冲动。因为改革令我们流离失所，后来就觉得我要改变现状。我觉得只有改变现状也可以把我从压抑中解脱出来。就是从整个社会层面来说，要让民主开放。大量冤民的产生对这个社会是有害无益。我觉得比什么族温暖更为重要。」

大陆公安部办公厅副主任丶新闻发言人武和平5月14日在谈及近期发生的校园凶杀案时，也承认某些人会利用暴力手段来报复对社会的不满。他强烈谴责犯罪者必须为此进行严惩。

不过顾志坚却不认同，他说，从第一宗校园血案发生后，经过传媒一报道，不少有压抑的人仍纷纷仿效，以为这样的做便能把不满的情绪宣泄出来。顾志坚强调，如果只去处理行凶者而不去解决这个社会的根源问题，那这样的事情真的还会层出不穷。

北京维权律师谢燕益亦有同感，也认同温家宝总理所说的观点，他认为事件发生的主要原因是社会存在深层次矛盾而引起血案的发生。他说，不管是校园血案还是深圳富士康连环跳楼事件，都显示出社会上弱势群体在找不到途径解决问题而以伤害他人去得到自我释放，政府方面应加大力度处理好这些弱势群体的根本问题。

谢燕益说∶「我还是比较认同温家宝总理的一个观点吧，挖掘这种悲剧背后的一些原因。最近也包括富士康这样的案件，也是社会上的情绪吧。都是弱势群体需要有一个管道，需要有一个救治的途径。既然纳税人花了这么多钱供养政府，那政府应该形成这些配合的机制。」

究竟这个深层次的矛盾能否解决？孩子能否只依靠警力便能平安渡日？网路博客作者顾志坚以一名过来人的身份向大家呼吁，即使因受到不公平对待而变得愤世嫉俗，都不应一时之气向无辜的人报复。应多与人沟通，把心结逐步解开，也应多考虑自己的做法会否为大家带来痛苦。就如他自己一样，若不是当时把所有问题想通，也不会有现在美好的生活。目前，顾志坚一边工作，一边在网上表文章，希望透过自己的文字令大家懂得珍惜生命丶热爱别人。

胡少江评论：六四是中国发展模式的起源

经过三十多年的高速经济增长，尤其是在这场世界金融危机之后，不少中国人谈论起中国模式来更加自信了。所谓中国模式的最为显着的特点是：在经济制度上引进包括价格调节在内的市场经济的要素，减少中央政府对日常经济活动的计划范围和管控程度，从而提高了企业和劳动者的积极性，并且改善了资源配置的效益；与此同时，在政治继续保持一党执政丶中央集权的治理模式，拒绝司法独立丶新闻自由丶保障公民政治权利的现代政治制度。

有些外国人将中国模式概括为“经济开放加政治极权”。这一描述虽然简单且形像，但在实际上并不确切。因为在中国模式下，执政党的领导集团不仅垄断了国家的所有政治权力，实际上也是这个国家一切重要经济资源的最终垄断者，这些重要的经济资源包括土地的支配权丶矿山的开采权丶各种金融手段的控制权丶高额利润行业的准入权丶以及所有重要经济丶社会信息的控制权。

这种少数人利用国家的名义实行的对资源的垄断，与他们对政治权力的垄断互为因果丶相互强化。可以说，没有对经济资源的最终垄断权，他们的政治专治权力将无法持久。这种经济丶政治资源的双重垄断，一方面对民间资本和公民个人的自由发展形成了强烈的禁锢；另一方面又使得国家在行政决策方面具有独特的效力。它使得领导集团的经济决策能够快速丶果断。这一点正是中国模式的推崇者们最为津津乐道的。

任何制度的产生和发展都有着其缘由。世界上没有一个对所有的社会集团都有利的经济和政治制度，所有的制度一定再给某些特殊的社会集团带来利益的同时对另一些集团带来不同程度的损害。中国模式也是如此。也正是因为如此，研究一种发展模式，最为重要的是研究在这个模式下的收入分配方式，进而了解这一模式的社会基础。

显然，中国模式的最大受益者是执政党的统治精英丶与政治精英集团或者个体政治精英密切合作的企业主丶自觉地维护政治和经济精英集团利益的学者丶帮助中国政治经济精英们打通世界市场的跨国企业。这些集团在过去的中国经济增长都获取了巨大的利益。这一点从政府和企业家利润在国民经济中份额的快速增长中得到证实。他们在国民收入的一次分配中所占的比例从上个世纪九十年代初的百分之四十增加到目前的百分之六十多。

在这一发展模式下受到损害最大的是体力劳动者和不依附于政治经济精英集团的那些脑力劳动者。他们的收入与他们的付出完全不成比例；他们的收入与国家的经济增长也完全不成比例；由此造成了他们的收入在国民经济中的比例一路下滑；他们的消费在国民经济中的比例也在一路下滑。虽然他们在人口中所占的比重高到百分之九十，但是他们的收入在国民收入的一次分配中所占的比重却有二十年前的百分之六十下降到现在的百分之三十八左右。

这篇短文不可能对中国模式进行全面的分析。但是笔者希望读者们注意到一个细节，那就是构成当前中国模式基础的收入分配方式的变化主要是在上个世纪九十年代初开始发生的；这与一九八九年的天安门血腥镇压在时间上高度衔接。这种时间上的衔接并非偶然，事实上“六四”血腥屠城正是当前中国模式的开端。这次镇压是一九七八年以后中国的执政党决定放弃政治体制改革的最为重要的决策，从此这个党便走上了精英专制的道路。

客观地讲，虽然从未放弃一党专制的理念，邓小平在推行经济市场化方面还是全心全意的。但是，他的继任者很快便发现一个开放的市场经济制度与一党专制之间不可协调的矛盾。对于这个党的精英集团而言，维护政治专制是高于一切的目标，因为这一专制是他们利益的最终保障。于是从九十年代开始，他们开始有意识地不断地强化国家对各种重要经济资源的垄断。而这一垄断不可避免地形成了更加不公正的利益分配格局。于是中国模式就这样在精英集团的不断探索中逐渐形成。

杜耀明书评：政治以外的王丹─介绍王丹着《我清醒的时候是你的深夜》

王丹堪称「八九民运」的学生领袖以至象徵人物。去国十二年，他对大陆时局的批评丶对民主运动的承担和发扬，从未间断，是海外推动中国民运的关键人物。

但政治和政见以外，王丹又是怎样的一个人？本书结集王丹政治以外的文章，分五个方面，细说生活经历和感受。读者分享作者的观察和心得之余，也从中体会他的性情丶喜好丶关注。

全书中，王丹没用上片言只语去申诉他两度下狱所失去的一切，狱中跟外祖父的书信固然表现得克制而敏锐，去国后的感怀文章也是平静而有理。作为政治犯，他受到多重伤害，既因政治系狱而失去自由，复因被迫去国而流离失所，跟亲人两地分隔。不过，他从不刻意标榜这些堪坷遭遇，却懂得在逆境之中积极向前，在困厄之中找寻意义。

例如入狱期间，王丹的外祖父给他定期写信，以示支持丶关怀，他除了向长辈寒暄问暖，让他们安心，更鼓励外祖父把经历转成文字，作为庶民历史的纪录。他从中国史学的不足，即偏重政治而轻视社会实况，去游说外祖父写下过去的见闻轶事，因为「每一位八十岁以上的老人，都是一个珍贵的资料库」，都值得留下纪录。

如是者一年，外祖父断断续续送上一段又一段回忆录，王丹阅后又提出一串又一串的问题，再由外祖父一点又一点回答。从这些细致的对话之中可见，王丹不但冷静又认真，更充分显露他虽然身处窘境，仍然不懈追寻知识，而这点积极奋进精神，比起千言万语，更能减轻长辈的担忧。　　　　　　　　　　　　

尽管王丹沉着而积极，有时也难遮其伤感丶愤慨之情。外祖父去世，令他感到国策无情，令他无法尽孝。王丹因为无法回乡，也就「无情地摧毁了一个迟暮老人想见到自己唯一的外孙的愿望」。书中几篇悼念文章，分别追思戈扬丶刘宾雁丶杨小凯丶杨宪益几位前辈，从他们身上，王丹看到上一代理想主义者，为自己的国土奉献一切。戈扬的乐观爽朗丶杨小凯的淑世情怀丶杨宪益的淡泊淡定丶刘宾雁的慷慨激昂，均是上一代理想主义者的不同身影。其中刘宾雁的离世，更令王丹心有戚戚然，因为在他心目中，刘是理想主义的化身，全情投身中国共产主义运动，但却又不能返回国土。他宁愿流亡，也不愿掉下知识分子批判极权政治的职守。最后尽管刘宾雁「将一生奉献给自己的祖国，却临终也不能再踏上国土」。

除了亲情和国是，本书还包括王丹一些书写感情的文章。相比书中其他部分，这些文章是个人的体会和倾诉。里面撇除了人物丶时丶地和情节内容之外，是纯主观的抒发，读者虽然不知文字具体所指，但读来亦不乏诗意。例如：「让我可以隔开一个距离的空间看你，这个空间才容纳得下想像」；说到人在异乡，他发觉「在完全陌生之地，竟可以如此有效地区隔自我和自我的欲望」；说到感情，他直率的说，「年轻才有的虔诚，对自己感情的虔诚，毕竟也是那个时间里面留给我们的最大收获」；对于回忆，「因为可以说的太多，所以我们只有沉默」。

连同余下两部分──有关他在英国和哈佛大学的生活纪事，全书让读者看到的王丹，不仅仅是背负民运十字架的王丹，更是生活触觉灵巧敏锐的王丹。

九鼎茶居：六四屠杀给中国留下了什么？

上海陈先生来电，表示自己作为一个历史见证人，对21年前的六四屠杀痛心疾首，尤其是在当局进行不懈的记忆清洗丶强迫人民遗忘的极权主义重压之下，他更要坚守自己的良知，对同胞的鲜血永志不忘。六四屠杀只能消灭许许多多年轻的生命，却无法消灭中国人民不屈的理想和追求。

中国的现状，也在告诉人民，六四屠杀过去二十一年，它留下了什么？中国不但是世界上唯一的专制大国，更是贪腐大国，中国贫富不均的“基尼系数”已超越0.5，仅有二十七国的贫富差距甚于中国，除了菲律宾丶马来西亚，其余都在南美和非洲。所有大国当中，基尼系数超过0.4国际警戒?Q的第一是中国，第二是美国（系0.46）；中国百分之一的人掌握百分之四十一的财富；美国百分之五的人掌握百分之六十的财富；所不同者，美国是能者致富居多，中国富豪百分之九十多都是权贵门第背景；按照联合国每天一美元的贫穷?Q标准，中国有一亿二千万贫困人口；而按美国划分标准，穷人收入要比联合国的贫穷?Q高出三十倍。

问题还不止于此，美国贫富差距大，社会公平却比中国要好，美国百分之一的最高收入者，交纳了联邦个人收入税总额的百分之四十；而富豪加上中产阶级则缴纳了全美百分之八十六的个人所得税。反观中国占人口百分之二十的富豪加中产阶级，他们缴纳个人所得税还不到全国同项税赋的百分之十。温家宝说：“社会公平正义比太阳更有光辉”。在中国却是连阳光都见不到！

国家的沉沦，社会的溃败，证明了六四镇压对于中华民族是冗长的梦魇，它压迫着人民的灵魂，窒息着人民的呼吸。更证明了当年在枪炮坦克下死不瞑目的青年，他们的理想是拯救中华民族唯一的诺亚方舟。

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(06/01/2010更新)

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